⚠️|| ملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK
قناة جديدة وفريدة من نوعها
قــــناة
💡إختبر معلوماتك ـ اسئلة دينية💡
مسابقات سهلة وبسيطة ومفيدة في مختلف أنواع العلوم تمنحك القوة الذهنية والرغبة في المطالعة
🔹ثقافة عامة ـ ثقافة دينية ـ ثقافة طبية 🔸
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 28 🌺|| السـ↶ـؤال: ما حكم الذهاب إلى البحر للصيد صباح الجمعة ثم لا يعود إلا بعد انقضاء الجمعة هكذا دائماً ؟
🌼|| الجـ↶ـواب: تقدم حديث عبدالله بن عمرو وأبي هريرة رضي الله تعالى عنهما : " لينتهين أقومٌ عن ودعهم الجمعة والجماعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " . وأيضاً حديث : " من ترك الجمعة ثلاث جمع طُبع على قلبه " ، فالإستمرار لا يصلح ولا يجوز " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ " . لكن لو كان في الأسبوع أو كان في الثلاثة الأيام يوم أو ما أشبه ذلك إن شاء الله لا بأس بذلك ، ثلاث جمع أعني جمعة أو جمعتين أما على التوالي ثلاث جمع فأكثر فهذا لا يجوز .
وكما تقدم أننا ننصح الأخوة الأفاضل أهل السنة أن يشترطوا على أهل القوارب أن يعملوا بكتاب الله وبسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا أرادوا أن يبارك الله للجميع ، أما إذا كان ليس لهم هم إلا المال وإلا الدنيا فما أكثر الأموال التي تذهب سدى ، وما أكثر البنوك التي تتفلس والله المستعان .
-------------- من شريط : ( أسئلة شباب قصيعر بحضرموت )
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 27 🌺|| السـ↶ـؤال: ما الراجح لديكم في جمع وقصر صلاة العصر يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة مباشرة ؟
🌼|| الجـ↶ـواب: أرى أنّ يوم الجمعة هو كسائر الأيّام ، إذا كان الشخص مسافراً وأراد أن يقصر ، هذا إذا كان في بلد غير بلده ، أمّا إذا كان في بلده وجاء وقت الظهر فإنّه يفعل كما فعل النّبيّ - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : صلّى النبيّ – صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- الظهر في المدينة أربعاً والعصر بذي الحليفة ركعتين ، فهذا دليل على أنّ من كان خارجا من بلده يصلّي الصّلاة التّي يصلّيها في بلده تماما ، وإذا خرج من بلده صلّى الصلاة التي بعدها قصراً إذا كان قد خرج من بلده أي لا يرى بيوت قريته .
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 26 🌺|| السـ↶ـؤال: هل العمل في الزراعة أو الفلاحة عذرا ً لترك الجمعة والجماعة حتى إذا كان المسجد قريباً منه ؟
🌼|| الجـ↶ـواب: تقدم لنا حديثُ مسلم : " لينهين أقومٌ عن ودعهم الجمعة والجماعات - معنى ودعهم تركهم - أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " ، وورد من طرقٍ تصلح للحجية : " من ترك الجمعة ثلاث جمع تهاوناً طبع الله على قلبه " .
ثم هذا المسكين الذي يَتركُ الجُمعة الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول من حديث أبي هريرة متفق عليه : " من أتى الجمعة في أول ساعة فكأنما قرب بدنة ، ومن أتاها في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن أتاها في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن ، ومن أتاها في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن أتاها في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة " ، وأخبر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن من تَطهر في بيته ثم أتى الجمعة غُفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام . ورب العزة يقول في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚوَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ " . وما يدرينا أن يعده يكون سبباً لنكبتك ، وسبباً لخسارتك الدنيوية والأخروية : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚوَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ " .
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 25 🌺|| السـ↶ـؤال: ما حكم صلاة الجمعة والجماعة وهل تنعقد الجمعة باثنين وما هو أقل عدد للجمعة وما هي شروط خطبة الجمعة ما هي المسافة التي تكون عذرا ً لترك الجمعة والجماعة ؟
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 24 🌺|| السـ↶ـؤال: ما حكم صلاة الجمعة والجماعة وما حكم المتخلف عنها ؟
🌼|| الجـ↶ـواب: أما صلاة الجمعة فهي واجبة يقول الله عز وجل : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ " ، ويقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الصحيح : " لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعة والجماعات ، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " .
وجاء في السنن عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " من ترك الجمعة ثلاث جمع تهاوناً طبع على قلبه " .
فصلاة الجمعة تعتبر واجبة ، ولا إشكال في هذا ، والصحيح من أقوال أهل العلم أن الجماعة واجبة لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - هم أن يحرق على المتخلفين عن صلاة الجماعة بيوتهم ، وقال : " لولا النساء والصبيان " أو بهذا المعنى ، ويقول : " لقد هممت أن آمر بالصلاة فآمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم " ، واستأذنه ابن أم مكتوم في عدم حضور الجماعة فلم يأذن له ، لكن لو صلى ولم يحضر الجماعة فصلاته صحيحه وهو آثم ، وقد ترك واجباً ، والدليل على صحة صلاته ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وأيضاً من حديث ابن عمر : " صلاة الجماعة تضاعف على صلاة الفرد بخمس وعشرين درجة " ، وفي رواية : " بسبع وعشرين درجة " . هذا دليل على أن صلاة الفرد صحيحة ، وأن لها فضلاً ، لكنه قد ترك واجباً ويكون آثماً ، والله المستعان . وحكم المتخلف عنها أنه يكون عاصياً يكون فاسقاً ويكون عاصياً إذا كان هذا شأنه وديدنه ، هذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم ، ومن أهل العلم من يرى أنها سنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها . لكن الصحيح الوجوب لما علمت من أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - هم أن يحرق على المتخلفين عن صلاة الجماعة بيوتهم والله المستعان .
------------- من كتاب : ( إجابة السائل ص 74 - 75 ) .