Теперь же, мои юные и не очень друзья, вы всегда сможете эрудированно блеснуть знаниями, рассказав кому-нибудь о том наследии, которое оставили миру итальянские фашисты. Или наоборот: разразиться на созвоне в Зуме громкой тирадой, мол, будь прокляты эти фашисты, придумавшие корпоративное [название ненавидимой вами фигни]. Но чтобы блистать знаниями как карась чешуёй, нужно сперва восстановить в памяти характерные черты корпоративизма: 1. Корпоративизм это поиск компромисса, консенсуса и солидарности. Во всём. 2. Компромисс заключается в попытке пройти между хаотично-рыночной экономикой труЪ-капитализма с социальным неравенством и безысходностью индивидуализма селы-мейд и селф-фейл менов и социалистической экономикой с госпланами, расстрелами и всеобщим счастьем трудящихся. Нельзя человеку быть бесхозному, нужно к какой-то страте принадлежать и приносить пользу “всему обществу”, что бы это ни значило. Но и низводить всех до безынициативных пролетариев тоже нельзя, чтобы не провоцировать людей просить у государства подачек, пусть выкручиваются и кормятся сами, но в меру. Чтобы заслуги были общими, а у фейлов были ФИО. 3. Консенсус означает консенсус во всём. Рука руку моет и либо ты выкаблучиваешься пропорционально своей величине в корпоративной иерархии, либо одно из двух. Обычно члены корпорации быстро и без лишних слов понимают правила курятника: “клюнь ближнего, нагадь на нижнего”. И да, работать в корпорации по найму не равно быть членом корпорации. Дворник на заводе корпорации “Тойота” всего лишь нанятый сотрудник, которого легко заменить, хотя кормят его всевозможными продуктами тимбилдинга. Для корпорации важны ключевые фигуры и их активы, которые вместе формируют группы интересов, а тысячи Вась и Петь это просто текучка кадров. Получается, консенсус в корпорации это всегда состояние динамического равновесия и этим он живее и устойчивее мёртвого по сути госаппарата с местами в управленческих креслах, где начальник может оказаться “не настолько умным по званию, насколько по должности” и погубить всю машину, в тоже время как семипядевый интеллектуал так и остаться на позиции мелкого чиновника просто потому что так сложились звёзды. 4. Солидарность. Ну, без этого никуда: либо вы сами себя организуете и дисциплинируете (с взаимным надзором, санкциями и репрессиями, зато все люди знакомые), либо вас организуют и дисциплинируют снаружи и в отсутствие знакомств и обратных связей бить вас будут больно и бестолково, как при любом внешнем управлении. Вот и всё с теорией и историей на сегодня, осталось только вернуться к обещанной иронии. А ирония проступает там, где мы постараемся взглянуть на генеалогию идей корпоративизма, социализма и ещё всяких “-измов” и обнаружить, что вещи и явления, про которые нам с детства внушают что они прокляты в веках мало того что ныне здравствуют в своих наиболее живучих и удачных техниках, так они ещё и начинались как весьма светлые, добрые и вечные мероприятия по улучшению мира, за всё хорошее против всего плохого. Но самая мякотка – они же плоть от плоти тех идей и мировоззрений, с позиции которых их сегодня проклинают. Просто победили не они, не повезло. А так мы бы сегодня (тьфу-тьфу-тьфу) клеймили демократию из-под иконостаса с вождями в красном углу избы. Хотя постойте…