«🤩РЕМЯ ПОРАЗМЫШЛЯТЬ» 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 🤩о милости Божьей, братья, мы вступили в Рождественский пост. Этот путь навстречу рождающемуся на земле Христу Спасителю: "Христос рождается-славите, Христос с небес-встречайте! Христос на земле-возноситесь, пойте Господу вся земля!" В церковных книгах Рождество Христово называется "малая Пасха". Есть великая Пасха – Воскресение Христово. Есть малая Пасха-Рождество. Как к Воскресению Христову ведёт Великий Пост "Великая четыредесятница", так к Рождеству Христову ведёт "малая четыредесятница"-Рождественский пост. Рождество Христово и следующие за ним праздничные дни до самого Крещения называются святыми днями, в просторечии, "Святки". Чтобы встретить праздничные дни светло, с чистым сердцем, чтобы встреча с Богом состоялась, нужно готовиться к встрече. Для приготовления Церковь указывает несколько средств. 🤩Во-первых, изменяется состав пищи. Мы отказываемся от скоромной пищи и едим растительную пищу. Изменение пробуждает нужду в духовной пище. Насыщает не только телесная пища. "Не хлебом единым жив будет человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих". Духовная пища тоже питает. Телесная пища питает тело, духовная пища питает дух. Изменение пищи происходит в каждом посту по-разному. Великий пост–строгий: рыбу едят всего дважды за сорок девять дней, а в течение Рождественского поста рыбу едят часто. Едим рыбу всегда по субботам и воскресениям, в средние и малые праздники, когда служим полиелей и великое славословие. Такие праздники часто случаются в Рождественском посту. На практике допускаем упрощение: едим рыбу ежедневно, кроме среды и пятницы до 2 января (по-новому стилю). Последние 5 дней перед Рождеством храним строгий пост, как в Страстную седмицу. Великим постом не каждый день едят варёную пищу, воздерживаются даже от растительного масла. В течение Рождественского поста такого запрета нет. Особенно строгое воздержание соблюдают в сочельник, последний день Рождественского поста. Поздно вечером в сочельник после окончания богослужения вкушают "сочиво"-пшеницу, сваренную с мёдом. Пост и вся христианская жизнь проводится с рассуждением. Невоздержанность в пище и удовольствиях вредит духовной и телесной жизни. Духовное обновление начинается с телесного подвига. Но человеческие немощи требуют снисхождения к больным и старым. При больном желудке, диабете, других заболеваниях и старческой немощи пост ослабляется. Воздержание должно учитывать советы врача. Целью поста является не подрыв здоровья, а обуздание похоти, которое вводит в берега стихию естественной жизни. Это первое средство, готовящее нас к встрече со Христом. Богослужение являет второй путь, которым готовит Церковь к встрече Рождества. Как первые лучи, освещая землю, предшествуют восходу солнца, так перед праздничным событием появляется в богослужении всё больше рождественских текстов. В день Введения во храм Божьей Матери мы услышим рождественские ирмосы: "Христос рождается, славите! Христос с небес – встречайте!" Рождественские тексты занимают всё больше места в стихирах и тропарях. В праздник Андрея Первозванного поют рождественские стихиры, повествующие о рождении Христа от Девы, о пещере и Вифлееме, о пастырях и волхвах. Богослужение всё больше наполняется рождественским содержанием. Особенными являются две последние недели. Одна называется "неделей праотец", а другая – "неделей святых отец". Эти дни посвящены воспоминанию о предках Богомладенца. Праотцами называют древних предков Спасителя: Авраама, Исаака, Иакова и других праведников. В "неделю святых отец" вспоминаются самые близкие предки Иисуса Христа – праведный Иосиф Обручник и братья Господа, праведные Иоаким и Анна- родители Девы Марии. 🤩В сочельник совершается особенное богослужение. Накануне читают Царские часы, в которых читают особые псалмы, паремии, Апостол и Евангелие, поют рождественские стихиры и тропари. Божественная литургия совершается тоже особым чином. Если в сочельник служится Литургия Василия Великого, то в день Рождества служат Литургию Иоанна Златоуста. И наоборот.