...в Тибете этот подход объединяют с практикой тантры, которая также происходит из индийской буддийской традиции. В ней используют силу воображения и работают с тонкими энергиями тела, чтобы трансформировать себя в будду. Для этого сосредоточиваются на пустотности (пустоте) и сострадании, представляя себя в виде того или иного медитативного образа будды. Хотя эти образы также называют «медитативными божествами», они не тождественны Богу ни по смыслу, ни по функции, и буддизм не является политеистической религией. Каждый образ будды – это символ определённого аспекта просветления, например мудрости или сострадания. Когда мы представляем себя в такой форме и повторяем священные слоги (мантры), которые соответствуют данному образу будды, это помогает преодолеть ошибочный, негативный образ себя и развить качества, которые символизирует данный образ будды. Эта практика очень продвинутая и требует внимательного руководства со стороны полностью квалифицированного учителя.