Меня часто критикуют за то, что я якобы нападаю на традиционность и считаю, что российская семейная политика в кризисе, но я в своих тезисах всегда отталкиваюсь от подобной статистики. Я не критикую работоспособную конструкцию. Я именно что пытаюсь анализировать происходящие процессы. Проблемы, которые проявили себя. И если за двадцать лет формирования традиционных ценностей в России - они не сформированы, то я очень хочу узнать почему. В чем причина, что россияне отвергают значительную часть идеологии традиционных ценностей. На отчетах и опроса ВЦИОМ всё, конечно, прекрасно. Семья, любовь, дети. Многодетность. Россияне охотно соглашаются с лозунгами и даже борются за них. В том числе и со мной. К сожалению, это также свойство нашего общество - соглашаться с одним, но на приватном уровне поступать по другому. Постулировать традиционный мир и разводиться, разводиться, разводиться, когда это касается лично тебя. Говорить о ребенке, как о высшей семейной ценности, но не платить алименты и отказываться от участия в воспитании. В начале нулевых, когда принималось решение о традиционном развороте (а я продолжаю настаивать, что пик традиционности был в медведевские годы, а дальше шел спад), считалось, что модернизация семьи - это прозападный процесс, вытянутый наружу развалом СССР. И мол, сейчас, мы подкрутим идеологическую настройку, чтобы вернуть наше общество в нужное (а заодно и свойственное ему) русло. Русло традиционного коллективизма. Традиционность тогда обозначили ровно так: не западность. Не модернизация в сторону городской семьи с её индивидуализмом и личным накопительством, а семья, как общественная ячейка. Семья для государства. Для общества. Для большой единой России. И вот прошло 20 лет и лозунгами страна согласна с большой единой Россией. Но сама предпочитает жить по своему. Разводиться, когда ей нужно. Заводить детей, когда она сама решит. И главное: обособляться и замыкаться в себе, как только появится возможность. Я имею ввиду, что главная семейная ценность в России - это ИЖС. Обособленное хозяйство, в котором влияние государства сведено к минимуму. Семья в России тяготеет не к коллективизму, а к суверенности. Вот тут вопрос: а это с Запада к нам нанесло с их индивидуализмом или это эволюция нашей исторической семейной конструкции? Ответ на этот вопрос, как мне кажется, определяет, почему за 20 лет традиционных ценностей - они не приживаются в РФ. Потому что до этого за 50 лет они не прижились в СССР. Потому что до этого за много веков они не прижились в традиционном патриархальном мире. Это не случилось в девяностые из-за того, что на рынке появились джинсы и жвачка. Это случилось намного раньше в фильме "Москва слезам не верит" и другой советской классики. Это случилось у Булгакова. Это случилось у Чехова. А с точки зрения большого историко-социального анализа - это случилось в экономике. Коллективизм работал в формате рабства и подчинения. Патриархальное крестьянство было зависимо от помещика. Экономически. Но как только появился город и сторонний рынок труда растущей индустриализации, то деревня хлынула в город. Малая семья обособилась от коллективного патриархата. Жгла деревни, церкви, усадьбы. Построила новое общество. Да, в нем также случилась коллективная фаза. Но также разломилась на миллионы семейных осколков. Поздний СССР без всякого Запада стремился к суверенности. Обособленной жизни в своих квадратах и своих 6 сотках. Если мы сейчас хотим (а мы ведь хотим?) найти причины, почему у нас низкая рождаемость и высокая разводимость, то мы должны осознать, что такое современная российская семья. Какие эволюционные этапы она прошла и какую традицию наследует. Одна из этих традиций - соглашаться и делать по своему. Если нам важно только первое, то всё происходит успешно. Если нам еще нужна демография, то придется крепко призадуматься.