گاه نوشته‌های مهدی نیکخواه

در عدم فهم جریان عدالت‌خواه توسط منتقدین و مخالفین همین بس که هنوز نمی‌دانند عدالت‌خواهان نه حزب هستند و نه تشکل سیاسی.
این عدم فهم، باعث تحلیل‌های غلط و تخیلی از جریان عدالت‌خواه و موضوع ‎#عدالتخواهی شده.

🆔 @nikkhah_ir

🔻 آقای پناهیان، چرا اینقدر تناقض!

📝 مهدی نیکخواه

حجت‌الاسلام #پناهیان در سخنرانی شب پنجم محرم، در تناقضی آشکار با صحبت‌های قبلی خود، دوران #عدالتخواهی را تمام شده دانسته و این برهه را، دوران مواسات عنوان و عجیب‌تر آن که، #عدالت_خواهی را به برخورد قهری با دزدی دزدان تقلیل داده‌اند!

البته این تناقضات پیش از این نیز در کلام ایشان وجود داشته، آنجایی که در سال ۸۸ عملکرد خواص را باعث فاجعه #عاشورا می‌دانستند و چند سال بعد در اعتراضات مردمی و کارگری، مردم زمانه را عامل اصلی واقعه کربلا معرفی کردند!

البته در موضوع سرمایه‌داری اسلامی هم نظریاتی عجیب و غریب ارائه داده‌اند که در زمان خود محل بحث و جدل‌های زیادی شد.

آقای پناهیان!
آیا عدالت‌خواهی صرفاً نفی دزدی است؟!
بر چه مبنایی این برداشت را به مخاطب خود القاء می‌کنید؟!

این حرف شما که در تضاد مستقیم و نص صریح کلام و اندیشه امام خمینی و رهبر انقلاب است که عدالت و پیگیری برای تحقق آن را هدف انقلاب اسلامی، آن هم نه تنها در ایران که در همه دنیا می‌دانند که بدون آن، انقلاب حرفی برای گفتن ندارد!

شعارهایی که برای آن مردم انقلاب کردند را فراموش کرده‌اید؟!
خواسته مردم چه بود جز مبارزه با اشرافیت، مبارزه با تضاد طبقاتی، برقراری عدالت اجتماعی، اقتصادی، آموزشی و قضایی و...

آیا در نهج‌البلاغه امیرالمومنین علی علیه السلام عدالت از نگاه آن حضرت هم صرفاً مبارزه با دزدی است؟!

حال به کجا رسیده‌ایم که عدالت در تعریف امثال شما به صرف مبارزه با دزد تقلیل پیدا کرده، آن هم مبارزه سلبی و برخورد بعداز وقوع توسط قوه قضائیه؟!؟

آقای پناهیان!
من از نوجوانی از علاقمندان مباحث اخلاقی شما بوده و هستم، ولی دیگر به این نتیجه رسیده‌ام که شما به هیچ عنوان یک خطیب گفتمان‌ساز، با استقلال رأی و نظر نیستید.

امیدوارم که این تناقضات و‌ تفاسیر عجیب و غریب صرفاً یک اشتباه سهوی باشد که متأسفانه من این‌گونه فکر نمی‌کنم.

و من الله توفیق
و العاقبة للمتقین

🆔 @nikkhah_ir

.

🔻 خوارج، الان به چه کسانی شبیه‌ترند؟!

📝 #وحید_اشتری

خوارج که هیچ، معاویه و عثمان هم #عدالت_خواه بودند!
سران قریش هم با عدالتخواهی جلو پیامبر ایستادند!
فرعون هم عدالت خواهی بود که شنا بلد نبود!
اصلاً قابیل هم بخاطر نگاه‌ مارکسیستی با بیل ترتیب هابیل را داد!
گیرم شمر و یزید را هم از این به بعد در روضه #عدالت_خواه صدا زدید خب ثم ماذا؟!

کریستف پلمب‌ها بعد ۱۴۰۰ سال اتفاقی کشف کرده‌اند خوارج که در هیچ منبع تاریخی ادعای عدالت خواهی نداشتند هم عدالتخواهند!

خوارج قبل انقلاب نماد تحجر بودند، الان پرینت #خبرهای_خوب_فارس در مورد عدالتخواه بودن ابن ملجم را جلوی خودش بگذاری از تعجب پشت گوش‌اش شمبلیله سبز می‌شود!

حالا سودش چیست؟
نشد حکومت و سطح زندگی و فیش حقوقی‌مان را شکل علی(ع) کنیم پس حداقل علی(ع) را شکل خودمان کنیم.

به یکی از #آخوندهای_تلویزیونی که چند شب منبر رفت در مورد فساد اقتصادی در دوران علی‌ابن‌ابی‌طالب، می‌خندیدم.
بعداً فهمیدم دارد کتاب چند جلدی در مورد فساد آن دوران می‌نویسد!

در نهضت، #نهج_البلاغه دست مردم ‌دادیم، حالا گند آنقدر بالا زده که باید #کتاب_مفاسد_اقتصادی دوران امام علی(ع) چاپ کنیم و بگوییم این چیزها در حکومت‌ علی(ع) هم حتی وجود داشت، کل آدم‌بدهای تاریخ هم عدالت‌خواه بودند، فساد و تبعیض طبیعی را برنمی‌تافتند و هی به ائمه غر و نق می‌زدند!

شهید مطهری در بیست گفتار می‌گفت:
"آیا عدالت علی(ع) صرفاً اخلاقی بود نظیر آنچه می‌گوییم امام جماعت یا قاضی یا شاهد طلاق یا بینه شرعی باید عادل باشد.
این‌جور عدالت‌ها که باعث قتل کسی نمی‌شود، او تنها عادل نبود. #عدالتخواه بود. آنچه باعث شهادت علی(ع) شد همين #عدالتخواهی اش بود".

حالا باید بگوییم تازه فهمیدیم برعکس، خوارج #عدالتخواه بودند!
اتفاقاً حضرت علی(ع) ماشین خوب سوار می‌شد و فیش دو رقمی می‌گرفت و یک ستاد اجرایی داشت که املاک مصادره‌ای را کابین زنان انصار و مهاجر می‌کرد.

پسر آقای منتظری #دادستان_کل کشور هم دیشب استوری کرد که ما امام علی(ع) را کشتیم.
نوه آقای #مهدوی_کنی که در زمان دانشجویی مدیر دبیرستان غیرانتفاعی پدر بزرگ در شهرک غرب بود و داماد آقای #پناهیان است هم ابن ملجم را همکار ما می‌داند.
#ژن_خوب آقای #عارف هم کاش از قافله عقب نماند و زودتر نظرش را بدهد.
شازده‌های آقای #ولایتی و شاه داماد #شمخانی و الباقی نیز همچنین.

مدیر #خبرگزاری_فارس سپاه با #قوچانی_کارگزاران در تمام مسائل تاریخی و مذهبی و سیاسی، حتی آلوده بودن یا نبودن هوای تهران اختلاف دارند، بسته به اینکه شهردار #مال کدام جناح است #ماله بین‌شان دست به دست می‌شود.
ولی در خوارج بودن ما خدا را شکر متفق‌اند!
این ائتلاف‌ها اتفاقی است؟

نه بزرگوار!
در #بن_بست_حداد_عارف هیچ ائتلافی اتفاقی نیست.
بالاخره یک عده حکومت را می‌کِشند تا به حکومت علی(ع) نزدیک کنند و یک عده حکومت علی(ع) را می‌کُشند تا به سفره پهن حقوق‌های آنچنانی و کاخ‌های مصادره‌ای شبیه کنند.

اینوری آنوری ندارد.
همه #انقلاب_کُش ها‌ #اسکوئیلر می‌خواهند

اسکوئیلر در رمان #قلعه_حیوانات مأمور بود شب به شب نردبان بگذارد زیرپایش و وعده‌های اصلی انقلاب که روی دیوار نوشته شده بود را با اقتضائات #شرایط_حساس_کنونی به روز کند تا یک وقت خدای ناکرده توقعات بالا نرود.

حالا برگردیم سر بحث قبلی، راستی خوارج قبل از انقلاب چه شکلی بودند؟

شهید مطهری در "اسلام و نیازهای زمان" توصیف می‌کند:
«یک وقت می‌گوییم علی را که کشت، یک وقت می‌گوییم چه کشت؟
اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم #جمود و #خشک‌_مغزی و #خشکه_مقدسی».

خودمانیم، خوارج الآن به چه کسانی شبیه ترند؟

🆔 @nikkhah_ir

⭕️حمله ناشیانه به جریان عدالتخواهی!

🔹با تقویت روحیه #عدالتخواهی و مبارزه با فساد، رانت و اشرافی‌گری در کشور، جریان #محافظه‌کار با استفاده از تمام قدرت رسانه‌ای و سیاسی خود دنبال ابتر کردن آن بوده است و هر روز به بهانه‌ای به آن حمله کرده و تا جایی که حتی با استفاده از نشریه #خط_حزب‌الله، تلاش داشتند با حذف توصیه‌های روشن و صریح حضرت آقا در آبان ۸۱ به جنبش دانشجویی، ورود به مصادیق و مبارزه موردی با فساد برای ایجاد یک جریان را اخته کنند؛ اما امسال رهبر معظم انقلاب در دیدار دانشجویان با تمجید از ورود به ماجراهایی نظیر ماشین‌سازی تبریز و نی‌شکر هفت‌تپه خط بطلانی بر این #نقشه_موذیانه محافظه‌کارها کشیدند. آشکار بود که این جریان از هیچ تلاشی برای دیده نشدن این بیانات رهبری، #تخدیر_حزب‌الله و وارونه‌نمایی عدالتخواهی فروگذار نمی‌کند و شبکه ۵ سیما هم در قالب برنامه‌ نسل امروز آنرا پیاده کرد.

🔸در این برنامه که عنوانش عدالتخواهی است؛ نه‌تنها شیوه ترویج عدالتخواهی بررسی نمی‌شود بلکه از همان ابتدا دنبال انحراف در عدالتخواهی می‌گردد! در تمام برنامه تلاش می‌کنند به عدالتخواه‌ها انگ #بی‌اخلاقی بزنند اما جالب است آقایان مدعی، خود ترکیبی مشخص از افراد با نگاه سیاسی و حزبی خاص و موضع‌دار نسبت به عدالتخواهی را ردیف کرده‌اند و از عدالتخواه‌هایی که حاضر نیستند سوال می‌پرسند اما حتی یک تریبون کوچک هم برای پاسخگویی در برنامه یک ساعته‌شان به آنان نداده‌اند! نام این شو را چه می‌توان گذاشت؟! آیا این عملکردها با عدالت و اخلاق سازگاری دارد؟!

🔹آقای مهدی‌پور کارشناس برنامه در ابتدا به نقد #عدالتخواهی_مصداقی پرداخته و آنرا رد می‌‌کند درحالیکه همین تازگی رهبر معظم انقلاب از حرکت دانشجویان درباره ماشین‌سازی تبریز و نیشکر هفت‌تپه تمجید کرده بودند! سپس اضافه می‌کند که #شفافیت میتواند فساد ایجاد کند! و در مثال آن هم برگزاری علنی دادگاه مفسدین اقتصادی را بدلیل بدآموزی رد کرده و می‌فرمایند شارع گفته شفافیت را محدود کنید! این درحالیست که همین سال گذشته رییس وقت قوه قضاییه از رهبری معظم برای دادگاه‌های ویژه و علنی برای مفسدین اقتصادی اجازه گرفت؛ معلوم نیست ایشان از چه شارعی سخن می‌گوید که برخلاف نظر صریح و اخیر رهبری معظم، برگزاری علنی و شفاف دادگاه #مفسدین_اقتصادی و عدالتخواهی موردی و مصداقی را برنمی‌تابد! و معلوم نیست #صداوسیما بر چه مبنایی تریبون ملی را در اختیار هرکسی قرار می‌دهد تا این‌چنین علیه نگاه و سیاست رهبر انقلاب تئوری‌پردازی کند؟!

🔺سپس آقای مهدی‌پور اندک استفاده جریان عدالتخواه از رسانه‌ها را #ترسناک می‌خواند و بی‌دلیل برچسب سیاهنمایی، خرابکاری و عدم دیدن موارد مثبت را به جریان عدالتخواه زده و نهایتا خواستار پاسخگویی عدالتخواهان می‌شود! مضحک است در برنامه‌ای که درآن از هیچ یک از عدالتخواهان دعوتی به عمل نیامده سوال پرسیدن یک طرفه چه معنایی دارد؟! به‌علاوه که ترس از قدرت رسانه‌ای ضعیف و غیررسمی جریان عدالتخواه دربرابر #امپراتوری_رسانه‌ای محافظه‌کاران خود گویای همه‌چیز است!

🔹در ادامه عدالتخواهان مورد این نقد قرار می‌گیرند که چرا به فسادهای " #خانواده‌های_متنفذ_مذهبی " پرداخته‌اند!! آقای مهدی‌پور در اینباره تلویحاً به مطرح شدن ماجرای #جنگل‌فروشی شمال کشور در زمان سیل گلستان و نقش شرکت‌های وابستگان آقای نورمفیدی در این مساله اشاره می‌کند و می‌گوید چرا از سایر شرکت‌های دخیل در جنگلخواری نام برده نشده! عجیب است که اینقدر میان کارشناسان مدعی و مدعو در صداوسیما با رویکرد #امامین_انقلاب فاصله است که بجای تمجید به‌دلیل مطالبه‌گری از خانواده‌های متنفذ مذهبی یعنی همان وابستگانِ مسوولان جمهوری اسلامی و تأکید بر مبارزه با #فساد_حاکمان که در متن بیانیه گام دوم هم به آن اشاره شده؛ چنین مطالباتی در #رسانه_میلی تقبیح می‌شوند!
t.me/houshdarmedia/9
🔸درآخر هم آقای مهدی‌پور همان اتهام قدیمی و همیشگی را به جریان عدالتخواه زده و می‌گوید: خیلی از حرفهایی که در کشور از موضع عدالتخواهی زده می‌شود زیربنای #سوسیالیستی دارد"! درحالیکه به‌واقع جریان #محافظه‌کار برخلاف نظر شریعت، قرآن، معصومین و امامین انقلاب قائل به #ارزش_مطلق بودن #عدالت نیست!

🔹کارشناس دیگر برنامه که مشخصاً تسلطی به بحث عدالتخواهی ندارد هم می‌گوید که از حاکم شدن جریان عدالتخواه می‌ترسد! مجری نیز مرتبا با سوالات جهت‌دار بجای عملکرد بی‌طرفانه، دنبال کوبیدن جریان عدالتخواه است. آقای #زاکانی هم با تکرار اتهامات و برچسب‌های بی‌اساسی نظیر #شعبده‌باز، جا زدن #ماجراجویی بنام عدالت! و تبدیل شدن عدالت به #دکان، مهر تأیید به این #سناریوی_مضحک می‌زند. البته آشکار شدن فاصله جریان #محافظه‌کار_اصولگرا از جریان #انقلابی_عدالتخواه در نزد مردم، نویدبخش #آینده_روشن برای انقلاب و نظام خواهد بود.
✍ #امید_نیکو
✅ @teribon

🔺اگر عدالت فراموش شود انقلاب شکست می‌خورد!

◾️هشدار شهید مطهری درباره شرط تداوم انقلاب:

🔸 این انقلاب آن وقت تداوم‌ پیدا خواهد کرد که اولا مسیر #عدالتخواهی را برای «همیشه» ادامه بدهد یعنی دولت‌های آینده واقعا و عملا در مسیر «عدالت اسلامی» گام بردارند، برای پر کردن شکاف‌های طبقاتی اقدام کنند، تبعیض‌ها را واقعا از میان ببرند

🔸اگر عدالت فراموش شود انقلاب شکست می‌خورد چون اصلا ماهیت این انقلاب ماهیت عدالتخواهانه بوده است.

🔸 باید ما به آزادی‌ها به معنی واقعی در آینده احترام بگذاریم. یعنی اگر دولت اسلامی، جمهوری اسلامی حکومت اسلامی بخواهد زمینه اختناق را به وجود بیاورد قطعا شکست خواهد خورد.

@bachehayeghalam

یکی از موانع پیشرفت ما، قبیله‌گرایی سیاسی یا جناحی است؛ [یعنی] «این کار را اگر چنانچه شما بکنید خوب است، اگر جناح مقابل شما بکند بد است»؛
این اِشکال کار ما است.

آیت الله خامنه‌ای ۹۷,۱,۱
.
.
به تعبیر من، این کلام را اگر سمت دیگر بخوانید می‌شود:
یکی از موانع پیشرفت ما، قبیله‌گرایی سیاسی یا جناحی است؛ [یعنی] «این خطا یا اشتباه را اگر چنانچه شما انجام دهید، سکوت کنید، اگر جناح مقابل شما انجام دهد در بوق و کرنا کنید و فریاد وا اسلاما و وا وطنا سر دهید»؛
این اِشکال کار ما است.
.
.
این چند روز، موضوع سفر بیست روزه آیت‌الله #جزایری به انگلیس که ابتدا، دلیل این سفر توسط دفتر ایشان برای تبیین آرمان‌های انقلاب عنوان و بعد مشخص شد موضوع اصلی چیز دیگری بوده و حواشی ادامه این عدم شفافیت و پاسخگویی دفتر ایشان باعث شد تا مطالبه‌گری و پرسش‌گری‌هایی از طرف برخی دوستانی که نه ضد انقلاب هستند و نه ضد ولایت، مطرح شود.

اما متأسفانه عده‌ای این پرسش‌گری را زدن خودی، #عدالتخواهی_فانتزی! دشمن شاد کردن، تحقیر روحانیت و... تعبیر و حتی بعضاً با برخوردهای احساسی و ناپخته، اقدام به برچسب‌زنی، توهین، فحاشی و... نمودند.

بازخوانی این سخنان رهبری برای این دوستان مدعی ولایت‌مداری خالی از لطف نیست.

کلام آخر
من هدف همه پرسش‌گران نسبت به این موضوع و موارد مشابه را نمی‌دانم و در نتیجه اعتقاد دارم، هرکسی خودش پاسخگوی مواضع و صحبت‌های خود خواهد بود.

در اینجا و برای چندمین بار اعلام می‌کنم که، اشخاص با هر لباس و در هر جایگاه و مقامی برای من به هیچ عنوان موضوعیت ندارند و من شخصاً با هیچ فرد و گروهی عقد اخوت نبسته‌ام،
و در انتقاد نسبت به نحوه عملکرد اصلاح‌طلبان و اصولگرایان و اعتدالیون و بهاریون و... هیچ فرقی برای من ندارند.

و البته حفظ حریم خصوصی افراد را اگر طبق شرع و قانون ناقض و نافی حریم عمومی و صلاح جمعی نباشد را واجب می‌دانم.

و باز همانطور که قبلاً هم گفته‌ام، ملاک حمایت من از عملکرد افراد و گروه‌ها، نوع تعامل و برخورد آنها با صاحبان اصلی انقلاب که به تعبیر حضرت روح‌الله، همان کوخ‌نشینان و مستضعفین هستند و همچنین شیوه مواجهه‌ی آنها با مستکبرین و صاحبان زر و زور و تزویر داخلی و خارجی تعریف می‌شود.

و مطمئناً، امور این مملکت در تمامی شئون اصلاح نمی‌شود، مگر با پرسش‌گری و مطالبه‌گری عمومی آحاد مردم و مکلف بودن مسئولین از صدر تا ذیل به پاسخگویی، شفافیت و محرم دانستن مردم.

@nikkhah_ir
@bachehayeghalam


https://t.me/BachehayeGHalam/7521

واقعاً چرا بعضی به دنبال #جهنم_نذری! برای خود هستند؟!

به چه قیمت؟!
به چه بهایی؟!
که چه بشود؟!
تا چه کسی خوشش بیاید؟!
تا چه کسی به‌به و چه‌چه کند؟!
تا چه کسی بزرگ شود؟!
تا چه کسی حقیر شود؟!
تا چه کسی چندسال بیشتر مدیر باشد؟!
تا چه کسی چند روز کمتر مدیر باشد؟!
تا فساد چه کسانی دیرتر رو بشود؟!
تا خیانت چه کسانی بیشتر ماست‌مالی شود؟!
تا کی ملت را احمق فرض می‌کنند؟!
تا کی جای ظالم با مظلوم عوض می‌شود؟!
تا کی به اسم انقلاب و انقلابی‌گری، ریشه‌ی انقلاب را با تیشه می‌زنند؟!
تا کی چشم و گوش و دهانشان را، بر روی آه و داد مظلوم می‌ببندد؟!
تا کی له شدن مستضعفان را ببیند، اما نبیند؟!
تا کی حق را ناحق جلوه دهند؟!
تا کی ناحق را بزک کنند و حق نمایش دهد؟!
تا کی پشت عناوین نسبی و سببی پنهان شوند و حتی آشکارا، فخر بفروشد و سروری و آقازادگی کند و برای خود و هم‌نفعانشان حاشیه‌ی امن بسازند؟!
تا کی به اسم دکتر و مهندس و حقوق‌دان و حجة‌الاسلام و آیت‌الله، چشمشان را بر روی حقایق جامعه ببندند؟!

و تا کی،
نام و نان انقلاب را بخورند،
و خود و خاندان و دار و دسته‌شان، انقلاب و ارزش‌هایش را به قتلگاه امیال کثیفشان ببرند؟!

و خدا از هرچه بگذرد، از حق الناس، به هر بهانه و عنوان و به دستور هر شخص که انجام شده باشد، نخواهد گذشت!

و خدا را شکر که، خدایی هست!


@nikkhah_ir


https://www.instagram.com/p/BapCdmzjZ4l/