Сегодня мы слышали евангельское повествование — притча о милосердном самарянине. Притча о том, что милосердие и вообще любовь к ближнему — это неотъемлемая часть нашей жизни.
Законник подходит ко Христу и спрашивает, что ему необходимо для наследования вечной жизни — и получает встречный вопрос: что в Священном Писании говорится? Тот отвечает: важнейшие заповеди — любовь к Богу и ближнему. Но кто мой ближний? И тогда Христос рассказывает историю. Человек, иноземец, видит иудея, попавшего в беду. На него напали разбойники, и он, еле живой, лежит на дороге. Этот человек не покидает несчастного — он поднимает его, омывает ему раны, оплачивает гостиницу и уход за ним. Христос спрашивает: «А кто же ближний для того, на кого напали разбойники?» — «Тот, кто оказал ему милость». — «Иди и поступай так же. Твори милость, деятельную заботу и любовь к ближнему».
Ближний — это тот, кто терпит беду, кто нуждается в нас. Таких много. Мы часто подходим к этому со своими критериями. Вот родственник — он свой, его жалко, наверное, к нему надо больше заботы проявить. Вот состоятельный человек, начальник — я ему помогу, а он отблагодарит меня. Но Христос открывает евангельский принцип отношения к ближнему. Настоящее милосердие — это милосердие к нуждающемуся, терпящему бедствие. Через проявление к нему милосердия мы будем и соблюдать заповедь, и сохранять в себе необходимое качество, за которое будем вознаграждены Господом пребыванием в Царствии Небесном.
Пусть эта история станет нам напоминанием не забывать о деятельной любви к своим ближним. Чтобы мы понуждали себя быть внимательными в добрых делах по отношению к тем, кто просит нас о помощи, испытывает трудности.
Архиепископ Якутский и Ленский РОМАН
подписаться Всехсвятский храм
