Самайн и Хеллоуин: как день страха стал днем света Самайн, отмечаемый 31 октября, - это нечто вроде кельтского Нового года. Кельты верили, что в эту ночь исчезает граница между мирами живых и мертвых, и души предков могут посетить наш мир. Нет-нет, кельты не бросались вызывать призраков ради адреналина, а тихо поджидали предков, запасая для них угощения и горящее пламя в доме. И да, если кого-то уносило в тот мир, то шансов на возврат практически не было — билет был в один конец. А что же с Halloween? Halloween — американская версия Самайна, преломлённая через многослойный фильтр католической традиции, ирландской эмиграции и коммерческого подхода к праздникам. Понятно? Скорее всего, ничего не понятно, поэтому подробно рассказал здесь. От кельтов остались тыквы и традиция устраивать костры, чтобы защититься от злых духов, если вдруг такие надумают явиться. Только теперь "злые духи" носят резиновые маски, а вместо жертвоприношений запасы конфет и "trick or treat" . Ирония в том, что для самих кельтов этот день был важен как вечер воспоминания предков, а на Западе сегодня отбиваются от полчищ детей в масках. Так как же появился Хэллоуин? Начиная с VIII века, кельтские христиане начали отмечать в это время День Всех Святых, противопоставляя их образу «свирепых духов». Папа Григорий IV сделал этот день общим для всей Католической церкви праздником в честь "Всех святых", а Карл Великий повелел отмечать этот праздник по всей империи франков. Самайн из ночи страха стал днем памятью о святых, о победе жизни над смертью и света над тьмой. Святой Патрик и тут сыграл главную роль