Ответ майору А. С. Селиванову на критический отзыв к заметке "Об эволюции эстетики и стиля русского национализма". При всём во многом справедливом и привлекательном образе русской воинской культуры, нарисованном уважаемым Алексеем Сергеевичем Селивановым, прежде всего должен обратить внимание на печальное, но очень важное обстоятельство: русская офицерская традиция прервана революцией и поражением Белого движения. Та великая традиция, основанная на православной вере, на сакральном служении Царю и Отечеству, и на рыцарских идеалах достоинства и чести, погибла вместе с её носителями. Вместе со смертью генерал-майора В.Е. Скалона, монархиста и потомка математика Леонарда Эйлера, застрелившегося в Брест-Литовске, будучи не в силах терпеть условия Брестского мира, вместе со смертью от ранения в ростовском госпитале генерала М.Г. Дроздовского - киевлянина и монархиста, как и А.С. Селиванов, вместе с красным террором и делом "Весна". Несмотря на то, что у нас есть достойные офицеры, такие как генерал М.Ю. Теплинский, мы не имеем в Российской Федерации офицерского сословия со столь эстетически и морально привлекательной культурой, передающейся из поколения в поколение, и служащей ориентиром и примером для подражания. "Застрелите Газманова, плиз, хотя бы за его песню про офицеров. Почему-то в прифронтовых барах думают, что мне это прям каеф. НЕТЬ. вообще НЕТЬ. "Офицеров-россеяней" я видел, они чуть не затоптали при "перегруппировке". А вот с Русскими Офицерами не путать😊" Капитан Берег. Восстановить традицию быстрым волевым усилием мы не можем, ибо это выродится в ролевую игру, которую с чубами, вышиванками, шароварами и искусственно "вспоминаемым" и доработанным сельским малороссийским диалектом, широко изучаемым людьми вместо языка их родителей, мы наблюдаем в нынешнем украинском государстве. Один хороший знакомый, во многом со мной не согласный, приводил мне очень хорошую цитату из "Путей русского богословия" Г.В. Флоровского, указывая мне на разницу между традицией и традиционализмом: «Костомаров в свое время верно отметил: «Раскол гонялся за стариною, старался как бы точнее держаться старины; но раскол был явление новой, а не древней жизни..». В этом роковой парадокс Раскола... Раскол не старая Русь, но мечта о старине. Раскол есть погребальная грусть о несбывшейся и уже несбыточной мечте. И «старовер» есть очень новый душевный тип..." Однако мы сохранили самую фундаментальную культурную основу: у нас есть настоящая непрерывная языковая традиция. Мы унаследовали русский язык, мы унаследовали русскую литературу, и русская литературная традиция, несмотря на всё, и даже русская академическая традиция не были вполне прерваны большевиками. В этом смысле русский интернет, как среда действия русского языка - явление очень естественное, но к этому я вернусь позднее. А сейчас я вернусь ближе к Армии. Продолжение читайте по ссылке: https://telegra.ph/Otvet-majoru-A-S-Selivanovu-na-kriticheskij-otzyv-k-zametke-Ob-ehvolyucii-ehstetiki-i-stilya-russkogo-nacionalizma-02-18