✔️حقوق شهروندی از نگاه آیتالله سیستانی؛ امتداد گفتمان آیتالله نایینی
🔻
▪️کتاب «آیتالله سیستانی و حقوق شهروندی»، به قلم محمدهادی زاهد غروی، تازهترین اثر پژوهشکده اندیشه دینی معاصر که توسط انتشارات سهل در صد صفحه منتشر شده، به بررسی اندیشههای آیتالله سیستانی درباره حقوق شهروندی پرداخته است؛ مفهومی بنیادین که بر حقوق برابر تمامی شهروندان، فارغ از تفاوتهای دینی، قومی و زبانی تأکید دارد. در این کتاب، اصولی همچون کرامت انسانی، مشارکت مردمی و احترام به قانون بهعنوان محورهای اصلی اندیشه آیتالله سیستانی مطرح شدهاند. آیتالله سیستانی با پذیرش نقش دین در سیاست، بر حضور حداقلی روحانیت در امور اجرایی تأکید کرده و جایگاه نظارتی و ارشادی را برای آنان مناسب دانسته است
🔸بخشی از متن یادداشت معرفی کتاب:
🔹داستان مشروطه و نزاع فقهی فقهای موافق و مخالف هر چند در آن دوره بحث داغ محافل و حوزههای علمیه بود، اما پس از مدتی فروکش کرد و با آغاز سلطنت پهلوی میرفت که به فراموشی سپرده شود، اما با آغاز مخالفتهای امام خمینی با محمدرضا پهلوی و تبعید ایشان به ترکیه و سپس به نجف و پرداختن ایشان به مسئله ولایت فقیه در ضمن بحث کتاب بیع شیخ انصاری و نگارش و تدوین آن به صورت کتابی با عنوان حکومت اسلامی (ولایت فقیه) و در نهایت پیروزی جمهوری اسلامی جان تازهای یافت. و از آن زمان تاکنون کتابها، مقالات و نظریههای فراوانی در موافقت و مخالفت، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، حاکمیت و حکمرانی ملی، انتخابات و دهها مسئله دیگر ارائه شد.
🔹باری با پیروزی جمهور اسلامی و حاکمیت نظریه ولایت فقیه و غلبه گفتمان اسلامی سیاسی، میتوان با اندکی تسامح، حکومت اسلامی ایران را امتداد گفتمان شیخ فضلالله نوری دانست که به حاکمیت قوانین شرعی تاکید داشت و نقش چندانی برای مردم در نظریه مشروعه خود قائل نبود. اما از سوی دیگر جریان موافق مشروطه و فقها و نظریهپردازانی که با آخوند خراسانی و نایینی بیشتر همدل بودند سعی میکردند قرائت دموکراتیکی از ولایت فقیه و حکومت اسلامی ارائه دهند و نقش مردم و حکمرانی ملی را پررنگتر کنند، اما در عمل توفیق چندانی نیافتند و نتوانستند مبانی نظری خود را به کرسی عمل بنشانند.
🔹این تمام ماجرا نبود و گفتمان نایینی به کلی به محاق نرفت، زیرا در کشور همسایه و پس از سقوط صدام و بحرانهایی که کشور عراق را درهم پیچیده بود، فقیهی آشنا و همدل با مبانی نظریه فقه سیاسی آخوند و نایینی که از قضا به واسطه استاد خود؛ آیتالله خویی شاگرد مدرسه نایینی نیز شمرده میشد، مرجعیت شیعیان و زعامت حوزه علمیه نجف را به عهده داشت و با اظهار نظرها و موضعگیریهای خود که ریشه در مبانی دینی و فقهی داشت، توانست اندیشههای نایینی را تاحدودی به منصه ظهور برساند، و از اینرو میتوان بر این باور بود که گفتمان ایتالله سیستانی، امتداد گفتمان نایینی میباشد.
متن کامل در دین آنلاین
https://www.dinonline.com/44317/
@dinonline
@namehayehawzavi