ВОПРОС:
Можно ли совершать протирание поверх обычных носков при малом омовении?
ОТВЕТ:
Имам ан-Навави разъясняет, что при совершении малого омовения (вуду) допускается протирание носков (джавраб), но только при условии, что они достаточно толстые, прочные и в них можно ходить. То есть, носки должны быть подобны кожаным хуффам, в которых можно свободно передвигаться. Протирание же тонких обычных носков из непрочного материала, которые не годятся для ходьбы на улице, не дозволяется.
Книга РАВЗАТУ ТАЛИБИН 1т126с
قال الإمام النَّوَوِي ٦٧٦ هـ -رحمه الله-:
"أنْ يكون -أي الخُفُّ-قويَّاً، بحيث يمكن متابعة المشي عليه بقدْرِ ما يحتاج إليه المسافر في حوائجه عند الحطِّ والتِّرحال، فلا يجوز المسح على اللَّفائف والجوارب المُتَّخذةِ مِنْ صوفٍ ولِبد .. (١) " (روضة الطالبين ١/ ١٢٦)
* وقال также:
(وإنْ لَبِسِ خُفًّا لا يُمكن متابعة المشي عليه لرقَّتِه أو لِثقلِهِ لمْ يَجز المسحُ عليه؛ لأنَّ الذي تدعو الحاجة إليه ما...)
Также ученый мазхаба Абу Ханифы Аль-Касани в своей книге «Бадаи’у ас-Санаи’» пишет:
فإن كانا رقيقين يشفان الماء، لا يجوز المسح عليهما بالإجماع.
Если же они не такие, а тонкие и пропускающие воду, то, по единогласному мнению ученых, протирание (масх) на них делать нельзя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
Не разрешается протирание (масх) обычных хлопчатобумажных, шерстяных или нейлоновых носков, которые носят в наши дни. Можно протирать носки, пусть даже не кожаные, если они плотные настолько, что позволяли бы путнику ходить в них по своим нуждам, при этом они должны закрывать ноги, включая щиколотки, быть водонепроницаемыми и надеты в состоянии омовения.
_____
¹ Выражение «хуффы» в арабском языке применимо только к носкам из кожи.
Муфтият ДВ | Подписаться
