«ابن عباس درباره این آیه: (زبانت را به خاطر عجله در خواندن قرآن به حرکت در نیاور)، میگوید: وقتى که جبرئیل وحى را مى‌آورد پیغمبر ﷺلب‌ها و زبانش را به گفتن کلمات وحى، به حرکت درمى‌آورد و از سنگینى و عظمت وحى به فشار مى‌آمد و احساس خستگى مى‌کرد، و آثار این فشار به هنگام نزول وحى از چهره‌اش تشخیص داده مى‌شد، خداوند آیه 16 سوره لا اقسم بیوم القیامة را نازل نمود: زبانت را با خواندن قرآن به سرعت حرکت نده تا با عجله آن را یاد بگیرى (از ترس اینکه مبادا فراموش شود) جمع قرآن و خواندنش بر عهده ما است خداوند فرمود: جمع قرآن در سـینه تو و اینکه آن را بخوانى بر عهده ماست، پس هرگاه ما قرآن را بوسیله جبرئیل بر تو خواندیم و آن را نازل نمودیم به آن گوش فرا ده و ما عهده‌دار این هستیم که این قرآن به وسیله تو براى مردم بیان شود. ابن عباس گوید: از این به بعد هرگاه جبرئیل با وحى نازل مى‌شد پیغـمبر ﷺسرش را پایین مى‌انداخت (و به وحى آسمانى گوش) فرا مى‌داد وقتى که جبرئیل مى‌رفت، برابر وعده خداوند، آن را قرائت مى‌کرد».
ابوهریره میگوید: رسول الله ﷺ می‌فرمایند : نصيب انسان از زنا نوشته شده است، که ناگزير به آن دچار می شود.
❌زنای چشم نگاه کردن
❌و زنای گوش گوش دادن
❌و زنای زبان سخن گفتن
❌و زنای دست گرفتن
❌و زنای پا گام برداشتن می باشد
❌و قلب به سوی حرام ميل و آزرو می کند
❌و اين شرمگاه است که آن را تصديق يا تکذيب می نمايد
علىس گوید: به هنگام جنگ احزاب (که طوایف عرب براى جنگ با پیغمبرﷺ و نابودى اسلام در اطراف مدینه جمع شده بودند) پیغمبر ﷺ فرمود: خداوند خانه‌ها و گورهایشان را پر از آتش نماید، که ما را از خواندن صلات وسطى غافل نمودند، تا اینکه خورشید غروب کرد.
(پس معلوم است که صلات وسطى نماز عصر است چون تنها نماز عصر است که با غروب خورشید وقتش تمام مى‌شود).
«ابو هریره گوید: مردى به نزد پیغمبر ﷺ آمد و گفت: اى رسول خدا! کدام صدقه از همه صدقه‌ها اجرش فراوان‌تر است؟ پیغمبر ﷺ فرمود: صدقه‌اى از همه صدقه‌ها ثوابش بیشتر است که در حال تندرستى و دلبستگى به دنیا و حرص بر آن انجام گیرد که در این حالت بیم فقر و تنگدستى و امید به غنى و ثروت در دل موج مى‌زند، نه اینکه آن را به تأخیر اندازى تا وقتى که مرگ نزدیک مى‌شود و جان به لب مى‌رسد آنوقت بگویى این را به فلان و آن را به فلان بدهید و فلان کس فلان حقى را پیش من دارد».
(یعنى بخشیدن مال در حال صحت بدن و عشق و علاقه به دنیا نشانه خلوص نیت و ایمان قوى است و هر احسانى از روى اخلاص و ایمان باشد بیشترین اجر را دارد).
📚( متفق علیه)🌷
يعني: ابوهريره رضي الله عنه مي گويد: نبی
اكرم ﷺ فرمود:
«خداوند، آدم را آفريد كه قامتش، شصت ذراع بود. سپس به او گفت: برو و به آن جمع از فرشتگان، سلام بده و بشنو كه چه جوابي به تو مي دهند. اين، سلام تو و سلام فرزندان تو خواهد بود. آدم (نزد آنها رفت و) گفت: السلام عليكم. فرشتگان گفتند: السلام عليك و رحمة الله. و جمله «و رحمة الله» را به آن، افزودند. پس تمام كساني كه وارد بهشت مي شوند، به شكل آدم خواهند بود. (خصوصيات آدم را خواهند داشت) و مردم از آن زمان تاكنون، در حال كوتاه شدن هستند».
☜ شصت ذراع تقريبا سي متر است.☞
ابن عمر گوید: یک روز جمعه عمر بن خطاب بر بالاى منبر ایستاده بود، خطبه را مى‌خواند در این اثنا یک نفر از مهاجرین اوّلین به مسجد آمد، عمر با صداى بلند به او گفت: این چه وقت است که مى‌آیى؟! آن صحابه محترم گفت: مشغول کار بودم و نتوانستم به منزل برگردم و همین که صداى اذان را شنیدم دیگر نتوانستم کار دیگرى را انجام دهم جز اینکه وضو بگیرم، عمر گفت: مگر تنها وضو کافى است؟! در حالى که مى‌دانى رسول خدا ﷺ دستور مى‌داد که غسل را هم انجام دهیم.
ابوهریره میگوید: پیامبرﷺ فرمودند:
خمیازه از شیطان است، پس هر گاه خمیازه به سراغ یکی از شما آمد تا می تواند جلویش را بگیرد، زیرا هنگامی که یکی از شما( دهان باز می کند و) ها می گوید، شیطان می خندد.
از ابن مسعود روایت است که گفت: از پیامبرﷺ شنیدم که می فرمود: سخت ترین مردم از روی عذاب در نزد الله صورتگران هستند.
( یعنی آنهایی که مجسمه جانداران می سازند و یا تصویر جانداران می کشند.)
از ابن عمر روایت شده است که پیامبرﷺ فرمودند: حالت گدایی و سوال از یکی از شما زایل نمیشود تا وقتی که خداوند را ملاقات می کند، در حالیکه در صورت او یک قطعه گوشت نیست.
( آبرو و عزتی پیش الله ندارد)ابوهریره میگوید: پیامبرﷺ فرمود: هر کسی برده ای را آزاد کند در مقابل هر عضوی از اعضای این برده خداوند عضوی از اعضای او را از آتش دوزخ آزاد مینماید.
از ابو ایوب خالد بن زید انصاری روایت است که فرمود:
مردی به پیامبرﷺ گفت: ای رسول خداﷺ مرا از عملی آگاه کن که مرا وارد بهشت کند و از آتش دوزخ دور کند، پیامبرﷺ فرمودند:
خدا را عبادت کن و برای او شریکی قرار نده و نماز را به پای دار و زکات را ادا کن و صله ی رحم را انجام بده.
انس بن مالک میگوید:
یک عرب بدوی در مسجد ادرار کرد مردم به او حمله کردند پیامبرﷺ فرمودند: اجازه دهید تا ادرارش را تمام کند، سپس دستور داد یک سطل آب آوردند و آب را روی ادرار پاشیدند.
ابوهریره میگوید: پیامبرﷺ فرمودند:
نباید در آب راکدی که در جای خود باقی میماند و حرکت نمی کند ادرار کنید که سپس ناچار شوید خودتان را در آن بشویید.
ابوهریره گوید: پیامبرﷺ فرمود:
جنازه میت را به سرعت ببرید، چون اگر این جنازه انسانی صالح باشد او را به سوی خیر و برکت می برید و بهتر است هر چه زود به آن برسد و اگر صالح نباشد این شری است که بهتر است هر چه زودتر از دوش شما برداشته شود.
عبدالله بن عمروبن عاص میگوید: خبر به پیامبرﷺ رسیده بود که من پشت سر هم روزه میباشم و شبها هم نماز میخوانم، یا اینکه پیامبرﷺ کسی را پیش من فرستاد، یا من به حضور پیامبرﷺ رسیدم فرمودند:
مگر من نمیدانم که تو همیشه روزه هستی و نماز میخوانی؟
اما بعضی اوقات روزه باش، و بعضی اوقات آن را ترک کن و شبها مقداری بیدار باش و مقداری بخواب، چون هر یک چشم و جان و خانواده ات بر تو حقی دارند.
عبدالله گفت: من برای انجام این کار توانا هستم
پیامبرﷺ فرمود: روزه داود را بگیر
عبدالله گفت: روزه داود چطور است؟
پیامبرﷺ فرمودند: داود یک روز را روزه میگرفت، و یک روز دیگر روزه نبود، ودر میدان جنگ هم در برابر دشمن فرار نمیکرد
عبدالله گفت: چطور من میتوانم مانند او این شجاعت را داشته باشم، ای رسول خدا!
عطاء یکی از راویان حدیث میگوید: نمیدانم در مورد روزه دائمی عبدالله چه گفت
پیامبرﷺ فرمود:
«کسی که همیشه روزه باشد، روزه اش ثواب ندارد، پیامبرﷺ دو بار این جمله را تکرار نمود.»
📚( متفق علیه)🌷
ابوهریره میگوید: پیامبر ﷺ فرمودند:
اگر حیوانی کسی را زخمی کند صاحبش ضامن نیست، و اگر کسی در چاه آب یا معدن کسی افتاد صاحب چاه ضامن نیست، و اگر کسی گنجینه ای پیدا کند، باید خمس آن را به بیت المال بدهد.
عمران بن حصین می گوید: مردی دست مرد دیگری را گاز گرفت، مرد دومی دستش را از دهن آن مرد بیرون کشید، در نتیجه دو دندان جلویی اوبیرون آمد، محاکمه را نزد پیامبرﷺ بردند، پیامبرﷺ فرمود: چرا بعضی از شما مانند حیوان نر بعضی دیگر را گاز می گیرد؟! (وبه شخص گاز گیرنده گفت: ) حقی به عنوان خون بها به شما تعلق نخواهد گرفت.