⭕️ تغییر سرنوشت مردم، در گروِ تغییر در وضعیت درونیِ آنها
◀️ تغییر سرنوشت و رسیدنِ مردم به وضعیت مطلوب و آرمانی، یکی از مسائلِ
دائمی بسیاری از افراد دغدغهمند بوده است؛
#قرآن_کریم به صراحت
شرطِ تغییر سرنوشت ملتها را بیان کرده؛ و
#شهید_صدر به خوبی آن را توضیح داده است:
💢 «إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» (همانا خداوند سرنوشت هیچ گروهی را تغییر
نمیدهد، مگر آنکه آنها در خودشان دگرگونی پدید آورند).
🔹 درونمایۀ انسان، قاعده و اساس روبنای حرکت تاریخ است؛ زیرا آیه شریف از دو تغییر و دگرگونی سخن میگوید: دگرگونی جامعه: «إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ»؛ یعنی تغییر اوضاع، شئون، روبنا و ظواهر قوم که محقق نمیشود، مگر با آن تغییر دیگر که تغییر ذات و درونمایه انسانهاست.
🔸 بنابراین
دگرگونی اساسی، دگرگونی در درون و نفس قوم است و
دگرگونی تبعی که بر آن مترتب میشود،
دگرگونی وضعیت نوعی، تاریخی و اجتماعی قوم. روشن است که منظور از دگرگونی نفس قوم، آن است که درونمایه و ذات قوم، بهعنوان قوم و امت و [به تعبیر
قرآن]
بهعنوان شجرۀ مبارکهای که در هر لحظه میوه میدهد تغییر کند، وگرنه تغییر یک یا دو یا سه نفر از افراد اجتماع سبب تغییر وضعیت قوم، بهعنوان قوم نمیشود.
🔺 تنها از راه دگرگونی درونمایه قوم، بهمثابه امت و شجره مبارک که هر لحظه میوه میدهد، دگرگونی وضعیت کل قوم حاصل خواهد شد. پس درونمایه روحی و درونی هر امتی، بهعنوان امت و نه بهعنوان این یا آن فرد، پایه و اساس دگرگونیها در تمامی ساختار فوقانی حرکت تاریخ بهشمار میرود.
📚 سنتهای تاریخی در قرآن کریم، ص١٣۵
🔺 @shahidsadr🎬 @Mostazafin_TV