🔍 اقطاب صوفیه |
شقیق بلخی🚩 شقیق بلخی، اهل بلخ و از مشاهیر صوفیان خراسان است. به نقل جامی، وی سنّی بود و شاگرد زُفَر، و در درس ابوحنیفه شرکت می کرد.
📚 نفخات الانس، ص ۴۶ و ۴۷
⬅️ اما سید حیدر آملی در " جامع الاسرار " می گوید که
شقیق بلخی از حضرت کاظم علیه السلام کسب علم می کرد!
📚 موضع تشیع در برابر تصوف، ۱۱۲
نقل است هنگامی که
شقیق برای تجارت به بلاد ترک رفته بود، به معبد بت پرستان وارد شد. بت پرستی را دید که بتی را می پرستد و زاری میکند، به وی گفت: چگونه بتی را می پرستی که از او هیچ خیر و شرّی نمی آید، در حالی که آفریدگار داری که زنده و قادر عالم است؟
آن بت پرست گفت: اگر اینگونه است، چرا به این دیار آمدی؟ آیا خداوند تو قادر نیست تو را در شهر خودت روزی دهد؟
شقیق از این سخن بیدار شد و به بلخ بازگشت!
📚 تذکرة اولیاء، ص ۲۰۱
➖ بنابر نقل " حلیة الاولیاء " راهبِ آن معبد، سر و ریش خود را تراشیده و لباس سرخ رنگ به تن داشت. نشانه هایی که
شقیق از آن معبد می دهد، نشان می هد که آن محلّ، معبد بودایی ها بوده است و
شقیق از افکار و آداب بودایی ها تاثیر پذیرفته است. 📚موضع تشیع در برابر تصوف، ۱۲۰_۱۲۱
➖ همچنین نقل است که
شقیق از سخن یک گبر در مسافرت تجارتی خود بیدار شد. آن گبر، مسیر زندگی را به گونه ای ترسیم کرد که
شقیق از دنیا دلسرد شد و کسب و تجارت را رها کرد. وی به
شقیق چنین گفته بود: اگر به دنبال روزی می روی که برایت تقدیر نکرده اند، تا قیامت به آن نمی رسی. اگر به دنبال روزی می روی که برای تو تقدیر کرده اند، مرو؛ زیرا که خود به تو می رسد.
شقیق از این سخن بیدار شد و دنیا را رها کرد.
📚تذکره الاولیاء، ص ۲۰۱و۲۰۲
درروایتی سید ابن طاووس در کتاب " المجتنی من الدعاء المجتبی" روایتی از امام صادق علیه السلام نقل میکند که راوی آن
شقیق است. در " دلائل الامامه "
داستانی از
شقیق نقل شده، در این داستان وی حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام در حج ملاقات می کند و کرامات و حالت عای عجیبی از عبادات حضرتش مشاهده می کند. در این داستان
شقیق تا آخر ملاقات با حضرت، امام کاظم علیه السلام را نمی شناخته! و کوچکترین ارتباطی با آن حضرت نداشته! و غیر از این ملاقات مورد دیگری در کتب حدیثی و رجالی شیعه از شقیق نقل نشده است. ❌ لذا نمی توان همچون نظر سید حیدر آملی، وی را بدون دلیل از اصحاب امام کاظم علیه السلام به شمار آورد.
📚المجتنی ص ۱۱
📚دلائل الامامه، ص ۳۱۷-۳۱۹
📚موضع تشیع در برابر تصوف، ۱۲۳
📚ادوار تاریخ تصوف، ج۱؛ ص ۲۰۹ و ۲۱۰
#تصوف #اقطاب_صوفیه #شقیق_بلخی➥
@moaveniyan_ir| استاد معاونیان