از آنجا که باید در آیات و روایات تدّبر و تفقّه نمود، در آموزههای ما مکرّر ذکر شده که اگر انسان به مواردی مبتلا شود، شیطانی قرين (همدم و همنشین) او میشود و او را به ضلالت و هلاکت میرساند. یعنی جنّزدگی بدون نیاز به طلسم و سِحر و جادو؛ از جمله مواردی که سبب چنین فاجعهای میشود و در آیات و روایات بدان اشاره شده:
👈🏻از یاد خداوند متعال رویگردان شدن، رِبا گرفتن، ریا کردن، موسیقی، غناء، ترک تکالیف شرعی، ترک ولایت اهل بیت علیهم السّلام، مشغول شدن به #بدعت ها و اهانت به مقدّسات میباشد.
حالا چرا جنّزدگیِ خفی؟ زیرا چنین شخصی با عوامل بیرونی مانند #طلسمها و سِحر مبتلا به جنّ نشده، بلکه به صِرف اعمال و عقایدش مبتلا شده، و معمولا مردم جنّزدگی را فقط با عوامل بیرونی میشِناسند، امّا از عوامل درونی غافلند، ولی قرآن و روایات، روانشناختی دقیقی از این مسئله به دست داده است. حال با این معیار، چه تعداد از افراد جنّزدهاند و مطّلع نیستند؟!
✅ درمان این مسئله هم دقیقاً عمل کردن بر ضدّ مواردی است که ذکر شد.
✍🏻 محمد بن عبد الله گوید: به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: آیا همۀ قرآن را در یک شب بخوانم؟ امام علیه السّلام فرمودند: من دوست ندارم که در کمتر از یک ماه آن را بخوانی.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ۲، ص ٦١٧
ظاهرا وجهش طبق روایات دیگر این است که با ترتیل و آداب خوانده شود، و در آیات قرآن تدبر و تعقل شود، و با قرائت آیات عذاب حالت بکاء و خوف و بیم حاصل شود، و با آیات رحمت، طلب و درخواست و دعا حاصل شود. از طرفی هم حال افراد متفاوت است و ممکن است شخصی قادر باشد با همین شرایط در ماه دو یا سه بار ختم قرآن کند. اما یک ختم قرآن با ویژگیهای مذکور، بهتر از چند ختم قرآن بدون آن است. والله يعلم.
✨ در روایتی دیگر آمده که امام کاظم علیه السلام، قرآن را با حزن قرائت میکردند و به گونهای توجه و حضور قلب داشتند که گويا با كسى سخن میفرمودند. ( ج ٢ ص ۶۰۶ )