В хаосе фольклора можно найти что угодно, а потом это что угодно сравнить с другим чем угодно и получить что-то из ряда вон выходящее. Например. Помните фразу из Евангелия по Матфею: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую»? В любой церкви вам расскажут, что это призыв к покорности и смирению, потому что нельзя отвечать злом на зло, оком на око и зубом на зуб. «Ха, ха, ха!» Или «хи-хи-хи!» Так мог бы посмеяться русский мужик, расскажи ему об этом. Мужик на пальцах объяснил бы вам, зачем единожды стукнутый подставляет вторую щеку. Все просто: это колдун или ведьма. Потому что ведьму, колдуна и прочих недобриков надо бить сильно, наотмашь и до крови – но один раз. От этого они теряют силы. А вот ударь второй раз – они силу вернут. Поэтому ведьмы и колдуны просят ударить их повторно, подставляют щеки, лицо, филейные части и что угодно еще. Но нельзя поддаваться их уговорам и бить по второй щеке, иначе тебя испортят. Однако бывают ситуации, когда все же необходимо, так сказать, многоразово и разнопланово поколотить колдуна. В таком случае на каждый тычок надо приговаривать «раз!» или «один!» - чтобы противник запутался и думал, будто его все равно один раз стукают... Так что подставь кто мужику вторую щеку для удара, он треснул бы по ней разве что осиновым поленом. На всякий случай. И сказал бы: "Ррррраз!" Минутка этнографии