مسجات | messages 📩
Channel
40.76K
subscribers
2.97K
photos
1.01K
videos
3.93K
links
💜 هذه القناة وجدت لنشر الأجمل والأروع في عالم المسجات الجميلة والهادفة لتأخذ بك نحو القمة
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
سَألْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلَى اللهِ؟. قَالَ : "الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا".
[مسند الإمام أحمد].
روى صاحب الحلية عن سعيد بن المسيب قال : مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ مَلَأ البَرَّ وَالبَحْرَ عِبَادَةً.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
سَألْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ : أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلَى اللهِ؟. قَالَ : "الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا".
[مسند الإمام أحمد].
روى صاحب الحلية عن سعيد بن المسيب قال : مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ مَلَأ البَرَّ وَالبَحْرَ عِبَادَةً.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲 من أهم الحروز الإيمانية التي يتحصن بها المؤمن من الأعمال الشيطانية :-
١- الاستعاذة من الشيطان .
٢- قراءة المعوذتين .
٣- قراءة آية الكرسي .
٤- قراءة سورة البقرة .
٥- خاتمة سورة البقرة .
٦- قول لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة .
٧- كثرة الذكر .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 العبد محتاج إلى علم وسلطان فيما يأتي ويذر ، وإخلاص واستعانه في جميع مداخله ومخارجه ؛ ولهذا كان من أنفع الدعاء ما أرشد الله له بقوله : ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ) .
قال ابن القيم : فمداخله ومخارجه كلها مداخل صدق ومخارج صدق، إذ هي لله وبالله وبأمره، ولابتغاء مرضاته.
{📚تفسير القرآن الكريم لابن القيم ١٥١٧}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال قتادة :
طوبي لعالم ناطق، وطوبي لمستمع واعٍ.
هذا رجلٌ علم علمًا فعلّمه وبذله ودعا إليه، ورجلٌ سمع خيرًا فحفظه ووعاه وانتفع به.
{📚تفسير الطبري ٧٤٦١ }
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲 من أهم الحروز الإيمانية التي يتحصن بها المؤمن من الأعمال الشيطانية :-
١- الاستعاذة من الشيطان .
٢- قراءة المعوذتين .
٣- قراءة آية الكرسي .
٤- قراءة سورة البقرة .
٥- خاتمة سورة البقرة .
٦- قول لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة .
٧- كثرة الذكر .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 العبد محتاج إلى علم وسلطان فيما يأتي ويذر ، وإخلاص واستعانه في جميع مداخله ومخارجه ؛ ولهذا كان من أنفع الدعاء ما أرشد الله له بقوله : ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ) .
قال ابن القيم : فمداخله ومخارجه كلها مداخل صدق ومخارج صدق، إذ هي لله وبالله وبأمره، ولابتغاء مرضاته.
{📚تفسير القرآن الكريم لابن القيم ١٥١٧}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال قتادة :
طوبي لعالم ناطق، وطوبي لمستمع واعٍ.
هذا رجلٌ علم علمًا فعلّمه وبذله ودعا إليه، ورجلٌ سمع خيرًا فحفظه ووعاه وانتفع به.
{📚تفسير الطبري ٧٤٦١ }
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ﴾.
«اللَّهُمَّ أنْتَ المَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، أنْتَ رَبِّي وَأنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ﴾.
«اللَّهُمَّ أنْتَ المَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، أنْتَ رَبِّي وَأنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ • إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾.
«اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ .. يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ ، وَاجْعَلْ دِينَنَا الإسْلَامَ القَيِّمَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ • إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾.
«اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ .. يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ ، وَاجْعَلْ دِينَنَا الإسْلَامَ القَيِّمَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن فرات أبي كريمة قال :
خُطِبَ إلَى رَجُلٍ ابْنَتُهُ ، فَقَالَ : لَا أرْضَاهَا لَكَ ؛ هِيَ تُحِبُّ الحُلِيَّ وَالمُعَصْفَرَ. قَالَ : إذًا أُمَكِّنُهَا مِمَّا تُرِيدُ. قَالَ : الآنَ حِينَ لَا أرْضَاكَ لَهَا.
[الزهد للإمام أحمد - الجزء العشرون - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن فرات أبي كريمة قال :
خُطِبَ إلَى رَجُلٍ ابْنَتُهُ ، فَقَالَ : لَا أرْضَاهَا لَكَ ؛ هِيَ تُحِبُّ الحُلِيَّ وَالمُعَصْفَرَ. قَالَ : إذًا أُمَكِّنُهَا مِمَّا تُرِيدُ. قَالَ : الآنَ حِينَ لَا أرْضَاكَ لَهَا.
[الزهد للإمام أحمد - الجزء العشرون - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن مالك بن دينار قال :
يَنْطَلِقُ أحَدُهُمْ فَيَتَزَوَّجُ دِيبَاجَةَ الحَرَمِ أوْ يَنْطَلِقُ إلَى جَارِيَةٍ قَدْ سَمَّنَهَا أبَوَاهَا وَتَرَّفُوهَا حَتَّى كَأنَّهَا زُبْدَةٌ فَيَتَزَوَّجُهَا فَتَأخُذُ بِقَلْبِهِ فَيَقُولُ لَهَا : أيُّ شَيْءٍ تُرِيدِينَ؟. فَتَقُولُ : خِمَارَ [خَزٍّ]. [وَيَقُولُ] : وَأيُّ شَيْءٍ تُرِيدِينَ؟. فَتَقُولُ : [مِرْطًا أخْضَرَ]. فَتُمَرِّطُ وَاللهِ دِينُ ذَلِكَ القَارِئِ [مَرْطًا] ، وَيَدَعُ أنْ يَتَزَوَّجَ يَتِيمَةً ضَعِيفَةً فَيَكْسُوَهَا فَيُؤْجَرَ!.
[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن مالك بن دينار قال :
يَنْطَلِقُ أحَدُهُمْ فَيَتَزَوَّجُ دِيبَاجَةَ الحَرَمِ أوْ يَنْطَلِقُ إلَى جَارِيَةٍ قَدْ سَمَّنَهَا أبَوَاهَا وَتَرَّفُوهَا حَتَّى كَأنَّهَا زُبْدَةٌ فَيَتَزَوَّجُهَا فَتَأخُذُ بِقَلْبِهِ فَيَقُولُ لَهَا : أيُّ شَيْءٍ تُرِيدِينَ؟. فَتَقُولُ : خِمَارَ [خَزٍّ]. [وَيَقُولُ] : وَأيُّ شَيْءٍ تُرِيدِينَ؟. فَتَقُولُ : [مِرْطًا أخْضَرَ]. فَتُمَرِّطُ وَاللهِ دِينُ ذَلِكَ القَارِئِ [مَرْطًا] ، وَيَدَعُ أنْ يَتَزَوَّجَ يَتِيمَةً ضَعِيفَةً فَيَكْسُوَهَا فَيُؤْجَرَ!.
[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
ألَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ، ألَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ؛ فَإنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ ، مَا أصْدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأتِهِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَحَتَّى يَقُولَ : كُلِّفْتُ إلَيْكِ عَلَقَ القِرْبَةِ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
ألَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ، ألَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ؛ فَإنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ ، مَا أصْدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأتِهِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَحَتَّى يَقُولَ : كُلِّفْتُ إلَيْكِ عَلَقَ القِرْبَةِ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲قال ابن القيم رحمه الله :
فَإنَّ السّالِكَ إلى رَبِّهِ لا تَزالُ هِمَّتُهُ عاكِفَةً عَلى أمْرَيْنِ :
اسْتِفْراغُ القَلْبِ فِي صِدْقِ الحُبِّ، وبَذْلُ الجُهْدِ فِي امْتِثالِ الأمْرِ .
{📚مدارج السالكين ٣٢٥٣ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 لنْ تَضيع لحظَات الكفّ عَن الحَرام، ولن يُخيّب عَفيف كمّم هَواهُ وكتَمه وكَبته، ولن يكُون الصّائم عمّا كَرهه اللَّه ونهىٰ عنه كَالمُتساهل المُرتخي!
لا واللَّه! إنّ لكُم مَعشر المُتّقين مِن البَشائِر في الدُّنيا والآخِرة مَا لا يخطُر علىٰ بال، ولو لم يكُن مِنها إلا قَول اللَّه: ﴿ثُمَّ ننجّي الذِين اتقَوا..﴾ لكَفىٰ!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲ومـضة ..
ينحني ظهر والدك لتستقيم أنت..
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲قال ابن القيم رحمه الله :
فَإنَّ السّالِكَ إلى رَبِّهِ لا تَزالُ هِمَّتُهُ عاكِفَةً عَلى أمْرَيْنِ :
اسْتِفْراغُ القَلْبِ فِي صِدْقِ الحُبِّ، وبَذْلُ الجُهْدِ فِي امْتِثالِ الأمْرِ .
{📚مدارج السالكين ٣٢٥٣ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 لنْ تَضيع لحظَات الكفّ عَن الحَرام، ولن يُخيّب عَفيف كمّم هَواهُ وكتَمه وكَبته، ولن يكُون الصّائم عمّا كَرهه اللَّه ونهىٰ عنه كَالمُتساهل المُرتخي!
لا واللَّه! إنّ لكُم مَعشر المُتّقين مِن البَشائِر في الدُّنيا والآخِرة مَا لا يخطُر علىٰ بال، ولو لم يكُن مِنها إلا قَول اللَّه: ﴿ثُمَّ ننجّي الذِين اتقَوا..﴾ لكَفىٰ!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲ومـضة ..
ينحني ظهر والدك لتستقيم أنت..
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى • وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى • ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى • وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى﴾.
«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى • وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى • ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى • وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى﴾.
«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾.
«اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾.
«اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن وهب بن منبه قال :
طُوبَى لِمَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِهِ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ ، طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ للهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ وَرَحِمَ أهْلَ الذُّلِّ وَالمَسْكَنَةِ وَتَصَدَّقَ بِمَالٍ جُمِعَ مِنْ غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَجَالَسَ أهْلَ العِلْمِ وَالحِلْمِ وَالحِكْمَةِ وَوَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يَتَعَدَّهَا إلَى البِدْعَةِ.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن وهب بن منبه قال :
طُوبَى لِمَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِهِ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ ، طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ للهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ وَرَحِمَ أهْلَ الذُّلِّ وَالمَسْكَنَةِ وَتَصَدَّقَ بِمَالٍ جُمِعَ مِنْ غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَجَالَسَ أهْلَ العِلْمِ وَالحِلْمِ وَالحِكْمَةِ وَوَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يَتَعَدَّهَا إلَى البِدْعَةِ.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي معاوية الغلابي قال :
قَالَ رَجُلٌ لِهِشَامٍ أخِي ذِي الرُّمَّةِ وَأرَادَ السَّفَرَ إلَى مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ : وَصَّيْتُكَ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإنَّكَ مُصَلِّيهَا لَا مَحَالَةَ فَصَلِّهَا وَهِيَ تَنْفَعُكَ ، وَإيَّاكَ أنْ تَكُونَ كَلْبَ رُفْقَتِكَ فَإنَّ لِكُلِّ رُفْقَةٍ كَلْبًا يَنْبَحُ دُونَهُمْ فَإنْ كَانَ خَيْرًا [شَرَكُوهُ فِيهِ] وَإنْ كَانَ عَارًا تَقَلَّدَهُ دُونَهُمْ فَإيَّاكَ أنْ تَكُونَ كَلْبَ رُفْقَتِكَ.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي معاوية الغلابي قال :
قَالَ رَجُلٌ لِهِشَامٍ أخِي ذِي الرُّمَّةِ وَأرَادَ السَّفَرَ إلَى مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ : وَصَّيْتُكَ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإنَّكَ مُصَلِّيهَا لَا مَحَالَةَ فَصَلِّهَا وَهِيَ تَنْفَعُكَ ، وَإيَّاكَ أنْ تَكُونَ كَلْبَ رُفْقَتِكَ فَإنَّ لِكُلِّ رُفْقَةٍ كَلْبًا يَنْبَحُ دُونَهُمْ فَإنْ كَانَ خَيْرًا [شَرَكُوهُ فِيهِ] وَإنْ كَانَ عَارًا تَقَلَّدَهُ دُونَهُمْ فَإيَّاكَ أنْ تَكُونَ كَلْبَ رُفْقَتِكَ.
[الزهد للإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي فراس النهدي قال :
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ فَقَالَ : يَا أيُّهَا النَّاسُ ، ألَا إنَّا إنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إذْ بَيْنَ ظَهْرَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ وَإذْ يَنْزِلُ الوَحْيُ وَإذْ يُنْبِئُنَا اللهُ مِنْ أخْبَارِكُمْ ، ألَا وَإنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِ انْطَلَقَ وَقَدِ انْقَطَعَ الوَحْيُ وَإنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا نَقُولُ لَكُمْ : مَنْ أظْهَرَ مِنْكُمْ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ أظْهَرَ مِنْكُمْ لَنَا شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ .. سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ.
ألَا إنَّهُ قَدْ أتَى عَلَيَّ حِينٌ وَأنَا أحْسِبُ أنَّ مَنْ قَرَأ القُرْآنَ يُرِيدُ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ ، فَقَدْ خُيِّلَ إلَيَّ بِآخِرَةٍ ألَا إنَّ رِجَالًا قَدْ قَرَؤُوهُ يُرِيدُونَ بِهِ مَا عِنْدَ النَّاسِ ، فَأرِيدُوا اللهَ بِقِرَاءَتِكُمْ وَأرِيدُوهُ بِأعْمَالِكُمْ.
ألَا إنِّي وَاللهِ مَا أُرْسِلُ عُمَّالِي إلَيْكُمْ لِيَضْرِبُوا أبْشَارَكُمْ وَلَا لِيَأخُذُوا أمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ أُرْسِلُهُمْ إلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ شَيْءٌ سِوَى ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إلَيَّ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إذًا لَأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ.
فَوَثَبَ عَمْرُو بْنُ العَاصِ فَقَالَ : يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ، أوَرَأيْتَ إنْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى رَعِيَّةٍ فَأدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ أئِنَّكَ لَمُقْتَصُّهُ مِنْهُ؟. قَالَ : إي وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ إذًا لَأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ ، أنَّى لَا أُقِصُّهُ مِنْهُ وَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ؟! .. ألَا لَا تَضْرِبُوا المُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ ، وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن أبي فراس النهدي قال :
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ فَقَالَ : يَا أيُّهَا النَّاسُ ، ألَا إنَّا إنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إذْ بَيْنَ ظَهْرَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ وَإذْ يَنْزِلُ الوَحْيُ وَإذْ يُنْبِئُنَا اللهُ مِنْ أخْبَارِكُمْ ، ألَا وَإنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِ انْطَلَقَ وَقَدِ انْقَطَعَ الوَحْيُ وَإنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا نَقُولُ لَكُمْ : مَنْ أظْهَرَ مِنْكُمْ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ أظْهَرَ مِنْكُمْ لَنَا شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ .. سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ.
ألَا إنَّهُ قَدْ أتَى عَلَيَّ حِينٌ وَأنَا أحْسِبُ أنَّ مَنْ قَرَأ القُرْآنَ يُرِيدُ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ ، فَقَدْ خُيِّلَ إلَيَّ بِآخِرَةٍ ألَا إنَّ رِجَالًا قَدْ قَرَؤُوهُ يُرِيدُونَ بِهِ مَا عِنْدَ النَّاسِ ، فَأرِيدُوا اللهَ بِقِرَاءَتِكُمْ وَأرِيدُوهُ بِأعْمَالِكُمْ.
ألَا إنِّي وَاللهِ مَا أُرْسِلُ عُمَّالِي إلَيْكُمْ لِيَضْرِبُوا أبْشَارَكُمْ وَلَا لِيَأخُذُوا أمْوَالَكُمْ ، وَلَكِنْ أُرْسِلُهُمْ إلَيْكُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَّتَكُمْ ، فَمَنْ فُعِلَ بِهِ شَيْءٌ سِوَى ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إلَيَّ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إذًا لَأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ.
فَوَثَبَ عَمْرُو بْنُ العَاصِ فَقَالَ : يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ، أوَرَأيْتَ إنْ كَانَ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى رَعِيَّةٍ فَأدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ أئِنَّكَ لَمُقْتَصُّهُ مِنْهُ؟. قَالَ : إي وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ إذًا لَأُقِصَّنَّهُ مِنْهُ ، أنَّى لَا أُقِصُّهُ مِنْهُ وَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ؟! .. ألَا لَا تَضْرِبُوا المُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ ، وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 قال ابن تيمية عن الآيتين من آخر سورة البقرة :
" … وبعد ففيهما من المعارف وحقائق العلوم ما تعجز عقول البشر عن الإحاطة به ، والله المرغوب إليه أن لا يحرمنا الفهم في كتابه ، إنه رحيم ودود " .
{📚مجموع الفتاوى ١٤ ١٤١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة ابن باز - رحمه الله -:
من أخلاق المتقين العظيمة:
التهجد بالليل والاستغفار في السحر والصدقة للسائل والمحروم وهو الفقير.
{📚مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ٧١٧٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 العلم ليس بالمعلومات المجردة فقط
وانما ينبغي أن يزين ذلك تقوى وأدب
فالتقوى أساس العلم
والأدب زينته .
قال ابن المبارك: لَا يَنْبُلُ الرَّجُلُ بِنَوْعٍ مِنْ الْعِلْمِ مَا لَمْ يُزَيِّنْ عَمَلَهُ بِالْأَدَبِ .
{📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٣٥٥٢ }
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 قال ابن تيمية عن الآيتين من آخر سورة البقرة :
" … وبعد ففيهما من المعارف وحقائق العلوم ما تعجز عقول البشر عن الإحاطة به ، والله المرغوب إليه أن لا يحرمنا الفهم في كتابه ، إنه رحيم ودود " .
{📚مجموع الفتاوى ١٤ ١٤١ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال العلامة ابن باز - رحمه الله -:
من أخلاق المتقين العظيمة:
التهجد بالليل والاستغفار في السحر والصدقة للسائل والمحروم وهو الفقير.
{📚مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ٧١٧٠ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 العلم ليس بالمعلومات المجردة فقط
وانما ينبغي أن يزين ذلك تقوى وأدب
فالتقوى أساس العلم
والأدب زينته .
قال ابن المبارك: لَا يَنْبُلُ الرَّجُلُ بِنَوْعٍ مِنْ الْعِلْمِ مَا لَمْ يُزَيِّنْ عَمَلَهُ بِالْأَدَبِ .
{📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٣٥٥٢ }
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾.
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.
«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.
«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن بلال بن سعد السكوني قال :
أدْرَكْتُ النَّاسَ يَتَحَاثُّونَ عَلَى الأعْمَالِ الصَّالِحَةِ : الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَفِعْلِ الخَيْرِ وَالأمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ .. وَأنْتُمُ اليَوْمَ تَحَاثُّونَ عَلَى الرَّأيِ!.
[الزهد للإمام أحمد].
روى صاحب الحلية عن الصقر بن رستم قال : سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : ثَلَاثٌ لَا يُقْبَلُ مَعَهُنَّ عَمَلٌ : الشِّرْكُ وَالكُفْرُ وَالرَّأيُ. قِيلَ : وَمَا الرَّأيُ؟. قَالَ : يتْرُكُ كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ رَسُولِهِ وَيعْمَلُ بِرَأيهِ.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن بلال بن سعد السكوني قال :
أدْرَكْتُ النَّاسَ يَتَحَاثُّونَ عَلَى الأعْمَالِ الصَّالِحَةِ : الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَفِعْلِ الخَيْرِ وَالأمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ .. وَأنْتُمُ اليَوْمَ تَحَاثُّونَ عَلَى الرَّأيِ!.
[الزهد للإمام أحمد].
روى صاحب الحلية عن الصقر بن رستم قال : سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : ثَلَاثٌ لَا يُقْبَلُ مَعَهُنَّ عَمَلٌ : الشِّرْكُ وَالكُفْرُ وَالرَّأيُ. قِيلَ : وَمَا الرَّأيُ؟. قَالَ : يتْرُكُ كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ رَسُولِهِ وَيعْمَلُ بِرَأيهِ.
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال :
طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي البَابَ مِمَّا يَلِي الحَجَرَ أخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ ، فَقَالَ : أمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟. قُلْتُ : بَلَى. قَالَ : فَهَلْ رَأيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ؟. قُلْتُ : لَا. قَالَ : فَانْفُذْ عَنْكَ ؛ فَإنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةً حَسَنَةً.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال :
طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ، فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي البَابَ مِمَّا يَلِي الحَجَرَ أخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ ، فَقَالَ : أمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟. قُلْتُ : بَلَى. قَالَ : فَهَلْ رَأيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ؟. قُلْتُ : لَا. قَالَ : فَانْفُذْ عَنْكَ ؛ فَإنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةً حَسَنَةً.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عابس بن ربيعة قال :
رَأيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الحَجَرَ وَيَقُولُ : إنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَوْلَا أنِّي رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
عن عابس بن ربيعة قال :
رَأيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الحَجَرَ وَيَقُولُ : إنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَوْلَا أنِّي رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ.
[مسند الإمام أحمد].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲عن مطرف بن عبدالله بن الشخير قال :
إن الله ليرحم برحمة العصفور .
{📚الزهد لهناد بن السري ٢٦١٩ } .
👈🏻[ فكيف بمن يرحم مسلماً ؟]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 شَيخي ، مَن أُصاحِب؟ .. دُلَّني !
بُنَي .. تَقاسَم قلبَكَ وَنبضَكَ مع الذين إن غَفلتَ ذكَّروك ، وَإن أطعتَ أعانوك ، وَإن كلّموكَ فـ بطيبِ كلامِهم طَيّبوك ، وَإن خَلَوْا بِرَبّهم من الدعاء لَن يَنسوك ، وَإن أصابَتكَ سرّاء ضحِكوا لِضحكتِك ، وَإن أصابتكَ ضرّاء بِمُواساتِهم آنسوك .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
”نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ“.
[📚التبصرة (٦٣)].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲عن مطرف بن عبدالله بن الشخير قال :
إن الله ليرحم برحمة العصفور .
{📚الزهد لهناد بن السري ٢٦١٩ } .
👈🏻[ فكيف بمن يرحم مسلماً ؟]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 شَيخي ، مَن أُصاحِب؟ .. دُلَّني !
بُنَي .. تَقاسَم قلبَكَ وَنبضَكَ مع الذين إن غَفلتَ ذكَّروك ، وَإن أطعتَ أعانوك ، وَإن كلّموكَ فـ بطيبِ كلامِهم طَيّبوك ، وَإن خَلَوْا بِرَبّهم من الدعاء لَن يَنسوك ، وَإن أصابَتكَ سرّاء ضحِكوا لِضحكتِك ، وَإن أصابتكَ ضرّاء بِمُواساتِهم آنسوك .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
بادِرْ أيها الشّابُّ قبل الهرَم، واغْتنِم أيها الشيخ الصِّحّة قبل السّقم، قبل أن يتمكّن من بدنِكَ الألم، ويقول لِسان العِتاب:
ألم [أقل لك ألم] قال نبِيُّنا ﷺ:
”نِعْمتانِ مغْبُونٌ فيهِما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ“.
[📚التبصرة (٦٣)].
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮