Сегодня день рождения Федора Михайловича Достоевского. На мой взгляд, никто лучше него не сказал об иностранном взгляде на Россию и русских. С тех пор прошло более 160 лет, а воз и ныне там. Не потому что мы не меняемся, а потому что Западу мы нужны такими.
«Если есть на свете страна, которая была бы для других, отдаленных или сопредельных с нею стран более неизвестною, неисследованною, более всех других стран непонятою и непонятною, то эта страна есть, бесспорно, Россия для западных соседей своих… Россия же вся открыта перед Европою, русские держат себя совершенно нараспашку перед европейцами, а между тем характер русского, может быть, даже еще слабее обрисован в сознании европейца, чем характер китайца или японца. Для Европы Россия — одна из загадок Сфинкса… В этом отношении даже Луна теперь исследована гораздо подробнее, чем Россия. По крайней мере, положительно известно, что там никто не живет, а про Россию знают, что в ней живут люди и даже русские люди, но какие люди? Это до сих пор загадка, хотя, впрочем, европейцы и уверены, что они нас давно постигли… Когда дело доходит до России, какое-то необыкновенное тупоумие нападает на тех самых людей, которые выдумали порох и сосчитали столько звезд на небе, что даже уверились наконец, что могут их и хватать с неба. Знают, например, что Россия лежит под такими-то градусами, изобилует тем-то и тем-то и что в ней есть такие места, где ездят на собаках. Знают, что кроме собак в России есть и люди, очень странные, на всех похожие и в то же время как будто ни на кого не похожие; как будто европейцы, а между тем как будто и варвары. Знают, что народ наш довольно смышленый, но не имеет гения, очень красив, живет в деревянных избах, но неспособен к высшему развитию по причине морозов. Знают, что в России есть армия, и даже очень большая; но полагают, что русский солдат — совершенная механика, сделан из дерева, ходит на пружинах, не мыслит и не чувствует и потому довольно стоек в сражениях, но не имеет никакой самостоятельности и во всех отношениях уступает французу. Знают, что в России был император Петр, которого называют Великим, — монарх не без способностей, но полуобразованный и увлекавшийся своими страстями; что женевец Лефорт воспитал его, сделал его из варвара умным и внушил ему мысль завести флот и обрезать русским кафтаны и бороды; что Петр, действительно, обрезал бороды, и потому русские тотчас же сделались европейцами. Но знают и то, что, не родись в Женеве Лефорт, русские до сих пор ходили бы с бородами, а следовательно, не было бы и преобразования России. Но, впрочем, довольно и этих примеров; все остальные познания то же или почти то же самое. Мы говорим совершенно серьезно. Сделайте одолжение, разверните все книги, об нас написанные разными заезжими виконтами, баронами и преимущественно маркизами, — книги, разошедшиеся по Европе в десятках тысяч экземпляров; прочтите их внимательно и увидите, правду ли мы говорим, шутим мы или нет?»
Достоевский Ф.М. Ряд статей о русской литературе (1861) // Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 18. Л., 1978.
Ethics after Wittgenstein: Contemplation and Critique / ed. by R. Amesbury, H. von Sass. – L., N.-Y. : Bloomsbury academic. – 258 p.
Сборник приглашает к продолжению дебатов о роли Витгенштейна в развитии философии и возможностях понимания его неоднозначных идей и концепций.
🤔Кому интересна:
Философам, исследующим этические теории, а также студентам, интересующимся пересечением аналитической философии и этики. Может привлечь внимание тех, кто желает углубиться в вопросы смысла, языка и морального рассуждения.
💭О чём:
🔘Ларс Херцберг на примере произведений демонстрирует, как этические нормы и оценки непрерывно формируются в «ткани бытия», когда люди сталкиваются с этическими проблемами и вынуждены их решать.
🔘Микель Берли показывает неприменимость западных этических норм к «дикарским» культурам и лицемерие западной морали, закрывающей глаза на массовые убийства американскими военными мирного населения, равнозначное «моральному убийству» растление католическими священниками детей.
🔘Ю. Херманн иллюстрирует как «изучаемый под микроскопом» «пафос момента» создает эмоциональную насыщенность, резко контрастирующую с нейтральным тоном современных метаэтических дебатов. Утверждая неприменимость принципа осуждения тех, кто получает наслаждение от пыток людей, к малолетним «невестам Ислама», мыслительница создает новую моральную дилемму, касающуюся этичности отношения к родственникам жертв.
🔘Х.-И. Глок и С. Ловибонд возобновляют дебаты о возможности интерпретации немецкого философа как реалиста или антикогнитивиста. Ловибонд разрабатывает концепцию политического измерения языка, основанную на роли практик и институтов при фиксации властных отношений, которые опосредуют коммуникацию.
Из писем Александры Кублицкой-Пиоттух к Марии Бекетовой, 1920 г.: "Вчера я была на лекции Андрея Белого: Ветхий и Новый Завет. Излагает штейнеровское, вопит, стучит Евангелием по столу. В общем хаос, но для меня дорого, близко, понятно. Публика паршивая, интеллигенция сплошь. Поэтому недоброжелательная и бессознательно судействующая, как было всегда с русской интеллигенцией. Ни уха, ни рыла не понимают, придираются к мелочам, возражают не по существу. Боря совершенно исхудавший и бледный, лысый, с горящими сапфирно-синими глазами — хриплый, начал с того, что долой логику, доказательства. <...> Его присутствие в России важнее всех его слов, которые, как они ни хороши, а все слова, и кроме экстаза, ничего не порождают. Самая же его личность, душа, дух — развивают атмосферу святой тревоги... Потому важно особенно присутствие... " (Из паблика "Андрей Белый" в ВК).
Завтра играю в спектакле "Портрет Дориан Грея" в театре Гоголя. Сейчас - это единственный спектакль, который я играю на большой театральной сцене. Мне работа эта напоминает работу в другом спектакле - "Марат и Маркиз де Сад" театра на Таганке, играю с тем же перкуссионистом. На Таганке у Ю.П. Любимова было в чем-то поярче и позаметнее, я находился в самом центре сцены на протяжении всего спектакля - с первых до последних минут. В "Портрете" тоже спектакль начинается с моего выхода на сцену и заканчивается последней нотой моего соло на саксофоне. Тоже приходится играть очень много, причем, как выяснилось, зрители в "Портрете" не осознают, что местами звучит вовсе не фонограмма, а это я импровизирую на духовом синтезаторе Roland Aerophone - звуками колокольчиков и колоколов, диджериду, органа, индийского шрути-бокса, флейт, клавесина, человеческого голоса. Вот бас-кларнет у меня тот же, на котором я играл на Таганке - профессиональный деревянный чешский Logoton, но теперь я играю на итальянском хрустальном максимально отрытым мундштуке Pomarico Jazz**. Немного рискованно играть, конечно на хрустальном мундштуке в театральном спектакле с перестановками, находясь на сцене, поэтому держу про запас традиционный Vandoren B46. Стал использовать канадские пластиковые трости Legere SIgnature. Они не пересыхают, если не успеваю надеть колпачок, когда перехожу на Roland. На бас-кларнете в спектакле есть и сверхдлинные (на переделе запаса воздуха в легких) флажолеты, и соло субтоном в дорийском ладу... Замечают зрители только саксофон (C-Melody - саксофон в строе до, Buescher начала 1920-х годов), на нем я выхожу со своего места на краю сцены в центр и играю в разных стилях - от фри-джаза до субтона. Мундштук - C-Melody Charles Bay, который обошелся мне примерно в 10 раз дороже, чем этот саксофон (в Лондоне). Почти вся музыка, которую я играю в спектакле, - импровизация, кроме реплик, по которым выключается свет или актеры делают определенные па, и кроме фрагмента сонаты Шуберта в конце спектакля - я играю на аэрофоне звуком контрабаса вместе с перкуссионистом, который играет ее на колокольчиках.
Рапорт азовского губернатора В.А. Черткова Екатеринославскому генерал-губернатору Г.А. Потемкину о строительстве города Мариуполя. 3 ноября 1780 г. Подпись-автограф. РГАДА
Азовский губернатор В.А. Чертков. Вторая половина XVIII в. РГАДА
"Покраснение - самое своеобразное и самое человеческое из всех выражений. Обезьяны краснеют от страсти, но потребовалось бы огромное количество доказательств, чтобы заставить нас поверить в то, что любое животное может краснеть". Чарльз Дарвин. https://t.center/darkandgloom/1043
