🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" - Телеграм-канал Наивная Политология Величие и маленькость (часть 2) Для более точного описания событий, последовавших за расколом между "либералами" и "патриотами", важно уточнить терминологию. "Патриоты" могут не быть "рассерженными" (например, в марте они были вполне довольны сложившейся ситуацией), могут не быть "обиженными" (ведь на обиженных, как известно, "воду возят"), но "обманутыми" будут всегда. Так, в случае победы их коалиции с "либералами", могла бы быть удовлетворена часть их житейских требований - более социальное государство и лучшая стратегия борьбы с незаконной миграцией, однако такие методы достижения этих целей как национализация, аресты, расстрелы, запугивание, были бы найдены слишком радикальными, и потому запрещены. Напротив, для номенклатуры, в случае экзистенциальной угрозы, были бы приемлемы чрезвычайные методы, но приводили бы они к достижению обратного результата - к абсолютистской форме феодализма с бесправными мигрантами и заключёнными как стандартом для рынка труда, под который обязаны подстраиваться остальные, ведь объединяющий нищих и сверхбогатых запрос на имперское величие может заменить все остальные потребности. Что "либералы", что "охранители" склонны видеть в "патриотах" лишь грубую силу, которую можно использовать для достижения собственных целей, и данный подход неоднократно повторялся в других странах в ходе "цветных революций" или их подавления. При этом характерная особенность российской модели заключается в том, что "патриоты" позволили возвыситься контрэлитам, которые начинают использовать раскол старых элит в условиях спецоперационной нестабильности для закрепления у власти. Особого внимания требует изменение запросов общности в течение последних 10 лет, указывающее на работу "патриотических" элит, формирующих информационное пространство вовлечённых сообразно своим интересам. Здесь полезно учитывать имущественное расслоение в обеих подгруппах патсегмента. Так, у низов левого фланга, помимо запроса на величие, существует запрос на равенство, социальное государство и классовую справедливость. У правого - на защиту граждан от конкуренции с трудовыми мигрантами. Верхи же обеих ветвей, а также средний класс, включающий писателей, журналистов, идеологов и философов, лишены подобных мирских запросов, поэтому для них величие является самоцелью. Таким образом, сосредоточение патсегмента на величии де-факто подчиняет всех вовлечённых интересам верхушки общности. Так, для левой части патсегмента запрос на величие заменил потребность в социальном государстве. И заявления, которые в последнее время всё чаще делают контрэлиты, направлены не на достижение имущественного равенства граждан, а, скорее, на замену "неправедной" олигархии "патриотической", относительно которой ничего не имеют против даже идеологически выдержанные неосталинисты. Как бы то дико не звучало, для подобной риторики нередко используются наработки либеральных авторов 1990-х годов с поправкой на выставление дефектов сталинизма в качестве скреп и исторического наследия. Правая часть патсегмента, по общему правилу, более молодая, проявляет большую критичность, нередко сетует на "многонационалочку" и иногда считает одной из задач геополитического противостояния замену утекающих профессионалов мигрантами из Средней Азии и украинскими беженцами, что вписывается в стартовавший с 1998 года тренд на удешевление труда. Однако, несмотря на всё, благодаря идеологизации группы, сохраняется доминирование запроса на величие даже в ущерб национальной составляющей. Так, запрос на величие заменил исходные социалистические или местнические нарративы в левом и правом флангах патсегмента, что обеспечило возможность вхождения "патриотических" контрэлит в правящий класс. Однако истинное величие достижимо лишь в малых и закрытых от внешнего мира государствах наподобие Туркмении и КНДР, где пропаганда не встречает сопротивления со стороны жестокой реальности, а в памяти населения не живут воспоминания о более сытых, но менее великих временах.