#БезБашенноеМнение ...Интересно, кто-нибудь задумывался, а вернее - социологически исследовал то, насколько нынешняя практика присвоения городам почетных наименований "Город трудовой доблести" или "Город воинской славы", если ее даже распространить на отдельные улицы или вообще - дома, способна в сегодняшних реалиях повысить духовную скрепность населения этих географических пунктов? Насколько все это может усилить ощущение личной причастности ныне живущих ко всему тому, о чем идет речь, не говоря уж о том, чтобы сделать их более счастливыми и удовлетворенными своей сегодняшней жизнью? Безусловно, не все измеряется материальными благами, но ведь, как принято говорить, вчерашней славой на войне не живут. Ведь вчерашняя слава, раз уж она была, - она была явно не только для того, чтобы о ней помнили, но, наверное, в большей степени для того, чтобы вчерашние подвиги и лишения впоследствии трансформировались в лучшую последующую жизнь. Иначе - во имя чего и для чего были все эти - хоть трудовые, хоть военные свершения и жертвы? Если второго не будет ощущаться, все нынешние обращения к героическому прошлому - будь то присвоение почетных званий или иные заимствования из советских времен, будут, по большому счету, напоминать некое духовно-скрепное плацебо, нежели эффективную таблетку от исторического беспамятства, с добавками патриотизма и любви к Отечеству. А вообще, может, и не совсем кстати, вдруг вспомнился монолог одного из героев "Богоматери в снегах" Чингиза Айтматова: "...Победа должна быть не только военным триумфом. Это само по себе, каждому понятно, но победа должна обернуться триумфом свободы для ныне живущих, вот она в чем! В моем понимании в этом конечная суть победоносной войны. А иначе это только половина победы, понимаешь? Победа должна быть двуединой - над врагом и над собой, ради собственной свободы каждого в отдельности, а не только на общий круг. А все остальное - торжество и славословия - потом. Вот что я имею в виду. Да только, судя по всему, ничего-то не светится на горизонте нашем. Потому как аллилуйствовать до умопомрачения легче всего, оглушаем себя, чтобы не думать о последствиях, как оно обернется в конечном счете для демократии, для народа - а это риск - думать об этом, сам понимаешь, это не звон литавр, это беду наживать. Вот и ходи с немотой на душе. Для врага ты - победитель, а для себя ты - раб, жалкое глухонемое существо, как только вопрос касается подлинной свободы..."