Канал автора текстов про аниме для видеоэссе «Кинопоиска», «Правого полушария интроверта», The Village и др.
Обратная связь: https://t.center/solidsnakees
В начале недели «Азбука» порадовала анонсами, которые многие ждали едва ли не полгода. Речь о синглах Тацуки Фудзимото, который до сих пор на российском рынке был представлен только «Человеком-бензопилой» и «Огненным ударом».
Итак, ждем две новых книжки: «Оглянись», по которой, кстати, вот-вот выйдет экранизация (пока в Японии), и «Прощай, Эри». Первая — история о двух девочках, которые рисуют мангу на конкурс в журнал. Естественно, история куда сложнее, чем кажется на первый взгляд, но детали лучше узнать самостоятельно. Ну а «Прощай, Эри» расскажет о случайном знакомстве режиссера-любителя и загадочной Эри, чье имя и вынесено в название. Обе истории предлагают взглянуть на совершенно другую сторону Фудзимото: вместо привычной жести и треша здесь куда более глубокое исследование чувств (хотя какие-то общие идеи, несомненно, и присутствуют).
Обещают, что оба ваншота выйдут отдельными книжками в переплетах и в аналогичном с предыдущими работами Фудзимото формате — чтобы на полочке все смотрелось органично.
Курс лекций (не) о музыке «Звук и образ». На лекциях в формате мастер-класса расскажем о не самых очевидных, но принципиально важных нюансах работы музыкантом. Мы будем говорить не (только) о звуке, но о том, что укрепляет репутацию артиста — об артистизме и позиционировании в медиа.
«Как сделать промо начинающему музыканту?» (4 августа)
В каждой лекции будут разбираться как случаи мировой музыки, так и постсоветской (в т.ч. региональной — будем копаться в примерах местных заметных групп: от «Мумий Тролля» до Hehehe). Приглашаем не только музыкантов, но и всех, кто любит слушать музыку и хочет заглянуть чуть глубже, научиться судить о ней не только с меломанских позиций, а обратиться к «сторонним» аспектам музыки, чтобы понять условия ее возникновения и существования в обществе.
Спикер: Пётр Полещук — сценарист видеоэссе «Кинопоиска» и «Правого полушария интроверта», музыкальный критик (The Village, «Нож», «Горький», ИМИ, «Афиша», медиа рэпера Скриптонита Karmapolitan и др); автор одного из лучших текстов о музыке по мнению «Афиша Daily» за 2021 год; автор главного текста о музыке за 2022 г. по мнению журналиста А. Горбачева; член жюри дальневосточного ответвления фестиваля «Индюшата» (2019 г.); победитель конкурса рецензий шоукейс-фестиваля Ural Music Night. Организатор фестиваля Beat Weekend (2017); со-организатор концерта Shortparis на V-Rox 2019. Организатор концертов Газели Смерти (2017 – 2019), со-организатор российского и европейского тура Rape Tape/Jars. Саппорт-менеджер группы Pill Couple (2021).
Внимание: после завершения курса Пётр уедет из города — это последняя возможность послушать его лекции.
// Более подробные анонсы о каждой лекции с информацией о месте проведения, времени и стоимости будут выходить в ближайшее время.
Я с трудом могу поверить и в то, что россияне сходили бы с ума по публичной фигуре вроде Грома (да и вообще по любой) так, как это показано в новом фильме (где с Игорем Громом есть все: от фильма в фильме до мерча и т.д). В этом еще больше чувствуется эрзац американских героев, но когда Паркеру в трилогии Рэйми вручают ключ от города — ты веришь. Потому что так работает Америка, которую представить без культа селебрити невозможно. А когда подобное происходит в России — поверить сложно (в конце концов, только недавно в нашей стране додумались размещать лица на банках "Милкиса"). Культ селеб у нас хоть и есть, но работает он иначе. Скажем так, можете ли вы представить отечественную кальку The Boys? Я вот нет. Ну не олигархов же наряжать в костюмы, верно?
Более того: я с трудом могу представить, что мента так бы чествовали за победу над персонажем, который вывел людей в прошлом фильме на улицы (то есть нам ясно дали понять, что тамошняя Россия тоже неустроенная, а народ уже задрался от олигархата). А тут появляется защитник статус-кво, останавливает революцию, которую хотел народ (пусть и показанную под знаком “минус”, но факт — люди видели в Чумном Докторе героя), и после этого его готовы носить на руках. Это по меньшей мере странная последовательность. Ой, да, забыл, Гром же сказал Разумовскому в финале “Чумного Доктора”, что видит проблемы (улиц? страны?). Но вот собирается ли он с этим что-то делать — не уточнил.
И вот в этом непонимании народа ахиллесова пята Bubble (может и не comics, но studios). Фильмы о Громе — это перенос образа американцев из американских комиксов на россиян. Звучит, пожалуй, смешно. Но спросите себя сами: воспринимается ли “Майор Гром” аутентично? Я уверен, что найдутся те, кто ответит “да”. Но еще больше я уверен, что большая часть людей ответит “нет”. Но я не просто так отметил, что такое послевкусие оставляют первый и новый фильм о Громе. Что интересно — приквел "Трудное детство" почти лишён этих проблем. Он работает с уже давно мифологизированным временем (девяностыми), которое как только не вертели. Оно уже часть истории. В рамках работы с таким временем — можно отходить от него максимально далеко, но без потери аутентичности (90е у всех свои). На этом фоне тем более иронично, что в “Трудном детстве” лихие 90е “альтернативного СПБ” не слишком отличаются от лихих 90х реального Санкт-Петербурга (да, есть супергеройская составляющая, но социальные проблемы эпохи — на месте). Вот и возникает риторический вопрос — почему тогда в 20-х “альтернативный СПБ” так стесняется реальных проблем эпохи? Думай, Гром, думай.
В общем, “Игра” — добротное попкорновое кино, в котором с технической стороны “плюсы” перевешивают “минусы”. Но вот в обращении с более тонкими материями — “Майор Гром” проигрывает. Классический супергерой дарит надежду. Но сложно дарить надежду, когда за тобой стоит силовая структура, которая в реальности эту надежду втаптывает в асфальт. Почему получилось у Капитана Америки? Потому что он появился во времена Второй Мировой, а не во времена разгона демонстрантов в 60е. В те года образ “правильного полицая” уже не работал, характерно, что Деннис О'Нил заставил главного копа DC (Зелёного Фонаря) задуматься о своих действиях как раз в тот период. Характерен и жест Руж в X-Men`97, когда она называет одного из ведущих лиц MCU “главным копом Америки” (потому что какой еще Стив Роджерс после BLM?). Вот и Грома хотелось бы увидеть в конфликте не с психом-злодеем, а с другим героем, который выбросит значок, шарф, кепку и другие символы его апломба куда-нибудь в Ирландию сугробы Сибири. Надеюсь, я найду подобную сцену в комиксах.
*это сугубо ощущения. Подозреваю, статистика может показать совсем другую картину
Мне сложно понять на чем основывается идентичность компании Bubble. Я смотрю на их витрину, но не понимаю, что мне предлагают: с одной стороны, попытка сделать отечественных супергероев по американским лекалам (что само по себе вызывает вопросы, но ладно). С другой стороны, манга. Ну, окей: ждём появление русской манхвы, что ли? Да, это продукт весьма хорошего качества. Я правда рад, что он есть. К тому же у Bubble беспрецедентная фанбаза для отечественного комикс-рынка (не говоря уже про то, что выпускают они авторские комиксы). Но я уверен, что Bubble хотят сделать (свои) комиксы народными. Однако, если основывать мнение на фильмах про Грома, то понимания народа у Bubble — вообще нет. Что меня смущает как комикс-фэна, так это ощущение отсутствия аутентичности. Россия "Майора Грома" вообще не похожа на Россию, которую знаю я. Вернее, “Майор Гром” не работает с реальностью — и не потому что это “художественный вымысел”. А потому что стесняется её. Я прекрасно понимаю, что место действия "Майора Грома" — "альтернативный СПб". Ясно, что это не "реальный" город, а значит, он может быть этаким nowhen. Но когда я смотрю на "альтернативную Америку", например, в X-Men 97, то вижу, как эта версия США отражает реальные Соединенные Штаты Америки (а если возьмем комиксы, то отражаются и конкретные периоды времени); когда я смотрю "Джокера", то понимаю, почему этот фильм случился таким и сейчас (и тут уже не суть, что из этого деконструкция, а что нет). Этого чувства не возникает при просмотре "Грома". Начну с очевидного: история про Дядю Степу в 2024 году смотрится в лучшем случае странно, а в худшем — дико (мы все понимаем, где мы живём). Испытывать эмпатию к персонажу, который служит этой (пусть и "альтернативной") системе крайне сложно, будь сценаристы хоть сто раз гении своего дела (суть вообще не в драматургии), а Гром хоть сто раз “просто хорошим человеком” (по выражению А. Замского). Можно возразить, мол, Гром к концу фильма уходит из полиции — а персонаж молодой, так что его отступничество еще может стать частью ориджина, который будут помнить спустя десятилетия. Но стоит заметить, что Гром уходит из полиции не в результате разочарования системой, а потому что счел себя недостойным значка и прочих погон. В определенном смысле вера его в абсолют силовой структуры только укрепляется. Он берет на себя ответственность, но эта ответственность сугубо индивидуального характера: я плохой коп, потому что я перешел черту. Однако у героя не возникает даже малейшего осознания, что проблема не в нем, а в системе, которая позволяет обращаться с заключенными так, как обращался в фильме Гром (кому бы стоило взять на себя ответственность, так это полиции, чью систему полностью взломал один псих, прикончивший огромное количество людей оружием блюстителей закона). Думай, Гром, думай — но уже в следующий раз, если он будет.
Любой великий комикс-герой (и тем более супергерой) либо обслуживает интерес определенной социальной группы, либо держит за рога коллективное бессознательное всего народа. Я правда не понимаю, почему Bubble решили сделать героем номер один именно майора Грома. Даже в консервативной среде населения к полиции отношение как сами знаете к чему*. Героем у нас скорее назовут условного Данилу Багрова (для протокола — сценаристы Bubble работали над комиксов про него): то есть антигероя, внесистемного, проблемного, противоречивого и вершащего самосуд. Так и "Бригада" всегда была ближе людям, чем "Улица Разбитых Фонарей" (которую тоже любят, но совершенно другой любовью). Да, у "Грома" полно поклонников, но до звания народного героя ему как MCU до зрелости X-Men` 97. И на этом фоне особенно режет глаз его культ в "Игре".
