خدام صاحب الزمان(؏ـج)🏴

#سيد_الشهداء
Channel
Logo of the Telegram channel خدام صاحب الزمان(؏ـج)🏴
@khedam_saheb_alzaman313Promote
204
subscribers
12.8K
photos
3.32K
videos
791
links
*بدم المظلوم ؏ـجل لوليڪ الفرج*
:
🌸🍃
#ما_معرفة
#الله ؟
#سيد_الشهداء_عليه
#السلام_يجيبنا ⬇️⬇️
•••••••••••••••••••••••••

🌷🌸 عن ابي عبد الله
#الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال :
خرج
#الحسين بن علي (صلوات الله وسلامه عليهما) على اصحابه فقال : أيها الناس إن الله جل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه فإذا عرفوه عبدوه فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة سواه.

🍃 فقال له رجل : يا بن رسول الله بابي انت وامي فما معرفة الله ؟
قال عليه السلام : معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم طاعته .
📚 علل الشرائع  ج1


إذن معرفة الله هي معرفة
#إمام_زماننا عجل الله فرجه الشريف..


🌸🍃🌸🍃🌸
@yaa_mahdiy_fatima🌸🍃ععه
▪️ا❃ ا▪️💔▪️ا❃ا▪️


#تـجاوزتـم_الـحـد ّ

👤
#آية_الله_ميرباقري:

💔😭 يقول البعض:إن
#البكاء_في #عاشوراء قد تجاوز الحد المناسب!

😭 إن حد
#البكاء على #الحسين-عليه السلام- يحدده المعصومون لا نحن!

🚩 يحدده الإمام
#السجاد(عليه السلام) #يحدده_صاحب_الزمان
(عجل الله فرجه)

😭 نعم لا ينبغي أن يتجاوز البكاء حده
ولكن حد البكاء على
#سيد_الشهداء هو إما أن نرجع بالزمان إلى الوراء لنكون معه في ساحة المعركة،أو أن نظل نبكي عليه ونبكي حتى تزهق أرواحنا حزنا عليه!!

😭 وليس للبكاء على
#الحسين(عليه السلام) حد غير هذا،وما نقوم به
هو أقل حتى من الحد الأقل!!...


🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

🖤😭
#قناة:♡ #يا_مهدي_فاطمة

°•.¸‿¸.•°☔️°•.¸‿¸.•°🌧

⇦ للانضمام لقناتنا على Telegram

@yaa_mahdiy_fatima
:
💔🌿 آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
🌾 والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
💔🌾 الإمام
#الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
🔻حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..

💢 أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في
#كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
💥 فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
🔻 وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ
#الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،

💔● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ
#القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
🔻ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..

💔😭● و مثْل ما قَدَّمَ
#سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
💥قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،

💔💥● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
💥 فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد
الشهداء،

💔💥● الَّذي ذَبَح
#عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
🔻 الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
💔😔 تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
🔻 نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد
الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).

💔😭 وأوَّلُ أولادِ
#الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
💢♦️ المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
♦️ برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
💥 قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
📚 هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..

😭💥 وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
💥 انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.

💥 فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن
#أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
💥 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (
#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
♦️ وأنِفَ ابنُ
#النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
💥🔻 وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
💔😭 وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
💥 حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
😭💥 ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..

================
#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#ويبقى_الحسين.


💔😭💔😭💔😭💔
:
💔🌿 آثـار الإمام الحَسَن المُجتبى (في الطُفوف)..
🌾 والتشابه مع سيّد الشُهداء في تقديم القَرابين..
:
💔🌾 الإمام
#الحسن_المجتبى "صلواتُ الله و سلامهُ عليه" كانَ حاضِراً في الطُفوف،
🔻حُضورُ الإمام الحسنِ كانَ في أولادهِ..

💢 أولادُ الإمامِ الحَسن الذينَ حضروا في
#كربلاء، كُلُّهم كانوا مِن ضَحايا #عاشوراء،
💥 فقط الحسنُ المُثنى قُطِعتْ يمينهُ و أُصيبَ بجراحات، و بعْد ذلكَ نجا مِن القتل؛
🔻 وإلاَّ بقيَّةُ أولادِ
#الإمام_الحسن كُلُّهم قُتِلوا في #يوم_عاشوراء،

💔● مِثلما قَدمَ سيّد الشُهداء عَليَّـاً الأكْبر،
فإمامُنا الحسن قدَّمَ
#القاسم "صلواتُ اللهِ عليهم"،
🔻ولذلكَ إمامُنا الحُسين جاءَ بهِ وصَفّهُ إلى جنْب عَليٍّ الأكبر..

💔😭● و مثْل ما قَدَّمَ
#سيد_الشهداء رَضِيعَهُ عبد الله،
💥قَدَّمَ إمامُنا الحَسَن طِفْلاً مِن أطفالهِ أيضاً اسْمهُ عبد الله،

💔💥● و كما ذُبِحَ رضيع الحسين بينَ يدي الحسين،
💥 فعبد الله بنِِ الإمامِ الحَسَن ذُبح أيضاً بين يدي سيّد
الشهداء،

💔💥● الَّذي ذَبَح
#عبدالله_الرضيع حَرْملة بنْ كاهل الأسدي،
🔻 الَّذي ذَبَح عبْد اللهِ بنْ الإمام الحَسَن حرْملة بنْ كاهلِ الأسدي،
،
💔😔 تلاحظون التشابه، في كُلّ هذهِ الجُزئيات،
🔻 نفْسُ الخُطواتِ التي خَطاها سيّد
الشهداء.. آثارُ تلك الخطوات كانتْ بجانبها آثــارٌ لإمامنا #السبط_المجتبى "صلوات الله عليهما).

💔😭 وأوَّلُ أولادِ
#الإمام_المجتبى "صلواتُ اللهِ وسَلامهُ عليهِ" الَّذي خرَجَ إلى المعركة هو: القاسِمُ الشهيد "صلواتُ الله وسلامه عليه".
:
💢♦️ المُؤرّخون يصِفُونَ خُروجَ القاسم إلى ساحةِ المعركة، فيقـولون:
♦️ برزَ إلينا غُلامٌ كأنَّ وَجْههُ شِقّةُ قَمَر.. عليهِ قَميصٌ و إِزار، و في رجليهِ نَعلان، يعني و كأنَّه خَرجَ بثيابهِ التي يلبسها للراحة في البيت،
💥 قميصٌ و إزار و في رجليه نَعلان، و بيده سيف، و اتّجه إلى المعركة، و يذْكرون بأنَّهُ قتَلَ جَمْعاً كثيراً على صِغَرِ سِنّه،
📚 هكذا جاءَ في كُتِبِ التأريخ..

😭💥 وبينما هو على هَذا الحَال انقَطَعَ شِسْعُ نَعْلهِ.. وحميدُ بن مُسلم يقول:
لازلتُ أذكرُ بأنَّها اليُسْرى، النعْل اليُسرى،
الشِسْع يَعني السير،
💥 انقطعَ سَيرُ نَعْلهِ ، فانْحنى بنُ الحَسن المُجتبى يُريدُ أن يشُدَّ نَعْله في وَسَطِ هذهِ الألوف، في وَسَط جِبالٍ مِن الحديد.. كما عبّرتْ كُتب التأريخ.

💥 فالمُؤرّخون حِين يتحدَّثون عن
#أصحاب_الحسين يقولون: لقد لاقوا جِبالَ الحَديد.. و هذا واحدٌ منهم،
فالقاسِم "صلواتُ الله وسلامه عليه"، في و سَطِ هَذهِ الجبال مِن الحَديد، ينْزِلُ يَنحني يُريدُ أن يُصْلِح سَيَر نَعلهِ..!
،
💥 هُناك كلمةٌ جميلة للسَّيد عبْد الرزاق المُقرَّم "رضوان الله تعالى عليهِ" في المَقْتل.. هذهِ الكلمة للسيد عبْد الرزاق المُقرَّم، حِين يصل و هو يتحدَّثُ في كِتابهِ (
#مقتل_الحسين صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه) عن هذه الوقْعة، حِينما نزلَ القاسِمُ يُصْلحُ سيرَ نَعْله، يقول:
♦️ وأنِفَ ابنُ
#النبي_الأعظم أنَّ يَحتفي في المَيدان و هو لا يَزِنُ الحَرْب إلاَّ بمثلْهِ،
كلمة جميلة جِداً..
💥🔻 وَصْف دقيق.. و إلاَّ لو لم تَكنْ حالةُ القاسِم هَذهِ، لَمَا نزلَ يُصْلحُ سَير نعْلهِ،
:
💔😭 وبينما هو على هذا الحال يُصلحُ سَير نَعْلهِ، قَصَدهُ عَمر بن سَعد بنُ نفيل الأزدي،
💥 حِينما كانَ يُقاتل القاسم، لم يقترب منه.. لكن لَمَّا نزلَ و انحنى، قصدهُ.. فعلاهُ بالسيف!
😭💥 ضَرَبهُ على رَأسهِ الشريف فَوقعَ القاسِمُ على وجْههِ على الأرْض،
صرخةُ الاسْتغاثة و صلتْ إلى خِيامِ أبي عبداللهِ : يا عمَّاه أدركني..

================
#يا_ثار_الله
#يالثارات_الحسين
#الثقافة_الزهرائية
#ويبقى_الحسين.


💔😭💔😭💔😭💔
💠ونحنُ على أعتاب الشّهر الفضيل |( ومضة )
( #شهر_رمضان دعوة ضيافةٍ منْ إمام زماننا
"عليه السّلام" عنوانُـــها : الحيـــــــاة

✍️⁩ إذا أردنا أن نُعرّف شيئاً علينا أوّلاً :
أن نحصل على تعريفه السّليم والصّحيح ..!
السؤال الذي يُثار في أذهاننا‌:
ما هو تعريفُ #شهر_رمضان ،حتّى نتهيأ له التّهيؤ المُناسب..؟؟!

وللإجابة عن هذا السّؤال .. سنذهب مُباشرة إلى الكلمات المعصوميّة الشّريفة فهي الّتي تُعرّف لنـا هذا الشّهر الكريم ‌ :

- يقول خاتم الأنبياء "صلّى الله عليه وآله" في خُطبتهِ الّتي خطبها في آخر جمعة منْ شهر شعبان المُعظّم ليُهيء النّاس لاستقبال #شهْر_رمضان ، يقول‌:
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى ضِيَافَةِ اَللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اَللَّهِ .. )
- هذا هو تعريف شهر رمضان ..
(هو شهرُ ضيافةٍ ودعوةٍ إلى مأدبةٍ كبيرة وواسعة )

● ونحن حينما نُدعى إلى ضيافة وإلى مأدبة ، أوّل شيء لابُدّ أن نعرف مَن هو الدّاعي..؟! مَن هو صاحب الدّعوة..؟
● وكذلكَ أن نعرف عنوان الدّعوة :
[( لأيّ شيء أُقيمتْ هذه الدّعوة )] ..؟!!

وحتّى نعرف الإجابة عن هذهِ التّساؤلات ، فلنذهب إلى #القرآن_الكريم ، ولنتأمّل قليلاً في هذه الآية المُباركة ‌ :
« يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ »
- ركزوا في الآية جيداً فإنّ فيها كلمة : « إِذَا دَعَاكُمْ »
إذن عنوان الدّعوة في الآية الكريمة هو ( #الحياة )..
والخُطبة الشّريفة لخاتم الأنبياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه وآله " استعملتْ نفس التّعبير فقالت :
( هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ ) ، فهو نفس تعبير الآية الكريمة .

فإذن عنوان الدّعوة هو ‌:
الحياة ، فنحن بالفعل أموات ، و هذه الدعوة في هذا الشهر الكريم هي لإحيائنا..!

أمَّا إذا أردنا أن نعرف الدّاعي من هو..؟!
فلنتأمّل أيضاً في الآية الكريمة فهي تقول‌
:
« اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ »

إذن الدّاعي هو الله تعالى و رسوله ، وهذه الدّعوة وهذه المأدبة مُستمرّة إلى يومنا هذا في أنوار #أهل_البيت الطّاهرة "عليهم السّلام" ، والدّليل على ذلك أننا نقرأ في #زيارة_سيد_الشهداء "عليه السّلام" الشّعبانيّة ‌:
( لَبَّيْكَ داعِيَ اللهِ، إِنْ كانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغاثَتِكَ وَلِسانِي عِنْدَ اسْتِنْصارِكَ فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )

● إذن الدّعوة هي : دعوة الحياة
● والدّاعي هم آل محمّد "صلواتُ الله عليهم" ، فهم خُلفاء الله تعالى ، وهم دُعاة الله لهذه الضّيافة.
● وفي زماننا اليوم : الدّاعي إلى هذه الضّيافة وإلى هذه المأدبة هو : بقية العترة وخلاصة #الزهراء "عليها السّلام" : هو إمامُ زماننا #الحجة_بن_الحسن "عليه السّلام" ..
فهو "صلوات الله عليه" : داعي الله تعالى ..

ألسنا نخاطبه "صلوات الله وسلامه عليه" في زيارة آل ياسين‌ :
[ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ وَرَبّانِيَ آياتِهِ ] ؟!
- ركزوا جيداً في كلمة : « داعِيَ اللهِ »
فإمام زماننا "صلوات الله وسلامهُ عليه" هو الدّاعي لهذه المأدبة العظيمة الواسعة..
وأمّــا إجابتنا لهذه الدّعوة ، كيف تتحقق ..؟!

هذا السؤال نجد جواباً له في نفس زيارة #سيد_الشهداء عليه السلام #الشعبانية حين تقول الزيارة الشريفة ‌:
( فَقَدْ أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي )

- إذن إجابة الدعوة تتحقق بثلاثة أشياء‌:
الإجابة تكون بالقلب والسّمع والبصر ،
أجابك قلبي وسمعي وبصري ..

والمراد من : « أَجابَكَ قَلْبِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي » هو التّفاعل والاندماج مع #آل_محمّد صلوات الله وسلامه عليهم،
وفي زماننا اليوم : التّفاعل والاندماج مع إمام زماننا "صلوات الله عليه " ،فهو صاحب الضيافة "صلوات الله وسلامه عليه"..

كما أشرنا إلى ذلك في زيارة آل ياسين الشّريفة ‌:
( اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا داعِيَ اللهِ )

وكما قُلنا أيضاً أنّ هذهِ الدّعوة هي دعوة ( الحياة ) ،
دعوةٌ يوجهها لنا إمام زماننا لنقترب منه في هذا الشهر المعظم المقدس ، فنحن أموات وإمام زماننا هو الذي يبعث فينا الحياة ..!
- ألسنا نقرأ في دعاء الندبة الشريف ⁩:
( اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ )

فهذا تأكيد آخر أنّ #الإمام_الحجّة عليه السّلام هو صاحب دعوة الحياة ، وأنّ أهل الدّين هم موتى من دون الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" ، فهو الّذي يُحيي الدّين وأهل الدّين صلوات الله وسلامه عليه، فهو صاحب الدعوة إلى مائدة الحياة .

#متى_نراك
#يابقية_الله
#الثقافة_المهدوية
#شهر_الضيافة_المهدوية