✍جایگاه علم در دوره ساسانیان پاسخگویی جامع با فکت قوی به ایران ستیزان Archive of SID Downloaded from http://journals.tums.ac.ir/ on Wednesday, June 26, 2013 ﻭ 🔝لینک اسناد علوم پزشکی و علوم مختلف در عصر ساسانیان با انتشار این مطلب آتش به جان مزدوران و غرب پرستان می اندازیم 🔝ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﺣﺶ ،ﺯﻣﻴ ﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ ﭘﺰﺷﮏ ﻭ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﭘﺰﺷﮏ)۱۱ ،۹ ( . ﭘﺰﺷﻚ ﻭ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎﻱﭘﺰﺷﻜﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻳﻴﻦ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﻧﺎﭘﺬﺮ ﻳﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻱ ﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ،ﭘﺰﺷﮑﻲ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﺩﻣﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﮔﺘ ﻴﻲ ﭘﺰﺷﮑﻲ )ﺗﻦ ﭘﺰﺷﮑﻲ (ﻭ ﻣﻴﻨﻮ ﭘﺰﺷﮑﻲ )ﺭﻭﺍﻥ ﭘﺰﺷﮑﻲ( ﻣﻲ ﺷﺪ . ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﭘﺰﺷﻚ ﺍﺯ ﺣﻴﺚ ﺭﺗﺒﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﻲ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺁﻣﻮﺧﺘﮕﻲ ﺧﻮﺩ ،ﺭﺋﻴﺲ ﭘﺰﺷﻜﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ . ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺳﺎﻳﺮ ﭘﺰﺷﻜﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻥ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻭ ﺗﻦ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺯﺭﺗﺸﺖﻭﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﻫﻤ ﻪ ﻱﺩﻳﻦ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻳﻌﻨﻲDorostbed ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ) ۹ ( . ﺭﻭﺍﻥ ﭘﺰﺷﻜﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﺎﻟﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﺎﻧﻪ ﻱ )ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ،ﺍﺭﺗﺸﺘﺎﺭﺍﻥ ،ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﻭ ﺻﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻥ( ﺍﻳﺮﺍﻥﻌﻨ ﻳﻲ ﺍﺯ ﻃﺒﻘ ﻪ ﻱﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﮐﺎﻣﻼ ﺑﺮ ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﻱﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺗﺴﻠﻂ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺍ ﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺭﺷﺘ ﻪ ﻱﺍﻟﻬﻴﺎﺕ ﻭ ﻃﺐ ﺭﺍ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻣﻲ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺁﻥﮑ ﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺫﻩ ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﻮﻥﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻨﻊ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﺎ ﺑﺪﻥ ﻣﻴﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺷﻜﺎﻓﻲ ،ﺑﻪ ﺗﻦ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻧﻤﻲ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ . ﺗﻦ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥﻣﻌﻤﻮﻻ ﹰ ﺍﺯ ﻃﺒﻘ ﻪ ﻱ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﻃﺒﻘ ﻪ ﻱﺍﺭﺗﺸﺘﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺻﻨﻌﺘﮕﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ . ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺍﻃﻼﻉ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺹ ﻃﺒﻲ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺷﻜﺎﻓﻲ ﻻﺯﻣﻪ ﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﺭ ﺟﺮﮔ ﻪ ﻱﺗﻦ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﺑﻮﺩ . ﻣﻮﺑﺪﺍﻥﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ﺑﺮ ﺣﺴﻦ ﺍﺧﻼﻕ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻨ ﻳﻲ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﺪ ،ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻣﻲ ﮐﺮﺩﻧﺪ)۱۲ ،۹ ( . ﺩﺭHusparam Nask ،ﻣﺘﻦ ﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻭﺳﺘﺎ ،ﺍﺯ ﻣﻴ ﺎﻥ ﺍﻃﺒﺎﻱ ﻣﺘﺨﺼﺺ ،ﻧﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺴﮏ ﺍﺯ ﻧﺤﻮ ﻩ ﻱﺩﺭﻣﺎﻥ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻫﻠﻲ ﻭ ﺳﮓ ﻫﺎﺭ ﻭ ﻏﺮﻩ ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴ ﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﻝ ﺑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﻣﭙﺰﺷﮏ ﺩﺭ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺍﻱ ﺩﺭ ﺍﻭﺳﺘﺎ)ﺑﺨﺶ ﻭﻧﺪﻳﺪﺍﺩ (ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻫﺎﻳﻲﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﻭﻳﮋﮔ ﻲ ﻫﺎﻱ ﭘﺰﺷﮏ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ: ﻣﻄﺎﻟﻌ ﻪ ﻱﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻱﺑﺴﻴ ﺎﺭ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻱ ﮐﺎﻓﻲ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻃﺒﺎﺑﺖ ،ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﻱ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﺭ ﮔﻮﺵ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭ ،ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﺑﻴ ﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﻪ ﻱﻴ ﺑﻤﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺧﺪﺍﺗﺮﺱ ﺑﻮﺩﻥ .ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﺑﺪﺍﻧﻴ ﻢ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﻬﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺮﻁ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺩﺭ ﺟﺮﮔ ﻪ ﻱ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺮﻑ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﺍﺧﻼﻕ ﻭ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﻣﻲ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ)۱۳ ،۱۲( . ﭘﺰﺷﮏ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﻲﺩﺍﺩ .ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐﮐﻪ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐ ﺣﺮﻓﻪ ﻱ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﭘ ﺶ ﺍﺯ ﺁﻥﮐﻪ ﻳ ﮏﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥﮐﻨﺪ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﻮﺩ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺑﻤﺎﺭﺍﻥ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﮐﻨﺪ ،ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺍﺯ ﻋﻬﺪﻩ ﻱ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﻫﺎﺑﺮ ﻣﻲ ﺁﻣﺪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻴ ﻤﺎﺭﺍﻥﺯﺭﺗﺸﺘﻲ ﺭﺍ ﻧﻴ ﺰ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﺵ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﻤ ﻲﺷﺪ ﺍﺯ ﺣﺮﻓﻪ ﻱ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﻲ ﺷﺪ . )۱۴ ،۹ ( . ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻧﻴﺎﻥ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴ ﺎﺭ ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﻫﺎﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﻃﺒﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺟﺮﺍﮐﻨﻨﺪ . ﻋﻤﻞ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻱ ﻃﺒﻲ ﺩﺭ ﻣﺼﺮ ﻧ ﻴ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺑﻄﺎﻟﺴﻪ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ) ۸ ( . ﭘﺰﺷﮏ ﺑﺎﻳ ﺪﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮﻳﻦ ﻓﺮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻬﺪﻳﻦ) ﺩﻳﻦﺯﺭﺗﺸﺘﻲ( ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺗﻦ ﺍﻃﻼﻉ ﺩﺍﺷﺖ .ﺷﺨﺼﻴﺖ ﭘﺎﮎ ﻭ ﻧﺠﻴﺐ ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍ ﮐﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ، ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ،ﺣﺮﺹ ﻭ ﻃﻤﻊ ، ﻣﺪﺍﻓﻊ ﮐﺎﻣﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺑﻮﺩﻥ ،ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻭ ﺷﻳ ﻴﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﻮﺩﻥ ،ﺷﮑﺒﺎ ﻴﻳﻲ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﺍﺩﻭﻳ ﻪ ﺍﺯ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﺪ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥﮐﻪ ﻓﺮﺩ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺮﮔﻪﻱ ﭘﺰﺷﮑﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺎﻣﻪ ﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ)۱۴ ،۹ ،۸ ( . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﻨﮑﺮﺩ ،ﻓﻘﺮﻩ ﻱ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻓﺼﻞ۳۷ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺸﺘﻢ )ﻫﻮﺳﭙﺎﺭﻡ ﻧﺴﮏ( ،ﺍﮔﺮ ﮐﺴﻲ ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ ﭘﺰﺷﮏ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ در ادامه فکت اسناد علوم پزشکی و علم در عصر ساسانیان ، ذکر منابع👇 #دانش_ایران_باستان #دانش_پزشکی_ایران_باستان https://t.center/ketabkhaFFRF