کانون های فرهنگی هنری اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
Channel
442
subscribers
1.48K
photos
282
videos
694
links
اینیستاگرام:
https://instagram.com/kanooniha_ikiu?i
برای ارتباط با دبیران کانون ها سنجاق های کانال را مشاهده کنید.
برای بیان انتقادات ،پیشنهادات،ایده ها ،سوالات ،حرف ها و حدیث ها و... به دبیر شورای هماهنگی کانون ها پیام دهید.
@Almasi_Mo
آقای الماسی
Forwarded from کانون ایرانشناسی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
به نام خالق ایران
✨استان شناسی
◻️ کانون ایرانشناسی طی ابتکاری جدید اقدام به معرفی استان‌های کشور می‌نماید. به دنبال این فعالیت هر هفته محتوایی از ویژگی‌ها و خصوصیات هر کدام از استان‌های کشور عزیزمان منتشر می‌شود. این فعالیت از جهت آشنایی یکایک ما ایرانیان با سرما‌یه‌ها و دستاوردها جای جای این وطن اهمیت پیدا می‌کند؛ زیرا بر تمامی ما واجب است برای شکوفایی و بالندگی ایران نسبت به آن درک کاملی داشته باشیم.
#استان‌شناسی #ایران‌زمین🌱
🔶️به کانال های ارتباطی کانون ایرانشناسی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) بپیوندید:
◽️@Iranshenasi_ikiu
https://instagram.com/iranshenasi_ikiu?igshid=MzNlNGNkZWQ4M
✨استان شناسی
◻️ کانون ایرانشناسی طی ابتکاری جدید اقدام به معرفی استان‌های کشور می‌نماید. به دنبال این فعالیت هر هفته محتوایی از ویژگی‌ها و خصوصیات هر کدام از استان‌های کشور عزیزمان منتشر می‌شود. این فعالیت از جهت آشنایی یکایک ما ایرانیان با سرما‌یه‌ها و دستاوردها جای جای این وطن اهمیت پیدا می‌کند؛ زیرا بر تمامی ما واجب است برای شکوفایی و بالندگی ایران نسبت به آن درک کاملی داشته باشیم.
#استان‌شناسی #ایران‌زمین🌱
🔶️به کانال های ارتباطی کانون ایرانشناسی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) بپیوندید:
◽️@Iranshenasi_ikiu
https://instagram.com/iranshenasi_ikiu?igshid=MzNlNGNkZWQ4M
Forwarded from 🎭 کانون تئاتر دانشگاه بین الملل🎭 (𝒇𝒂𝒕𝒆𝒎𝒆𝒉)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
استارت تمرینات کانون تئاتر
اولین جلسه در ترم جدید 🤌🫠
#گزارش_ویدئویی 📸
تمرین نمایش "پیک نیک در میدان جنگ"
📍 پویش
⏳امروز یک شنبه ۱۴۰۳/۰۶/۰۸
اجرا به زودی😍
#پاز
#هنر
#پیک_نیک
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون تئاتر دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@theater_unikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
اولین جلسه در ترم جدید 🤌🫠
#گزارش_ویدئویی 📸
تمرین نمایش "پیک نیک در میدان جنگ"
📍 پویش
⏳امروز یک شنبه ۱۴۰۳/۰۶/۰۸
اجرا به زودی😍
#پاز
#هنر
#پیک_نیک
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون تئاتر دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@theater_unikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
Forwarded from 🎭 کانون تئاتر دانشگاه بین الملل🎭 (𝒇𝒂𝒕𝒆𝒎𝒆𝒉)
☕️ قطعه‌ای از کتاب
در دنیا هیچ چیز ناراحت کننده تر از نگران استطاعت مالی بودن نیست. من از آن هایی که پول را حقیر می شمرند خیلی بدم می آید. این ها یا ریاکارند یا احمق. پول مثل حس ششم می ماند که اگر نباشد آن پنج حس دیگر هیچ سودی ندارند.
این را هم می شنوی که می گویند فقر بهترین انگیزه ی هنرمند است. اینها نیش فقر را هرگز در جان و تن شان حس نکرده اند. اینها نمی دانند که فقر چه بر سر و روزگار آدم می آورد. تو را به ذلت و حقارتی بی پایان می اندازد. بال تو را از جای می کند و روحت را مثل سرطان می خورد.
📕 پای بندی های انسانی
✍ سامرست موآم
#هنر
#فیلسوف
#کتاب
#پاز
در دنیا هیچ چیز ناراحت کننده تر از نگران استطاعت مالی بودن نیست. من از آن هایی که پول را حقیر می شمرند خیلی بدم می آید. این ها یا ریاکارند یا احمق. پول مثل حس ششم می ماند که اگر نباشد آن پنج حس دیگر هیچ سودی ندارند.
این را هم می شنوی که می گویند فقر بهترین انگیزه ی هنرمند است. اینها نیش فقر را هرگز در جان و تن شان حس نکرده اند. اینها نمی دانند که فقر چه بر سر و روزگار آدم می آورد. تو را به ذلت و حقارتی بی پایان می اندازد. بال تو را از جای می کند و روحت را مثل سرطان می خورد.
📕 پای بندی های انسانی
✍ سامرست موآم
#هنر
#فیلسوف
#کتاب
#پاز
Forwarded from کانون پژوهش هنر
مثل گلی نوشکفته در وسط پاییز
آمدنت آخرین تلاش بهاران است
💢 یکم مهر زادروز شاعر عشق، حسین منزوی‌ست. شاعری که یکی از قله‌های غزل معاصر‌ست. شاعری که اردیبهشت ۱۳۸۳ برای همیشه چشمانش را بست و دار فانی را وداع گفت.
به این بهانه، غزلی می‌خوانیم از شاعر شهیر:
زن جوان غزلی با ردیف «آمد» بود.
که بر صحیفهٔ تقدیر من مسوّد بود
زنی که مثل غزل‌های عاشقانهٔ من
به حسن مطلع و حسن طلب زبان‌زد بود
مرا ز قید زمان و مکان رها می‌کرد
اگر چه خود به زمان و مکان مقیّد بود
به جلوه و جذبه در ضیافت غزلم
میان آمده و رفتگان سرآمد بود
زنی که آمدنش مثل «آ»ی آمدنش
رهایی نفس از حبس‌های ممتد بود
به جملهٔ دل من، مسند الیه،«آنزن»
… و« است» رابطه و « باشکوه» مسند بود
زن جوان نه همین فرصت جوانی من
که از جوانی من رخصت مجدّد بود
میان جامهٔ عریانی از تکلّف خود
خلوص منتزع و خلسهٔ مجرد بود
دو چشم داشت – دو«سبز آبی» بلاتکلیف
که بر دو راهی«دریا چمن» مردّد بود
به خنده گفت: ولی هیچ خوب، مطلق نیست!
زنی که آمدنش خوب و رفتنش بد بود.
#حسین_منزوی 🥀
#شعر
#غزل
We are Art Research Society. ✌️🏻🍀
Join us: @ars_ikiu
آمدنت آخرین تلاش بهاران است
💢 یکم مهر زادروز شاعر عشق، حسین منزوی‌ست. شاعری که یکی از قله‌های غزل معاصر‌ست. شاعری که اردیبهشت ۱۳۸۳ برای همیشه چشمانش را بست و دار فانی را وداع گفت.
به این بهانه، غزلی می‌خوانیم از شاعر شهیر:
زن جوان غزلی با ردیف «آمد» بود.
که بر صحیفهٔ تقدیر من مسوّد بود
زنی که مثل غزل‌های عاشقانهٔ من
به حسن مطلع و حسن طلب زبان‌زد بود
مرا ز قید زمان و مکان رها می‌کرد
اگر چه خود به زمان و مکان مقیّد بود
به جلوه و جذبه در ضیافت غزلم
میان آمده و رفتگان سرآمد بود
زنی که آمدنش مثل «آ»ی آمدنش
رهایی نفس از حبس‌های ممتد بود
به جملهٔ دل من، مسند الیه،«آنزن»
… و« است» رابطه و « باشکوه» مسند بود
زن جوان نه همین فرصت جوانی من
که از جوانی من رخصت مجدّد بود
میان جامهٔ عریانی از تکلّف خود
خلوص منتزع و خلسهٔ مجرد بود
دو چشم داشت – دو«سبز آبی» بلاتکلیف
که بر دو راهی«دریا چمن» مردّد بود
به خنده گفت: ولی هیچ خوب، مطلق نیست!
زنی که آمدنش خوب و رفتنش بد بود.
#حسین_منزوی 🥀
#شعر
#غزل
We are Art Research Society. ✌️🏻🍀
Join us: @ars_ikiu
🏴کانون‌های دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) با قلبی پر از اندوه، حادثه‌ی تلخ انفجار معدن زغال‌سنگ طبس را به خانواده‌ها و نزدیکان جان‌باختگان تسلیت می‌گوید.
این مصیبت بزرگ، یادآور فداکاری و زحمات کارگران شریف این سرزمین است. ما در کنار شما هستیم و برای آرامش روح عزیزان از دست رفته دعا می‌کنیم.
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
این مصیبت بزرگ، یادآور فداکاری و زحمات کارگران شریف این سرزمین است. ما در کنار شما هستیم و برای آرامش روح عزیزان از دست رفته دعا می‌کنیم.
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
Forwarded from کانون فیلم و عکس دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
🔥کانون فیلم و عکس برگزار می‌کند🔥
🍂دومین #مهرواره عکس دانشجویی
موضوعات عکاسی مهرواره 👇
🔴 آغاز سال تحصیلی
🔴 زندگی خوابگاهی
🔴 دانشجوی نوورود
🔴 کلاس درس
🔴 محیط دانشگاه
🔴 و دیگر سوژه‌های دانشگاهی...
⏳مهلت ارسال آثار : یکم مهرماه لغایت هفتم آبان ماه 1403
🎁 همراه با جوایز نفیس
💠 آثار برگزیده ، در جشنواره رویش به نمایش گذاشته خواهد شد.
✉️ شیوه های ارسال آثار:
🆔 @Almasi_Mo
📞 09926170858
برای کسب اطلاعات بیشتر و یا هرگونه سوال می توانید به صورت حضوری به واحد کانون های فرهنگی ، هنری دانشگاه واقع در ساختمان پویش مراجعه فرمایید.
#مهرواره #فیلم_و_عکس #مسابقه #عکس #عکاسی #کانون #معاونت_فرهنگی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون فیلم و عکس دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@movie_picture_ikiu
🍂دومین #مهرواره عکس دانشجویی
موضوعات عکاسی مهرواره 👇
🔴 آغاز سال تحصیلی
🔴 زندگی خوابگاهی
🔴 دانشجوی نوورود
🔴 کلاس درس
🔴 محیط دانشگاه
🔴 و دیگر سوژه‌های دانشگاهی...
⏳مهلت ارسال آثار : یکم مهرماه لغایت هفتم آبان ماه 1403
🎁 همراه با جوایز نفیس
💠 آثار برگزیده ، در جشنواره رویش به نمایش گذاشته خواهد شد.
✉️ شیوه های ارسال آثار:
🆔 @Almasi_Mo
📞 09926170858
برای کسب اطلاعات بیشتر و یا هرگونه سوال می توانید به صورت حضوری به واحد کانون های فرهنگی ، هنری دانشگاه واقع در ساختمان پویش مراجعه فرمایید.
#مهرواره #فیلم_و_عکس #مسابقه #عکس #عکاسی #کانون #معاونت_فرهنگی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون فیلم و عکس دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@movie_picture_ikiu
Forwarded from 🎭 کانون تئاتر دانشگاه بین الملل🎭 (𝒇𝒂𝒕𝒆𝒎𝒆𝒉)
قطعه ای کتاب ☕
خوف ناک ترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقادش زیاد است...!
من نه لیبرال هستم و نه محافظه کار،
مقدس ترین مقدس برای من
جسم انسان،
سلامتی و استعداد،
هوش، عشق
،
مطلق ترین آزادی ها
و رهایی از دروغ به هر شکل که بروز کند، مى باشد.
اگر من فیلسوف و هنرمند بزرگی بودم چنین برنامه‌ای داشتم...!
#آنتوان_چخوف
#هنر
#فیلسوف
خوف ناک ترین نوع بشر کسی است که فهمش کم و اعتقادش زیاد است...!
من نه لیبرال هستم و نه محافظه کار،
مقدس ترین مقدس برای من
جسم انسان،
سلامتی و استعداد،
هوش، عشق
،
مطلق ترین آزادی ها
و رهایی از دروغ به هر شکل که بروز کند، مى باشد.
اگر من فیلسوف و هنرمند بزرگی بودم چنین برنامه‌ای داشتم...!
#آنتوان_چخوف
#هنر
#فیلسوف
Forwarded from کانون هنرهای تجسمی🎨
آیا طراحی بر رنگ آمیزی اولویت دارد؟
- بخش پایانی
زمانی که روژه دوپیل کتاب درس های پایه ای نقاشی را مدون می کرد از مرگ لبرن بیست سال میگذشت. اما افکار او به خاطر استدلالهای محکم همچنان بر پیروان روبنس نفوذ داشتند. یادآوری می کنیم که لبرن مدعی بود رنگ به تنهایی حرفی برای گفتن ندارد و به رنگ بندی و رنگ آمیزی درست منتهی نمی شود. او با استفاده از تمایز ظریف میان رنگ بندی و رنگ آمیزی نشان داد که استفاده از رنگ بدون توجه به طراحی کار رنگ سابان و رنگرزان است. اما دو پیل با استناد به همین تمایز تصریح می کرد که «رنگ آمیزی یکی از اجزای اساسی نقاشی است و نقاش از طریق آن می تواند از نمودهای رنگی تمامی اشیای طبیعی تقلید کند، مناسب ترین رنگ ها را برای اشیای مصنوعی برگزیند و از این طریق نگاه را بفریبد.» به بیان دیگر، رنگ آمیزی «میان نقاشی و طراحی تفاوت ایجاد می کند»؛ ما در اینجا مقولات مورد بحث در فلسفه ی ارسطو را باز می یابیم زیرا رنگ آمیزی وجه مشخصه یا به اصطلاح امروز، ویژگی اختصاصی نقاشی است. بی تردید طراحی را باید وجه مشترک نقاشی، معماری، مجسمه سازی و حکاکی ( گراوور) بدانیم. اما بی وجود رنگ آمیزی «میان طراحی و مجسمه سازی تمایزی نخواهد بود» و این البته در مورد سایر هنرها هم صادق است.
علی رغم اظهار نظر لبرن، نباید چنین پنداشت که رنگ صرفا در خدمت ارضای چشم است و با حواس بدن ارتباط دارد درحالی که طراحی ذهن را اغنا می کند و با روح مرتبط است. دوپیل با اتکا به فلسفه ی دکارت به لبرن، که او هم از پیروان دکارت بود، چنين پاسخ داد: «اگر روح به بدن نپیوندد انسان هرگز به وجود نخواهد آمد؛ به همین ترتیب اگر رنگ آمیزی به طراحی افزوده نشود از نقاشی هم خبری نخواهد بود».
با شروع قرن هجدهم رنگ، هم در نقاشی و هم در تأملات زیباشناختی، جایگاه ثابتی یافت. بدیهی است که در قرن های نوزدهم و بیستم جریانهای هنری گاه دوباره طراحی را بر رنگ ارجحیت داده اند اما چنین گرایش هایی، که ردپایشان را می توان در هنر مدرن و برخی از جریان های آوانگارد هنر معاصر نیز مشاهده کرد، دیگر هرگز مجادله ی طرح و رنگ را با شدت و حدت گذشته دنبال نکردند.
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
آیا طراحی بر رنگ آمیزی اولویت دارد؟
- بخش پایانی
زمانی که روژه دوپیل کتاب درس های پایه ای نقاشی را مدون می کرد از مرگ لبرن بیست سال میگذشت. اما افکار او به خاطر استدلالهای محکم همچنان بر پیروان روبنس نفوذ داشتند. یادآوری می کنیم که لبرن مدعی بود رنگ به تنهایی حرفی برای گفتن ندارد و به رنگ بندی و رنگ آمیزی درست منتهی نمی شود. او با استفاده از تمایز ظریف میان رنگ بندی و رنگ آمیزی نشان داد که استفاده از رنگ بدون توجه به طراحی کار رنگ سابان و رنگرزان است. اما دو پیل با استناد به همین تمایز تصریح می کرد که «رنگ آمیزی یکی از اجزای اساسی نقاشی است و نقاش از طریق آن می تواند از نمودهای رنگی تمامی اشیای طبیعی تقلید کند، مناسب ترین رنگ ها را برای اشیای مصنوعی برگزیند و از این طریق نگاه را بفریبد.» به بیان دیگر، رنگ آمیزی «میان نقاشی و طراحی تفاوت ایجاد می کند»؛ ما در اینجا مقولات مورد بحث در فلسفه ی ارسطو را باز می یابیم زیرا رنگ آمیزی وجه مشخصه یا به اصطلاح امروز، ویژگی اختصاصی نقاشی است. بی تردید طراحی را باید وجه مشترک نقاشی، معماری، مجسمه سازی و حکاکی ( گراوور) بدانیم. اما بی وجود رنگ آمیزی «میان طراحی و مجسمه سازی تمایزی نخواهد بود» و این البته در مورد سایر هنرها هم صادق است.
علی رغم اظهار نظر لبرن، نباید چنین پنداشت که رنگ صرفا در خدمت ارضای چشم است و با حواس بدن ارتباط دارد درحالی که طراحی ذهن را اغنا می کند و با روح مرتبط است. دوپیل با اتکا به فلسفه ی دکارت به لبرن، که او هم از پیروان دکارت بود، چنين پاسخ داد: «اگر روح به بدن نپیوندد انسان هرگز به وجود نخواهد آمد؛ به همین ترتیب اگر رنگ آمیزی به طراحی افزوده نشود از نقاشی هم خبری نخواهد بود».
با شروع قرن هجدهم رنگ، هم در نقاشی و هم در تأملات زیباشناختی، جایگاه ثابتی یافت. بدیهی است که در قرن های نوزدهم و بیستم جریانهای هنری گاه دوباره طراحی را بر رنگ ارجحیت داده اند اما چنین گرایش هایی، که ردپایشان را می توان در هنر مدرن و برخی از جریان های آوانگارد هنر معاصر نیز مشاهده کرد، دیگر هرگز مجادله ی طرح و رنگ را با شدت و حدت گذشته دنبال نکردند.
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
Forwarded from کانون هنرهای تجسمی🎨
آیا طراحی بر رنگ آمیری اولویت دارد؟
- بخش دوم
ابتدا به اهمیت تمایز میان رنگ و رنگ آمیزی می پردازیم. این تمایز را نخستین بار روژه دو پیل و در بحثی درباره ی رنگ آمیزی ( ۱۶۷۲) و مجددا در درس های پایه ای نقاشی ( ۱۷۰۸) مطرح کرد. لبرن با استدلالهایی متقن و محکم به ادعاهای بلانشار چنین پاسخ گفت: طراحی عنصر ذاتی و پایه ای نقاشی است درحالی که رنگ عنصری ثانویه و عرضی است. طراحی شکل و تناسب ایجاد می کند حال آنکه رنگ به تنهایی راه به جایی نمی برد. طراحی به طور همزمان با ذهن و تخیل و دست مرتبط است و بی آنکه از رنگ مدد گیرد می تواند هیجانات روح را به نمایش درآورد.
سرانجام لبرن تیر خلاص را هم به سوی بلانشار روانه کرد: «كل بضاعت رنگ به ارضای دیدگان ختم می شود، حال آنکه طراحی ذهن را ارضا می کند». این پاسخ دندان شکن اگرچه معمولی می نماید اما عواقب بسیاری دارد. اولویتی که لبرن بر آن صحه می گذارد با آنچه بلانشار مد نظر دارد متفاوت است زیرا لبرن به فکر و عقل تقدم می دهد. ذهن، حرف اول و آخر لبرن است، در نتیجه از دید او رنگ (به تنهایی) راه به جایی نمی برد و به رنگ بندی درست نمی انجامد. رنگ مادهای خام بیش نیست و فقط به درد آن می خورد که هنروران به ساییدنش وقت بگذرانند؛ حال آنکه شأن و مقام ذهن بسیار بالاتر از این کارهای پیش پا افتاده است.
طراحی ما را از غرق شدن در اقیانوس رنگ نجات می دهد. پس بنا بر گفته ی لبرن همه چیز به طراحی خلاصه می شود و بس. او با استناد به ويترو و وازاری، و با ارجاع به گفته های اسکندر و در نتیجه ارسطو، و با اشاره به برنینی، هنرمند سبک باروک، تمامی هنرهای «اصلی » مثل معماری و مجسمه سازی را ذیل طراحی جای داد. عجیب این که او با این کار تیر خلاص را به طرفداران پوسن زد و در همان حال زمینه ی پیروزی پیروان اصالت رنگ را فراهم آورد.
ادامه دارد ...
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
- بخش دوم
ابتدا به اهمیت تمایز میان رنگ و رنگ آمیزی می پردازیم. این تمایز را نخستین بار روژه دو پیل و در بحثی درباره ی رنگ آمیزی ( ۱۶۷۲) و مجددا در درس های پایه ای نقاشی ( ۱۷۰۸) مطرح کرد. لبرن با استدلالهایی متقن و محکم به ادعاهای بلانشار چنین پاسخ گفت: طراحی عنصر ذاتی و پایه ای نقاشی است درحالی که رنگ عنصری ثانویه و عرضی است. طراحی شکل و تناسب ایجاد می کند حال آنکه رنگ به تنهایی راه به جایی نمی برد. طراحی به طور همزمان با ذهن و تخیل و دست مرتبط است و بی آنکه از رنگ مدد گیرد می تواند هیجانات روح را به نمایش درآورد.
سرانجام لبرن تیر خلاص را هم به سوی بلانشار روانه کرد: «كل بضاعت رنگ به ارضای دیدگان ختم می شود، حال آنکه طراحی ذهن را ارضا می کند». این پاسخ دندان شکن اگرچه معمولی می نماید اما عواقب بسیاری دارد. اولویتی که لبرن بر آن صحه می گذارد با آنچه بلانشار مد نظر دارد متفاوت است زیرا لبرن به فکر و عقل تقدم می دهد. ذهن، حرف اول و آخر لبرن است، در نتیجه از دید او رنگ (به تنهایی) راه به جایی نمی برد و به رنگ بندی درست نمی انجامد. رنگ مادهای خام بیش نیست و فقط به درد آن می خورد که هنروران به ساییدنش وقت بگذرانند؛ حال آنکه شأن و مقام ذهن بسیار بالاتر از این کارهای پیش پا افتاده است.
طراحی ما را از غرق شدن در اقیانوس رنگ نجات می دهد. پس بنا بر گفته ی لبرن همه چیز به طراحی خلاصه می شود و بس. او با استناد به ويترو و وازاری، و با ارجاع به گفته های اسکندر و در نتیجه ارسطو، و با اشاره به برنینی، هنرمند سبک باروک، تمامی هنرهای «اصلی » مثل معماری و مجسمه سازی را ذیل طراحی جای داد. عجیب این که او با این کار تیر خلاص را به طرفداران پوسن زد و در همان حال زمینه ی پیروزی پیروان اصالت رنگ را فراهم آورد.
ادامه دارد ...
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
Forwarded from کانون کتاب (κιмια)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌺میلاد با سعادت پیامبر اخلاق و مهربانی حضرت محمد(ص) و ششمین ستاره آسمان امامت و ولایت حضرت امام جعفر صادق(ع) را تبریک عرض می کنیم🌺
@kanon_ikiu
@kanon_ikiu
Forwarded from 🎭 کانون تئاتر دانشگاه بین الملل🎭 (𝒇𝒂𝒕𝒆𝒎𝒆𝒉)
#پنج_شنبه_های_مشاهیری
داوود رشیدی
هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون ایران بود. او بیشتر با نقش‌هایی مانند «آقا حسینی» در فیلم کندو، «مفتش شش انگشتب» در سریال هزاردستان و همچنین با بازی تأثیرگذارش در فیلم فرار از تله به کارگردانی و نویسندگی جلال مقدم شناخته می‌شود. داوود رشیدی همراهِ علی نصیریان، جمشید مشایخی ، عزت الله انتظامی و محمد علی کشاورز پنج چهرهٔ برجسته‌ای بودند که در دههٔ چهل شمسی از تئاتر پا به عرصهٔ سینما گذاشتند و از آنان به عنوان پنج تن سینمای ایران یاد می‌شود.
داوود رشیدی تحصیلات متوسطه را (به دلیل فعالیت‌های دیپلماتیک پدرش) در ترکیه و پاریس به پایان رساند و تحصیلات دانشگاهی را در ژنو ادامه داد.
وی فارغ‌التحصیل کنسرواتور ژنو در رشته کارگردانی و بازیگری تئاتر و همچنین لیسانس علوم سیاسی از دانشگاه ژنو بود.
در سال ۱۳۷۰ او پیروزی در شیکاگو را در تئاتر شهر تهران به روی صحنه برد که به پرفروش‌ترین تئاتر ایران پس از انقلاب تبدیل شد. در سال ۱۳۹۱ نشان درجه یک فرهنگ و هنر ایران از سوی ریاست جمهوری ایران به وی اعطا شد
متولد ۲۵ تیر ۱۳۱۲
درگذشتهٔ ۵ شهریور ۱۳۹۵
داوود رشیدی
هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون ایران بود. او بیشتر با نقش‌هایی مانند «آقا حسینی» در فیلم کندو، «مفتش شش انگشتب» در سریال هزاردستان و همچنین با بازی تأثیرگذارش در فیلم فرار از تله به کارگردانی و نویسندگی جلال مقدم شناخته می‌شود. داوود رشیدی همراهِ علی نصیریان، جمشید مشایخی ، عزت الله انتظامی و محمد علی کشاورز پنج چهرهٔ برجسته‌ای بودند که در دههٔ چهل شمسی از تئاتر پا به عرصهٔ سینما گذاشتند و از آنان به عنوان پنج تن سینمای ایران یاد می‌شود.
داوود رشیدی تحصیلات متوسطه را (به دلیل فعالیت‌های دیپلماتیک پدرش) در ترکیه و پاریس به پایان رساند و تحصیلات دانشگاهی را در ژنو ادامه داد.
وی فارغ‌التحصیل کنسرواتور ژنو در رشته کارگردانی و بازیگری تئاتر و همچنین لیسانس علوم سیاسی از دانشگاه ژنو بود.
در سال ۱۳۷۰ او پیروزی در شیکاگو را در تئاتر شهر تهران به روی صحنه برد که به پرفروش‌ترین تئاتر ایران پس از انقلاب تبدیل شد. در سال ۱۳۹۱ نشان درجه یک فرهنگ و هنر ایران از سوی ریاست جمهوری ایران به وی اعطا شد
متولد ۲۵ تیر ۱۳۱۲
درگذشتهٔ ۵ شهریور ۱۳۹۵
Forwarded from کانون شعر و ادب دانشگاه‌بین‌المللی‌امام‌خمینی(ره)
#روزنگار
امروز بیست و هفتم شهریور ماه، سالروز بزرگداشت فخر ادب پارسی، اعتبار شعر معاصر و هنرمند بی‌مانند، سراینده قطعهٔ ملکوتی «علی ای همای رحمت» سید محمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار است.
به پاس زحماتی‌که این شاعر برای ادبیات ایران زمین کشید، امروز بهانه ای شد که #شعر_و_ادب را نیز گرامی بداریم.
این روز فرخنده بر تمامی هنردوستان و سوته‌دلان گرامی‌باد.
⚜کانون شعر و ادب دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@poetryandliterature_ikiu
➖🕊➖
🌐پایگاه مجازی کانون های فرهنگی، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
امروز بیست و هفتم شهریور ماه، سالروز بزرگداشت فخر ادب پارسی، اعتبار شعر معاصر و هنرمند بی‌مانند، سراینده قطعهٔ ملکوتی «علی ای همای رحمت» سید محمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار است.
به پاس زحماتی‌که این شاعر برای ادبیات ایران زمین کشید، امروز بهانه ای شد که #شعر_و_ادب را نیز گرامی بداریم.
این روز فرخنده بر تمامی هنردوستان و سوته‌دلان گرامی‌باد.
⚜کانون شعر و ادب دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@poetryandliterature_ikiu
➖🕊➖
🌐پایگاه مجازی کانون های فرهنگی، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
Forwarded from کانون هنرهای تجسمی🎨
آیا طراحی بر رنگ آمیری اولویت دارد؟
با آغاز دهه ی ۱۶۶۰ بحث درباره ی رنگ آمیزی بالا گرفت و این نشان می داد که ذوق فردی به نکته ای قابل توجه بدل شده است. بحث درباره ی اولویت طراحی بر رنگ آمیزی یا بالعکس در تاریخ نقاشی سابقه ای طولانی دارد. این بحث در دوره ی رنسانس هم مطرح بود و در ایتالیا پیروان رافائل برای disegno (طراحی) اولویت قائل بودند و طرفداران تیسین برای colore (رنگ). اما این مباحثه در دهه های پایانی قرن هفدهم و با فراتر رفتن از حوزه ی نقاشی، شدت و حدت بیشتری یافت.
شارل لبرن که سرسختانه به اندیشه های دکارت پایبند بود از اولویت طراحی دفاع می کرد؛ او نه تنها اصطلاح «سایه روشن» را که دوپیل مجددا مطرح کرده بود نمی پذیرفت بلکه حتی اهمیتی را که او برای رنگ قائل شده بود بی مورد می دانست. لبرن، نیکلا پوسن را عمیقا می ستود و فیلیپ دو شامپنی را از پیروان صدیق پوسن قلمداد می کرد زیرا او نیز مانند برن به طرح بیش از رنگ اهمیت می داد. از همین رو آکادمی ابزار برتر نقاشی را قلم طراحی می دانست به قلم موی رنگ آمیزی. از دید اصحاب آکادمی صرفأ طراحی قادر بود «شکل بیافریند، نه رنگ؛ نتیجتا رنگ آمیزی به طراحی متکی بود و نه بالعكس. از نظر لبرن، رنگ نیز وظیفه ی خاص خود را داشت اما قادر نبود به تنهایی نقش بیافریند و تابلو ایجاد کند. در نقطه ی مقابل، روژه دو پیل پیرو روبنس بود و گابریل بلانشار را یک روبنس گرای حقیقی می دانست. بلانشار در سال ۱۶۷۱ و در برابر اعضای آکادمی بدون پرده پوشی اعلام کرد: «نقاش زمانی نقاش می شود که رنگ ها را به کار ببرد و به وسیله ی آنها چشم را بفریبد و از طبیعت تقلید کند.» همین جا از فرصت استفاده می کنیم تا ببینیم از نظر بلانشار نقاش باید به چه چیزهایی اولویت بدهد: او در درجه ی اول باید «چشمها را بفریبد» و در ادامه از طبیعت تقلید کند. آیا این سخنان تصادفی بیان شده اند یا به واقع در برابر صفوف محافظان باورهای آکادمیک رجزخوانی می کنند؟
ادامه دارد ...
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
با آغاز دهه ی ۱۶۶۰ بحث درباره ی رنگ آمیزی بالا گرفت و این نشان می داد که ذوق فردی به نکته ای قابل توجه بدل شده است. بحث درباره ی اولویت طراحی بر رنگ آمیزی یا بالعکس در تاریخ نقاشی سابقه ای طولانی دارد. این بحث در دوره ی رنسانس هم مطرح بود و در ایتالیا پیروان رافائل برای disegno (طراحی) اولویت قائل بودند و طرفداران تیسین برای colore (رنگ). اما این مباحثه در دهه های پایانی قرن هفدهم و با فراتر رفتن از حوزه ی نقاشی، شدت و حدت بیشتری یافت.
شارل لبرن که سرسختانه به اندیشه های دکارت پایبند بود از اولویت طراحی دفاع می کرد؛ او نه تنها اصطلاح «سایه روشن» را که دوپیل مجددا مطرح کرده بود نمی پذیرفت بلکه حتی اهمیتی را که او برای رنگ قائل شده بود بی مورد می دانست. لبرن، نیکلا پوسن را عمیقا می ستود و فیلیپ دو شامپنی را از پیروان صدیق پوسن قلمداد می کرد زیرا او نیز مانند برن به طرح بیش از رنگ اهمیت می داد. از همین رو آکادمی ابزار برتر نقاشی را قلم طراحی می دانست به قلم موی رنگ آمیزی. از دید اصحاب آکادمی صرفأ طراحی قادر بود «شکل بیافریند، نه رنگ؛ نتیجتا رنگ آمیزی به طراحی متکی بود و نه بالعكس. از نظر لبرن، رنگ نیز وظیفه ی خاص خود را داشت اما قادر نبود به تنهایی نقش بیافریند و تابلو ایجاد کند. در نقطه ی مقابل، روژه دو پیل پیرو روبنس بود و گابریل بلانشار را یک روبنس گرای حقیقی می دانست. بلانشار در سال ۱۶۷۱ و در برابر اعضای آکادمی بدون پرده پوشی اعلام کرد: «نقاش زمانی نقاش می شود که رنگ ها را به کار ببرد و به وسیله ی آنها چشم را بفریبد و از طبیعت تقلید کند.» همین جا از فرصت استفاده می کنیم تا ببینیم از نظر بلانشار نقاش باید به چه چیزهایی اولویت بدهد: او در درجه ی اول باید «چشمها را بفریبد» و در ادامه از طبیعت تقلید کند. آیا این سخنان تصادفی بیان شده اند یا به واقع در برابر صفوف محافظان باورهای آکادمیک رجزخوانی می کنند؟
ادامه دارد ...
📚 زیباشناسی چیست؟، مارک ژیمنز، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، نشر ماهی
🟥◻️------------------------------------◻️🟥
⚜️ کانون هنرهای تجسمی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره)
@honar_ikiu
➿➿➿🌱🌱🌱➖➖➖
🌏پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🪴درگاه معاونت فرهنگی و اجتماعی:
http://farhangi.ikiu.ac.ir/
💎ما را به دیگران معرفی کنید.
Forwarded from کانون نجوم دانشگاه بین المللی امام خمینی
نخستین ماه گرفتی 1403🌒
🌒نخستین ماه‌گرفتگی قابل مشاهده سال ۱۴۰۳ در ایران بامداد فردا چهارشنبه، در ایران رخ می‌دهد. این ماه‌گرفتگی جزئی، که تنها بخش کوچکی از ماه را در سایه زمین قرار می‌دهد، به‌دلیل نزدیکی به طلوع خورشید، فرصت محدودی برای مشاهده خواهد داشت.
🕠زمان ورود ماه به سایه زمین ساعت 5:43 بامداد، اوج گرفتگی در ساعت 6:14 بامداد و پایان آن ساعت 6:46 بامداد به وقت ایران است. با توجه به طلوع خورشید در ساعت 5:49، در تهران و بسیاری از مناطق ایران فرصت کمی برای مشاهده این پدیده وجود دارد.
🌙در نیمه شرقی کشور، این ماه‌گرفتگی قابل مشاهده نخواهد بود و در نیمه غربی نیز به‌دلیل روشنایی بامدادی و نزدیکی به طلوع خورشید، شرایط مناسب برای رصد آن فراهم نیست. این پدیده در قاره‌های آمریکا، اروپا، آفریقا و بخش‌هایی از آسیا قابل مشاهده است.
✨کانون نجوم دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)
@astronomy_ikiu
➿➿➿✨✨✨➖➖➖
🪐پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
🌒نخستین ماه‌گرفتگی قابل مشاهده سال ۱۴۰۳ در ایران بامداد فردا چهارشنبه، در ایران رخ می‌دهد. این ماه‌گرفتگی جزئی، که تنها بخش کوچکی از ماه را در سایه زمین قرار می‌دهد، به‌دلیل نزدیکی به طلوع خورشید، فرصت محدودی برای مشاهده خواهد داشت.
🕠زمان ورود ماه به سایه زمین ساعت 5:43 بامداد، اوج گرفتگی در ساعت 6:14 بامداد و پایان آن ساعت 6:46 بامداد به وقت ایران است. با توجه به طلوع خورشید در ساعت 5:49، در تهران و بسیاری از مناطق ایران فرصت کمی برای مشاهده این پدیده وجود دارد.
🌙در نیمه شرقی کشور، این ماه‌گرفتگی قابل مشاهده نخواهد بود و در نیمه غربی نیز به‌دلیل روشنایی بامدادی و نزدیکی به طلوع خورشید، شرایط مناسب برای رصد آن فراهم نیست. این پدیده در قاره‌های آمریکا، اروپا، آفریقا و بخش‌هایی از آسیا قابل مشاهده است.
✨کانون نجوم دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)
@astronomy_ikiu
➿➿➿✨✨✨➖➖➖
🪐پایگاه مجازی کانون های فرهنگی ، هنری و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره)
@kanon_ikiu
Forwarded from کـانون قرآن کریم
#قرار_روزانه
تلاوت ترتیل صفحه 539 قرآن‌کریم شامل آیات 12 تا 18 سوره مبارکه حدید
امام علی علیه السلام:
لا فَقرَ كالجَهلِ؛
هيچ فقرى چون نادانى نيست.
نهج البلاغه، حكمت ۵۴
#کانون_قرآن_کریم
#معاونت_فرهنگی_اجتماعیِ
https://t.center/Quran_ikiu
🆔@Quran_ikiu
تلاوت ترتیل صفحه 539 قرآن‌کریم شامل آیات 12 تا 18 سوره مبارکه حدید
امام علی علیه السلام:
لا فَقرَ كالجَهلِ؛
هيچ فقرى چون نادانى نيست.
نهج البلاغه، حكمت ۵۴
#کانون_قرآن_کریم
#معاونت_فرهنگی_اجتماعیِ
https://t.center/Quran_ikiu
🆔@Quran_ikiu
Forwarded from کانون بازی و خلاقیت🎮
🟣شاید براتون سوال باشه که…
چرا عضویت تو کانون اهمیت داره؟چه مزایایی داره؟چرا باید عضو بشیم؟مگه نمیشه بدون عضویت داخل برنامه‌ها شرکت کرد؟
◽️قبل از هرچیز بگم که ما هر ترم برنامه هایی مثل تورنمنت مافیا، تورنمنت شطرنج، تورنمنت بازی های آنلاین، لیگ بازی های کامپیوتری، آموزش روبیک و یه سری آموزش‌ها، برنامه ها و لیگ‌های دیگه داریم،که اطلاع رسانیش از کانالمون انجام میشه و شامل بردگیم ها و … هست👇🏻
@Funcenterikiu
◽️برای شرکت در برنامه‌هامون هم بهتره ابتدا عضو کانونمون بشید که لینکش اینجاست👇🏻(زمانی کمتر از ۲ دقیقه ازتون میگیره⏱)
https://forms.gle/QkLnJFXSAqLwruhq6
◽️چون در نهایت فرصت یه سری از برنامه های خاصمون شامل اعضای فعالمون که تو برنامه‌ها شرکت میکنن و اسمشون رد میشه،خواهد شد و در صورت محدودیت ظرفیت اولویت با اون‌هاست(مثل اردوی «اوپارک» که تابستون گذشته برگزار شد…🏊🏻)
#کانون_بازی_و_خلاقیت
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی
#دانشگاه_بین_المللی_امام_خمینی
چرا عضویت تو کانون اهمیت داره؟چه مزایایی داره؟چرا باید عضو بشیم؟مگه نمیشه بدون عضویت داخل برنامه‌ها شرکت کرد؟
◽️قبل از هرچیز بگم که ما هر ترم برنامه هایی مثل تورنمنت مافیا، تورنمنت شطرنج، تورنمنت بازی های آنلاین، لیگ بازی های کامپیوتری، آموزش روبیک و یه سری آموزش‌ها، برنامه ها و لیگ‌های دیگه داریم،که اطلاع رسانیش از کانالمون انجام میشه و شامل بردگیم ها و … هست👇🏻
@Funcenterikiu
◽️برای شرکت در برنامه‌هامون هم بهتره ابتدا عضو کانونمون بشید که لینکش اینجاست👇🏻(زمانی کمتر از ۲ دقیقه ازتون میگیره⏱)
https://forms.gle/QkLnJFXSAqLwruhq6
◽️چون در نهایت فرصت یه سری از برنامه های خاصمون شامل اعضای فعالمون که تو برنامه‌ها شرکت میکنن و اسمشون رد میشه،خواهد شد و در صورت محدودیت ظرفیت اولویت با اون‌هاست(مثل اردوی «اوپارک» که تابستون گذشته برگزار شد…🏊🏻)
#کانون_بازی_و_خلاقیت
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی
#دانشگاه_بین_المللی_امام_خمینی
Google Docs
فرم عضویت در کانون بازی و سرگرمی
با ما در ارتباط باشید
https://t.center/funcenterikiu
https://t.center/funcenterikiu
Forwarded from کانون بازی و خلاقیت🎮
⚪️کانون بازی و خلاقیت دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین،با افتخار میزبان دانشجویان گرامی می‌باشد.
اوقاتی سرشار از شادی و نشاط و سرگرمی،همراه با آموزش‌هایی در زمینه طراحی بازی، ایده پردازی و خلاقیت را،در کانون بازی تجربه کنید🎮🧑🏻🏫
از شما دعوت به عمل می‌آوریم تا هرهفته با لیگ بازی های پرطرفدار و موردعلاقه‌تان و همچنین برنامههای جذاب دیگر،ساعات خوشی را برایتان رقم بزنیم🎪
«منتظر حضور گرمتان هستیم🔥»
جهت اطلاع از برنامه‌ها،شرکت در لیگ بازی‌ها و همچنین عضویت در کانون بازی و سرگرمی،همراه ما باشید👇🏻
https://t.center/funcenterikiu
#کانون_بازی_و_خلاقیت
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی
#دانشگاه_بین_المللی_امام_خمینی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
معاونت فرهنگی اجتماعی | @ikiufarhangi1401
کانون های فرهنگی هنری اجتماعی | @kanon_ikiu
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
اوقاتی سرشار از شادی و نشاط و سرگرمی،همراه با آموزش‌هایی در زمینه طراحی بازی، ایده پردازی و خلاقیت را،در کانون بازی تجربه کنید🎮🧑🏻🏫
از شما دعوت به عمل می‌آوریم تا هرهفته با لیگ بازی های پرطرفدار و موردعلاقه‌تان و همچنین برنامههای جذاب دیگر،ساعات خوشی را برایتان رقم بزنیم🎪
«منتظر حضور گرمتان هستیم🔥»
جهت اطلاع از برنامه‌ها،شرکت در لیگ بازی‌ها و همچنین عضویت در کانون بازی و سرگرمی،همراه ما باشید👇🏻
https://t.center/funcenterikiu
#کانون_بازی_و_خلاقیت
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی
#دانشگاه_بین_المللی_امام_خمینی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
معاونت فرهنگی اجتماعی | @ikiufarhangi1401
کانون های فرهنگی هنری اجتماعی | @kanon_ikiu
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Telegram
کانون بازی و خلاقیت🎮
🎮🎲♟
«تجربه‌ای از سرگرمی، آموزش و خلاقیت در کنار هم»
کانال مافیا کانون:
@mafiaikiu
گروه شطرنج کانون:
@chessikiu
اینستای ما:
ikiu.funcenter
(https://instagram.com/ikiu.funcenter?igshid=OGQ5ZDc2ODk2ZA%3D%3D&utm_source=qr)
ارتباط با دبیر کانون:
@Elnazkh2
«تجربه‌ای از سرگرمی، آموزش و خلاقیت در کنار هم»
کانال مافیا کانون:
@mafiaikiu
گروه شطرنج کانون:
@chessikiu
اینستای ما:
ikiu.funcenter
(https://instagram.com/ikiu.funcenter?igshid=OGQ5ZDc2ODk2ZA%3D%3D&utm_source=qr)
ارتباط با دبیر کانون:
@Elnazkh2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM