💠🔹هر روز
تفسیر کوتاه آیه به آیه،
از ابتدای قرآن
#تفسیر_کوتاه#سوره_بقره#صفحه_۴۲➖➖➖➖➖➖➖✨اَللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِى الْسَّمَاوَتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ مَنْ ذَالَّذِى يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ الْسَّمَاوَتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَؤُدُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ{۲۵۵}
الله، كه جز او معبودى نیست، زنده و برپادارنده است، نه خوابى سبك او را فرا گیرد و نه خوابى سنگین
آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از آنِ اوست، كیست آنكه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت كند.
گذشته و آینده آنان را میداند و به چیزى از علم او احاطه پیدا نمیكنند مگر به مقدارى كه او بخواهد. كرسى علم و قدرت او آسمانها و زمین را در برگرفته و نگهدارى آن دو بر او سنگین نیست و او والا و بزرگ است.(۲۵۵)
➖➖➖➖➖➖➖ ⬅️ به مناسبت وجود كلمهٔ «كرسى» در آیه، رسول اكرم ﷺ این آیه را
#آیةالكرسى نامید.
📜 در روایات شیعه و سنى آمده است كه این آیه به منزلهٔ قلّه قرآن است و بزرگترین مقام را در میان آیات دارد.
همچنین نسبت به تلاوت این آیه سفارش بسیار شده است.
💠🔹از حضرت على علیهالسلام نقل كردهاند كه فرمود: بعد از شنیدن فضیلت این آیه، شبى بر من نگذشت، مگر آنكه آیةالكرسى را خوانده باشم.
⬅️ در این آیه، شانزده مرتبه نام خداوند و صفات او مطرح شده است. به همین سبب آیةالكرسى را شعار و پیام توحید دانستهاند.
هر چند در قرآن بارها شعار توحید با بیانات گوناگون مطرح شده است، ولى در هیچ كدام آنها مثل آیةالكرسى در كنار شعار توحید، صفات خداوند مطرح نشده است.
⬅️ «لااله الاّ اللّه» اوّلین صفحه شناسنامهٔ هر مسلمان است. اوّلین شعار و دعوت پیامبر اسلام ﷺ نیز با همین جمله بود:
«قولوا لااله الاّ الله تفلحوا»
💠🔹همچنان كه امام رضا علیهالسلام در حدیث قدسى نقل كردهاند:
«كلمة لااله الا الله حصنى»
كلمهٔ توحید، دژ مستحكم الهى است.
💠🔹امام على علیهالسلام میفرماید:
«كلّ شىء خاضع له و كلّ شىء قائم به»
هر چیزى تسلیم او و هر چیزى وابسته به اوست.
💠🔹از امام صادق علیهالسلام نقل شده است كه فرمود:
اوّلین درجه تقوا و بندگى خدا آن است كه انسان خودش را مالك نداند.
◽️شفاعت، براى جلوگیرى از یأس و ناامیدى و ایجاد پیوند مردم با اولیاى خداست.
◽️شفاعت، پاداشى است كه خداوند به اولیاى خود میدهد و بهرهگیرى از آن در روز قیامت، تجسّمى از بهرهگیرى انسان، از نورِ علم و هدایت انبیاء و اولیاء در دنیاست.
◽️شفاعت كننده، قدرت مستقلى در برابر قدرت خداوند نیست.
💠🔹در روایتى از امام صادق علیهالسلام آمده است:
✨مراد از «عرش»، علومى از خداوند است كه انبیاء و رسل را به آنها آگاه كرده است.
✨ولى «كرسى» علومى هستند كه آنها را هیچكس نمیداند.
برخى «كرسى» را كنایه از قدرت و حكومت خدا میدانند كه آسمانها و زمین را در برگرفته است، با آنكه جهان بس وسیع است و زمین نسبت به آن همچون حلقه انگشترى در بیابان، ولى با همهٔ اینها حفظ و نگهدارى آنها براى خداوند سنگین نیست.
⬅️ آیةالكرسى به مردم میفهماند كه خداوند نه تنها مالكِ عالَم و عالِم به تمام مملوكهاى خود است، بلكه سراسر هستى با همهٔ مخلوقاتش، تحت سلطه و قدرت اوست.
💠🔹حضرت على علیهالسلام میفرماید:
خداوند را، نه گذشت زمان پیر و فرسوده میكند و نه خود دگرگون گشته و تغییر مییابد.
⬅️آرى، توجّه به قدرت نامحدود خداوند، در روح مؤمن آرامش ایجاد میكند و مؤمن با آن خویشتن را در مصونیّت و امان مییابد.
◽️خلاصه آنكه خدایى سزاوار پرستش است كه زنده و پابرجا و نستوه باشد،
◽️گرفتار ضعف و خستگى و دچار خواب و چرت نگردد،
◽️احدى بدون ارادهٔ او قدرت انجام كارى را نداشته باشد.
◽️همه چیز را بداند و بر همه چیز احاطه و تسلّط داشته باشد.
☑️این چنین خدایى میتواند معبود و محبوب باشد و به چنین خدایى میتوان توكّل كرد و عشق ورزید و به او امیدوار بود.
📗 بخشی از
تفسیر نور