🎙در باب آن يك مشت اراجيف
اول:
🔻سه سال پيش، چند ماه بعد از شهادت
#محمودرضا، همراه مازيار بيژنى و يكى از بچه هاى نيروى قدس به ديدن حاج سعيد قاسمى در دفتر مؤسسه ميثاق رفته بودم. وقتى داشتيم همراه حاج سعيد از دفتر ميثاق بر مى گشتيم، توى ماشين از او پرسيدم آيا بنظر او داعش به ايران ميرسد يا نه؟ در جوابم گفت: ما داعش را در كردستان، وقتى ضد انقلاب سر پاسداران ما را با موزائيك مى بريد، پاس كرده ايم. از داعش، در فاز نظامى عليه ما كارى ساخته نيست اما ما در كشورمان بدتر از داعش نظامى را داريم. بعد گفت: از
#داعش_فرهنگى داخلى خيلى كارها بر مى آيد!
🔻در اين سه سال، مثل آدمى كه دنبال پاسخ يك چيستان بوده، هميشه توى ذهنم دنبال مصداق حرف حاج سعيد گشته ام. ديروز وقتى كليپ اراجيف آن دانشجوى حامى فتنه ٨٨ در
#دانشگاه_شهيد_مدنى_آذربايجان را كه به بهانه حمله به حسن عباسى، عليه جبهه مقاومت و مدافعين حرم به خطا و خيانت رفته است ديدم، معمايى كه حاج سعيد برايم ساخته بود حل شد. اگر كسى به وجود داعش فرهنگى و ثمرات آن در ايران شك دارد فيلم اين بخش از سخنان او - و بلكه همه آن بيانيه اى را كه از روى كاغذ خواند - ببيند. تعبيرات اين دانشجو درباره حمايت از محور مقاومت، حزب الله، بشار اسد، سوريه و نسبت امت شهيد پرور ايران با حرم اهلبيت (ع) و زحمات شهداى آن، نعل به نعل با مواضع وزير خارجه سعودى ها ميخواند و محضا لله به يك نخ از تريج قباى سياه داعش بر نمى خورد.
دوم:
🔻پاسخ آن اراجيف را خواهم داد اما اينجا نه. ولى لازم است بگويم كه تفكر انقلابى
#حسن_عباسى كه توسط اراجيف بافان، از صفحات نشريات شبه روشنفكرى در سالهاى بعد از جنگ گرفته تا پشت تريبون دانشگاه شهيد مدنى آذربايجان در ٢ ارديبهشت ٩٦ بنام تفكر خشونت و صدور جنگ و سلاح كوبيده ميشود، همان تفكر شهيد پرورى است كه مخالفان ترويج فرهنگ ايثار و شهادت، از سروش تا اين دانشجوى سرگشته، دانسته و ندانسته با آن در افتاده اند و الحمدلله كه زورشان به آن نرسيده؛ تا اين حرف امام عزيز (ره) براى هميشه درست از آب در بيايد كه: "خدا ميداند كه راه و رسم شهادت كور شدنى نيست و اين ملتها و آيندگان هستند كه به راه شهيدان اقتدا خواهند نمود."
🔻 تفكر متهم به خشونت طلبى حسن عباسى، همان تفكر شهيد پرور انقلاب اسلامى است و اگر او از
#شهيد_بيضائى بعنوان دانشجوى خود در تبريز ياد كرد، من شهادت ميدهم كه صدق محض را به زبان آورده است. سبب آشنايى من با حسن عباسى،
محمودرضا و حادثه ١١ سپتامبر ٢٠٠١ بود. چند ماه بعد از اين واقعه بود (سال ١٣٨٠) كه
محمودرضا دو تا كاست با خودش به خانه آورد و گفت اينها را گوش بده! روى كاستها با خط خودش با خودكار آبى نوشته بود: امنيت بدون مرز و دكترين سياست خارجى - حسن عباسى.
محمودرضا آن موقع ٢٠ سال بيشتر نداشت. بعدها هم هر چه از حسن عباسى گوش دادم (تا ٨٨) از طريق
محمودرضا بود. اين را در اينجا مى گويم تا همه بدانند؛ حسن عباسى از جمله كسانى بود كه جهت فكرى
محمودرضا را در ايام پيوستنش به نيروى قدس سپاه در خصوص نهضت جهانى مقاومت شكل داده بود.
سوم:
🔻حسن عباسى از يادگاران ميادين رزم و جهاد فى سبيل الله است و هر چه دارد، از آن معركه خون و باديه جنون است. تفكر انقلابى و بخصوص آنتى ليبراليستى او شهيد پرور است و خروجى آن رزمنده اى است كه مى رود و آمريكا را در سوريه زمين گير مى كند. تفكر وابستگان غربگراى غربزده داخلى اما خائن پرور است كه به زبان گوياى داعش در پشت تريبون دانشگاه تبديل مى شود. وابستگان غرب بقول حسن عباسى اگر يك شهيد تقديم مجد و عظمت اسلام و آرمان حمايت از مستضعفين و مظلومان عالم كرده اند، بياورند.
@ahmadrezabayzaie