🟩 مبحث صلح
🔻اول: بدون صلح عقد معین است/اهلیت دو طرف لازمه،قصد و رضای آنان، معین بودن موضوع و جهت مشروع لازم است
🔻دوم: اهلیت تصرف مهمه، اختیار تصرف در مورد صلح است که به طور طبیعی، فرد ورشکسته و مرتهن (کسی که قبول رهن میکند) فاقد آن هستند.
🔻سوم:صلح یکی از تعهدات است مورد معامله باید مالیت داشته و متضمن منفعت عقلایی مشروع باشد
🔻وچهارم:صلح از جمله مواردی است که علم اجمالی به موضوع آن کافی است؛ مشروط بر اینکه در نهایت به صورت علم کامل درآید
🔴 صلح عقد لازم است اگر چه در مقام عقود جائزه واقع شده باشد و وفقط در موارد فسخ به خیار یا اقاله برهم میخوره.
🟡صلحی که در مورد تنازع یا مبتنی به تسامح باشد قاطع بین طرفین است و هیچ یک نمیتواند آن را فسخ کند اگر چه به ادعاء غبن باشد مگر در صورت تخلف شرط یا اشتراط خیار.
✍صلح در مورد معاملات:
که نام دیگر آن صلح در مقام معامله یا صلح بدوی و ابتدائی است. صلح در مورد معامله عقدی است که به جای بعضی از اعمال حقوقی می آید و اثر همان عمل حقوقی را دارد ولی احکام خاص آن را ندارد.
🔻 بیع اثرش تملیک است و یک سری احکام خاص دارد حال دو نفر بیع را می خواهند و تملیک را هم می خواهند ولی آن پنج تا از احکام مخصوص بیع را نمی خواهند که راهش این است که به جای بیع، صلح ببندند. یعنی بگویند صلح که همان احکام بیع را دارد ولی پنج تا حکم خاص بیع را ندارد.
✍اما صلح به جای همه ی عقود نمی آید.
به جا بیع، معاوضه، اجاره، هبه، عاریه و ابراء می آید که اثرش همان عقد (عقدی که به جای آن آمده) را دارد ولی احکام خاص آن عقد را ندارد.
✍صلح عقد جایز را لازم میکند. خیار مجلس، حیوان و تاخیر ثمن ویژه بیع است یعنی در صلح راه ندارد .
✍صلح در مورد دعوا: (م۷۶۰)
صلحی که در مورد تنازع یا مبنی به تسامح باشد قاطع بین طرفین است و هیچ یک
نمیتواند آن را فسخ کند اگر چه به ادعاء غبن باشد مگر در صورت تخلف شرط یا اشتراط خیار. که قاطع در این ماده یعنی لازم.
🟪در این دو ماده که صلح در مورد دعوا به دو نوع به هم می خورد:
1 .خیار شرط
2 .خیار تخلف از شرط.
🔻نکته:صلح در مورد دعوا با دیگر خیارها به هم نمی خورد و با اقاله نیز به هم نمیخورد. یعنی تا دیروز دعوا داشتند امروز صلح میکنند، دیگه فردانمیتوانند بگویند آقا صلحی در کار نیست، بیا دوباره دعوا.
صلح به منظور رفع تنازع (صلح دعوی): که همان تراضی طرفین برای پایان دادن به دعوی است.
صلح در مقام معامله: که عبارت از صلحی است که به صورت عرفی جایگزین عقود دیگر میشود.
🔻نکته:صلح به طور معمول دارای معوض است اما ضرورتی ندارد که ارزش دو عوض با هم برابر باشد، هر گاه عوض نابرابر و ناچیزی در صلح تعیین شود، چنین صلحی (صلح محاباتی) نیز نامیده میشود
▪️صلح در چه چیزایی باطل است؟
صلح بر امر باطل نیز باطل است
صلح بر امر غیرمشروع باطل است
عقد صلح که برای فرار از دین باشد، باطل است
#آموزشیتهیه شده توسط تیم حقوقی کانون حقوق ایران
▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️▪️📍تلگرام
@Iranian_Law_Society📍اینستاگرام
https://www.instagram.com/kanon_hoghogh_iran📍یوتیوب
https://youtube.com/@kanon-hoghogh-iran?si=ZEmiklB3cxuELD9j📍ایتا
https://eitaa.com/kanon_hoghogh_iran