◾️ شرط لا إله إلا الله: أن تكون من القلب وأن يبتغي بها العبد وجه الله سبحانه وتعالى. وأنّ من #اغتر بأنّ مجرد قول لا إله إلا الله ينفع العبد فلم يتحرز من الشرك بأنواعه -مما لا يناقض التوحيد؛ وهو الشرك الأصغر والشرك الخفي- ولم يعمل الصالحات؛ أنه #مغرور؛
⬅️ لأنّ من ابتغى وجه الله لابد أن يعبد الله.
⬅️ الذي يقول: أنا أقول لا إله إلا الله أبتغي بذلك وجه الله، ويقال له: صلِّ فإنّ الله يحب هذا، يقول: لا ما أصلي! هذا ما ابتغى وجه الله سبحانه وتعالى.
➖➖➖➖➖➖
🔴 قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:
◾️ فالذين يأتون ويقولون لنا: لماذا تدرِّسون #التوحيد وتشغلون الأمة بالتوحيد؟ نقول: إذا ما أشغلنا الأمة بالتوحيد الذي هو حق الله والله سيشغلها #الشيطان بحقه.
الأنبياء -عليهم السلام- منذ أن يُبعَثوا إلى أن يُقبَضوا وهم يعلِّمون التوحيد، ويوصون بالتوحيد. نبينا -صلى الله عليه وسلم- منذ أن بعثه الله وهو يأمر الناس بلا إله إلا الله، وعندما مات أوصى الناس بلا إله إلا الله.
🔺 الناس يتفاوتون في لا إله إلا الله. لا شك أن كل المسلمين يقولون: لا إله إلا الله محمد رسول الله؛ لكنهم يتفاوتون في قوتها، إذ لو لم يكونوا يتفاوتون في قوتها لَمَا دخل مسلم موحِّد النار؛ لأنّ لا إله إلا الله سترجح بكفة الحسنات! لكنّ هذا إنما هو بحسب قوتها، فيتفاوت الناس في قوة لا إله إلا الله محمد رسول الله في أنفسهم.
⚠️ وهذا يدل على عظم هذه الكلمة "لا إله إلا الله"، وأنها المنجية للعبد، وأنّ العبد كلما اجتهد في تحقيقها وتخليصها –كما سيأتي في تحقيق التوحيد إن شاء الله- كان أقرب إلى الجنة، حتى أنه قد يصل إلى أن يدخل الجنة بغير حساب متقدّم ولا عذاب متقدم، قد يصل بتحقيقه هذه الكلمة وتخليصها على الوجه الذي سيأتي -إن شاء الله- أن يصل أنه منذ أن يموت لا يُعذَب، فلا يعذب في قبره ولا يعذب في النار، فيدخل الجنة بغير حساب متقدّم ولا عذاب يتقدم دخوله الجنة.
💥 وهذا يجعل المؤمن حريصًا على توحيد الله -سبحانه وتعالى- وعلى تحقيقه على الوجه الذي سيأتينا إن شاء الله.
◾️ في حديث عِتبان بن مالك -رضي الله عنه وأرضاه- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فإنّ الله حرَّم على النار من قال: لا إله إلا الله؛ يبتغي بذلك وجه الله».
⬅️ «حرَّم» التحريم: هو المنع والحجز.
⚠️ قال العلماء: والتحريم هنا:
⬅️ إمّا تحريم خلود.
⬅️ وإمّا تحريم دخول.
◾️ أمّا تحريم الخلود فلكل موحِّد. كلُّ موحِّد حرَّم الله أن يُخلَّد في النار.
◾️ وأمّا تحريم دخول؛ فإنما هو لبعض الموحِّدين، الذين سيأتي وصفهم -إن شاء الله- بعد ذلك، وسنعلّق عليه.
⚠️ وانظروا! قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يبتغي بذلك وجه الله» فلم يكتفِ بالقول «من قال: لا إله إلا الله»؛
⬅️ ولكنه اشترط لهذا القول شرطًا عظيمًا؛ وهو: أن يبتغي بذلك وجه الله، أن يقصد بذلك وجه الله.
📌 فتوى العلامة #المالكي أبي العباس الونشريسي رحمه الله في حكم الاحتفال بما يسمى " ينّاير " أو " ليلة ينّاير " (عيد وثني جاهلي أحياه بعض جهلة الأمازيغ!) وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، و يجتهدون فيها، و يجعلونها كأحد الأعياد، و يتهادون بينهم صنوف الأطعمة، و أنواع التحف و الطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال و النساء أعمالهم صبيحتها تعظيما لليوم، و يعدونه رأس السنة. أترى ذلك أكرمك الله ـ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، و لا أن يجيب أحدا من أقاربه و أصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟
فأجاب قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، و كل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، و قد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك)ا.هـ ــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 [ المعيار المعرب : ج11 ص150 ]
مات ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺮأس ـ وﻣﺎت الإمام ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﺮب الـعنيف ﺑﺎﻟﻬﺮاوات - وﻣﺎت ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ فارًا - وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻣﺤﺎﺻﺮًا - وﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ على الطريق ﻣﻬﺠﻮﺭًا وﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻘﺘﻮلًا - وﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻣﻄﺎردًا - وﻣﺎﺕ ﻋﻴﺎﺽ مقتولًا -ومات أبو حنيفة أسيرًا وﻣﺎت ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻣﺴﺠﻮنًا - ومات نعيم بن حماد مقيدًا وجر فى قيده وألقي في حفرة ولم يغسّل ولم يُصلى عليه. كل هذا فعلوه الحكام بهم 👉
وهؤلاء جميعاً أفتوا بحرمة الخروج على الحكام أو الطعن فيهم أو غيبتهم..
هذا ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ أعمارهم ﻣﻦ أجل إﻳﺼﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺭﺳﺎﻻت اﻟﻠﻪ سبحانه. لا رسالات المظاهرات و الصياح على المنابر و الفوضى و تدمير البلدان ‼️
🔴لكل أخت تقول اختلطت علينا الأمور ولا ندري أين الحق ؟!
هذا توجيه و لمحة لمعرفة الحق وأهله، كتبه أحدهم فجزاه الله خيرا 📢فارع له سمعك واقرئيه بإنصاف وتجردي من الهوى: ⤵️⤵️⤵️
السلام عليكم. كاين بعض الناس حابين يتفقهو فالدين لكن ميعرفوش منين يبداو او لمن يستمعو أو اي كتب يبداو بيها ، في ما يخص كيفية اخذ الدين بشكل صحيح ... كشخص عامي لا يعرف لمن يستمع و لمن لا يستمع ، و قد يرى اختلاف كثير و اراء مختلفة و تنازع بين الناس ، فما الحل⁉️
✅️الجواب في القران ، الله تعالى قال : فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ إذن نرجعو للرسول صلى الله عليه وسلم واش قال. قال في حديث " ستفترق امتي على 73 فرقة كلهم في النار إلا واحدة ، قلنا من يا رسول الله ، قال ما عليه اليوم انا و أصحابي" (و هذا دليل على صدق نبوته لأنه الآن كاين فرق ضالة كثيرة ) من الحديث نعرفو بلي لازم نفهمو القران و السنة بفهم الصحابة و السلف الصالح . الرسول قال عليهم " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" يعني خير الناس هم الصحابة ثم التابعين ثم اتباع التابعين. إذن نعطيك مثال كي تحبو تتعلمو الدين و تتلفلك وين راه الحق نظرا للاختلاف الكثير و كثرة دعاة الضلال ، تقدر تقرا كتب السلف و تعرف الحق ، كما قال الشيخ ربيع " بيننا و بينكم كتب السلف" نعطي مثال عن كتاب من كتب السلف ، مثلا الامام البربهاري عندو كتاب يعلمك منهج اهل السنة . الإمام البربهاري هو عاش حوالي القرن 3 بعد الهجرة ، و هو تلميذ الامام المروزي ، و الامام مروزي هو تلميذ احمد ابن حنبل لي هو تلميذ الإمام الشافي لي هو تلميذ الامام مالك و الامام مالك هو تلميذ نافع و نافع هو تلميذ عبد الله بن عمر بن الخطاب و هدا الاخير تعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم الذي جاءه الوحي من عند الله. اذن هذا هو ديننا و عقيدة اهل السنة محفوظة و ترجع حتى للرسول صلى عليه و سلم. نرجع للموضوع ، لو تقرأ مثلا كتاب شرح السنة للامام البربهاري او كتاب اصول السنة للامام احمد ابن حنبل ، تولي تعرف العقيدة. و كفاش تاخذ الدين الصحيح ، لكن باش اختصر عليك ، من وقت السلف الصالح العلماء يديرو تزكية للتلاميذ تاعهم لي عندهم عقيدة و دين صحيح لحين وقتنا هذا. 🕳إذن هادو بعض العلماء لي تاخذ من عندهم العلم من المتوفيين كاين " ابن باز ، ابن عثيمين ، الالباني او الذين من قبلهم مثل ابن تيمية و ابن القيم" 🕳أما في وقتنا لي حيين مثل شيخ صالح الفوزان ، الشيخ ربيع المدخلي ، عبد الرزاق البدر ، مقبل بن هادي الوادعي ، الشيخ رسلان ، الشيخ سليمان الرحيلي ...و غيرهم أما في ما يخص الكتب لي تبدا بيهم . الأفضل أنك تبدا بكتاب التوحيد و كتاب ثلاث أصول و القواعد الأربع ...
🔴ملاحظة : العلم يؤخذ من عند العلماء بالتلقي ، يعني مثلا الكتب هادو خذها مشروحة من عند العلماء ، مثلا كتاب التوحيد ، تقدر تروح ليوتوب اكتب شرح كتاب التوحيد عبد الرزاق البدر حاط شرح مبسط يفهموه عامة الناس ... اعرف من عند من تاخذ العلم " إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم عن من يأخذ دينه .
#أولا : المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية فإذا قيل السلفية فُهم منه الإسلام الصافي ،وإذا قيل الإسلام الصافي عُني به السلفية ، فإن المنهج السلفي معصوم بعصمة الدين ونحن لا ننسب السلفية إلينا بل نحن ننتسب إلى السلفية وهي حجة علينا ولسنا حجة عليها..
#ثانيا : أما الأفردا المنتسبون إلى المنهج السلفي ، يخطئون ويصيبون كغيرهم من الناس فليسوا معصومين فإذا أخطأ واحد منهم وإن كان من رموز الدعوة فلا نغتر به ولا #ندافع عن خطئه بل علينا أن ننصح له وندعو له إلى الجادة بحكمة ، ولا نتقلب بتقلبه والمنهج السلفي بريء عما يفعله البعض فعلينا أن نربط الناس بالخالق لا بالأشخاص..