سامانه هم دیاران (آرشیو اندیشکده سهندیاران)

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۷)

🙏 هم دیار، سلام

موضوع گفتگوی مجمع عمومی حلقه های همیاری در هفته ای که گذشت، اشاره به نقش نمایندگان هر منطقه در تقویت انسجام اجتماعی و حمایت از تشکل های مردمی، بود که طی شمارۀ اخیر نقد و نظر هم دیاران بازتاب گردید.

موضوع گفتگوی این هفته (سی و دومین پنل):
«بررسی نقش دولت وفاق ملی در تقویت تشکل های مردمی، انسجام اجتماعی و حمایت از شبکۀ حلقه های تخصصی همیاری» است.

با عنایت به اینکه در نظام های «دولت-ملت» رئیس جمهور در جایگاهی فراتر از «شبه دولت» بلکه ریاست دولتی «بتمام و کمال» و منتخب مردم تلقی می گردد لذا انتظار دارد الزامات وفاق ملی در چنین شرایطی از زبان و قلم هم اندیشان گرامی بازتاب گردد.

آغاز گفتگو سه شنبه ها از ساعت ۲۲ و ادامۀ آن به مدت هفت روز)
در مجمع توسعه آفرینان دامنۀ سهند👇

(https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8)

🟢 نظر به اینکه این پنلِ گفتگو یک بستر نظرورزی و هم اندیشی داوطلبانه بین اهل نظر دیارمان میباشد،
امید که هم دیاران گرامی، اعضای محترم مجمع و صاحب نظران و اندیشوران ارجمند از حضور فعال، همیاری و ارائۀ رهنمودهای مقتضی دریغ نفرمایند،
با سپاس💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_دوم_مهرماه_۱۴۰۳

به سوی توسعه"سرمایه اجتماعی"
🎾 گام اول: آگاهی،
              (توسعه انسانی)
🔴 گام دوم: آزادی،
               (توسعه مدنی)
🔵 گام سوم: آبادی،
             (توسعه عمرانی)
@hamdiar       هم دیاران

‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۵)

موضوع گفتگوی سی و یکمین پنل مجمع عمومی حلقه های همیاری دامنۀ جنوب سهند در هفته ای که گذشت (هفتۀ اول مهر۱۴۰۳):

«بررسی نقش نمایندگان مجلس در تقویت تشکل های مردمی، انسجام اجتماعی و حمایت از شبکۀ حلقه های تخصصی همیاری به منظور موازنۀ اقتدار مردم در مطالبات منطقه ای و توان پاسخگویی مسئولین موظف دولتی »

🙏 هم دیار، سلام
با عنایت به اینکه در هم رسانی اخیر اندیشکده در نظام های «دولت-ملت» از رئیس جمهور در جایگاه ریاست هیئت دولت به عنوان "نماد دولت" و از نمایندگان مجلس در جایگاه منتخبین مردم به  عنوان "نماد ملت" نام برده شده است.
مسئله این است که آیا مردم از نمایندۀ خود در تقویت اقتدار و تشکل های مردمی بویژه شبکه سازی با حلقه های همیاری اصولا" انتظار مساعدت، همیاری و پاسخگویی باید داشته باشند یا نه؟
در صورت پاسخ مثبت،
بنظر شما چگونه؟💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
مهدی شاعری (Mahdi):
ضمن عرض سلام و خوش آمد گویی به اعضای محترم در پاسخ به سوال مطروحه معروض می گردد از جمله مواردی که نماینده می تواند باعث تقویت تشکل های مردمی شود شاید در کنار قانون گذاری در جهت توسعه سمن ها می توان از ایجاد ارتباط مستمر و از طرف دیگر اخذ پیشنهادات و دیدگاه ها و نظر سمن های حوزه انتخابی هر نماینده در خصوص راه کارهای توسعه شهری و برنامه ریزی وی در جهت تحقق و اولویت بخشی به راه کارهای سمن ها را می توان نام برد
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

🙏هم دیار، سپاس
بنابر دوگانه های مورد اشارۀ حضرتعالی به عنوان حداقلی که از نمایندگان مردمی می توان انتظار داشت:

۱- قانونگذاری در جهت توسعۀ سمن ها

۲- ارتباط مستمر و اخذ و پیگیری پیشنهادات، نظر، دیدگاه و مطالبات سمن های حوزۀ انتخابی بویژه در خصوص راه کارهای توسعه شهری و برنامه ریزی در جهت تحقق و اولویت بخشی به راه کارهای پیشنهادی سمن ها.

امید که به تدریج مروری بر آرشیو اندیشکده در خصوص تعامل متقابل مجمع عمومی حلقه های هم یاری با نماینده یا نمایندگان دیارمان را داشته باشیم، إن شاءالله💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
عطاروند، طاهره:
اگر تک تک نمایندگان مجلس بتوانند: نقش مؤثری در تقویت‌ تشکل‌های مردمی و شبکه سازی از طریق حلقه های همیاری داشته باشند،
یعنی با همراهی و همنوایی ‌با موکلین خود در راستای اقتدار مردم محلی و به تبع آن تقویت توان مطالبه گری مردم از مسئولان ایفای نقش کنند،
متقابلاً پاسخگویی مسئولان دولتی و محلی نسبت به مطالبات مردمی نیز اجتناب ناپذیر خواهدشد؛
و در ضمن  نمایندگان با حمایت از تشکل‌های مردمی به تقویت هویت اجتماعی و فرهنگی قومیت‌های مختلف و مشارکت آنها در تصمیم گیری ها می‌توانند تاثیر گذار باشند ۰

کنش و واکنش هایی از این دست، وظایف قانونگذاری و نظارت نمایندگان را به سمت و سویی سوق می دهد که :

با نیازهای بومی و محلی همخوانی داشته باشند و........

این تعامل در جامعه منجر به ایجاد نظام پاسخگو و متوازن بین مردم و دولت  می‌شود!
یا
خواهدشد!!!!
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
🙏با سپاس از هم دیاران عضو مجمع عمومی توسعه آفرینان دامنۀ سهند که با مشارکت در گفتگوهای هفتگی اندیشکده، در اشاعۀ گفتمان همیاری به عنوان یک مبحث زیربنایی در فرهنگسازی «وفاق ملی» متواضعانه ایفای نقش می نمایند،
با سپاس💐

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_دوم_مهرماه_۱۴۰۳

◾️ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
(آل عمران/۱۶۹)

⚫️ شهادت دبیر کل حزب الله لبنان، سیدحسن نصرالله و جمعی از همراهان وی در حمله دشمن صهیونیستی به عموم همیاران گرامی و اندیشوران اندیشکدۀ سهندیاران تسلیت باد.
━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_اول_مهرماه_۱۴۰۳

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۶)
🙏هم دیار، سلام
پیرو نشست اخیر شورای مدیریت همیار اندیشکده (۴۰۳/۶/۲۹) در مراغه با میزبانی:

- جناب آقای مهدی شاعری (حقوقدان و عضو محترم کانون توسعۀ پایدار مراغه)
و با حضور بانوان محترم:
- خانمها خدیجه و طاهره عطاروند (از اعضای تشکل بانوان کارآفرین مراغه)
و آقایان:
- دکتر آرش احدی (جامعه شناس و معلم دانشگاه)،
- سید مسعود امامزاده (مدیر مسئول اندیشکدۀ سهندیاران)،
- علی تیموری (کنشگر اجتماعی و عضو مجامع رزمندگان)،
- ناصر دبیر (مدیر مسئول هفته نامۀ فیروزۀ شرق)،
- عزیز دهپور (کنشگر مدنی و فعال رسانه ای)،
- جلال مجیدی (کنشگر اجتماعی و عضو مجامع رزمندگان)

به ضرورت و مراتب پیگیری دو رویکرد اندیشکده در اجرای راهبرد چهارم توسعۀ دامنۀ سهند (شبکه سازی از حلقه های همیاری منطقه) بشرح ذیل تأکید گردید:

1⃣- مقرر گردید جناب شاعری کارشناس حقوق و جناب دبیر کارشناس رسانه، پیگیر پروسۀ اداری ثبت قانونی سمنی با اهداف و رسالت اندیشکدۀ سهندیاران باشند. بطوریکه مراتب پیشرفت اقدامات  توسط نامبردگان بصورت هفتگی در پنل تلگرامی شورای مدیریت همیار گزارش گردد.
2⃣-اعضای محترم شورای همیار همت نموده و هر کدام در حد توان خود تعدادی از مدیران و فعالین سمن ها یا اعضای فعال  گروههای مرجع و حلقه های همیاری رسمی منطقه را به مجمع عمومی و در صورت تمایل و التزام به ضوابط ذیربط، به شورای همیار دعوت نمایند.

✅- ضمنا" پیشنهاد و جداگانه از اعضای مقیم تبریز و تهران شورای مدیریت همیار درخواست گردیده است که در اسرع وقت ممکن نشست های ادواری لازم در هم افزایی با نشست مراغه در محل های اقامت خود برگزار نمایند تا مراتب تصمیمات مقرر از طریق شورای مدیریت همیار اندیشکده به مجمع عمومی گزارش گردد.

✅- ضمن اینکه قاعده مندی تبادل محتوا در پنل مجمع و تأکید بر اجرای دقیق منشور، توسط اعضای محترم بویژه نظارت بیش از پیش شورای مدیریت همیار بر این مهم مورد درخواست اجماعی می باشد.
با سپاس💐

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_اول_مهرماه_۱۴۰۳

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۵)

🙏 هم دیار، سلام

در ادامۀ گفتگوی هفتۀ گذشته در ضرورت نقش «فعال» ملت در کارآمدسازی نظام های «دولت-ملت»
و «بازتاب نقد و نظر» صاحب نظرها نسبت به مواضع توسعه گرا و برنامه های نماد دولت (رئیس جمهور)
و همچنین مواضع و برنامه های توسعه آفرینی نماد ملت (نمایندۀ منطقه در مجلس شورا).

اینک موضوع گفتگوی پنل مجمع عمومی حلقه های همیاری این هفته:
«بررسی نقش نمایندۀ مجلس هر منطقه در تقویت تشکل های مردمی و شبکه سازی از طریق حلقه های همیاری به منظور موازنۀ اقتدار مردم محلی در کنار توان پاسخگویی مسئولین موظف دولتی در منطقه »
(سوم مهرماه ۱۴۰۳، پنل سی و یکم  گفتگوی هفتگی،
آغاز گفتگو سه شنبه ها از ساعت ۲۲ و ادامۀ آن به مدت هفت روز)
در مجمع توسعه آفرینان دامنۀ سهند👇

(https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8)

🟢 نظر به اینکه این پنلِ گفتگو یک بستر نظرورزی و هم اندیشی داوطلبانه بین اهل نظر دیارمان میباشد،
انتظار دارد هم دیاران گرامی، اعضای محترم مجمع و صاحب نظران و اندیشوران ارجمند از حضور فعال، همیاری و ارائۀ رهنمودهای مقتضی دریغ نفرمایند،
با سپاس💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_اول_مهرماه_۱۴۰۳

گر از یادم رَوَد عالم، تو از یادم نخواهی رفت
به شرط آنکه گَه گاهی تو هم از من کنی یادی

✅ با بزرگداشت سالگرد درگذشت استاد شهریار؛ یاد و خاطرش را گرامی میداریم💐

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۴)
🙏 هم دیار، سلام

شرط زنده یاد استاد شهریار، در مورد یاد و سراغ متقابل دوستان و یاران از همدیگر چقدر دقیق و عالمانه است:💐

«یاران، یادتان می کنیم، ولی شما هم گاهی یادمان کنید.»

اساسا" واژگان مثبت و مهرآمیز در باب تفاعل که حاکی از تقابل و بین الاثنین است دوست داشتنی تر می شوند.
مثل تعاون، تعامل، تبادل و...
یا به فارسی:
همیاری، همکاری، همراهی و...
بقول مرحوم شهریار: «همیادی»

این مفهوم و ادبیات در کلام خدا نیز جاری است:
«ان تنصرالله ینصرکم...»
«وذکرونی، اذکرکم...»

«اگرخدا را یاری کنید یاری می شوید»
«خدا را یاد کنید، تا او هم یادتان کند»

چقدر زیباست که این همیاری و همیادی ها در جوامع فرهنگی، اخلاقی و شهروندی تبدیل به یک گفتمان غالب شود؟!
(گفتمان همیاری)
━•●❥💧🍀 💧❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران:

⏪ #آرشیو👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

#هفتۀ_چهارم_شهریور_۱۴۰۳

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۴)

🙏 هم دیار، سلام

در پاسخ به اعلام نیاز و درخواست همیاری رئیس جمهور محترم و نمایندۀ محبوب شهرمان از مردم عزیز،
بنظر شما ما مردم چه نقشی باید ایفاء کنیم؟

  ۱- نقش «انفعالی»؟
۲- نقش «فعال»؟

۱- در نقش اول با سکوت و تماشا (انفعال)، منتظر نوشتن دیکتۀ آنها باشیم تا غلط هایشان را بگیریم و سپس فریاد بزنیم و اشتباهاتشان را بر آفتاب افکنیم.
(تعامل برد و باختِ ملت و دولت)

۲- یا در نقش دوم (فعال) بوده و با مشارکت سازمان یافته،  همیاریشان نمائیم تا کمترین غلط را داشته باشند؟
(تعامل برد- برد ملت و دولت)

نظر شما چیست و چرا؟

👆موضوع گفتگوی پنل مجمع عمومی حلقه های همیاری این هفته:
(۲۷ شهریور، پنل سی ام  گفتگوی هفتگی و یکساعت و نیم آنلاین
(سه شنبه ها ساعت ۲۲ به مدت یک هفته تا سوم مهرماه)
در مجمع توسعه آفرینان دامنۀ سهند👇

(https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8)

🟢 نظر به اینکه این پنلِ گفتگو یک بستر نظرورزی و هم اندیشی داوطلبانه بین اهل نظر دیارمان میباشد،
انتظار دارد هم دیاران گرامی، اعضای محترم مجمع و صاحب نظران و اندیشوران ارجمند از حضور فعال، همیاری و ارائۀ رهنمودهای مقتضی دریغ نفرمایند،
با سپاس💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_سوم_شهریور_۱۴۰۳

‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۳)
💠فرازی از بند۹👆👇:
«ما به کمک همۀ همشهریان...نیازمندیم تا مسائل مهم شهر را در کنار هم مطالبه نمائیم و اگر همراه (همیار) یکدیگر باشیم می توانیم موارد و طرحهای بیشتری را پیگیری کنیم»

‌┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅
🙏هم دیار، سلام
همیارگرامی، نمایندۀ محترم و محبوب دیارمان جناب آقای دکتر سید فرید موسوی،

همآنگونه که استحضار دارید اعضای شورای مدیریت مجمع عمومی حلقه های همیاری، متشکل از تعدادی از مدیران سمن ها، رسانه های رسمی، اساتید دانشگاه و معتمدین شناخته شدۀ محلی، در جهت پاسخ به درخواست همیاری حضرتعالی، بویژه پیگیری منویات کارشناسان و سخنرانان پنل های تخصصی گفتگو در همآیش بهارۀ سال جاری که در محضر شما و اعضای ستاد تبلیغاتی ذیربط در محل هتل بزرگ مراغه برگزار گردید.
هم اینک با تداوم پنل گفتگوهای هفتگی و یکساعت و نیم آنلاین سه شنبه شب ها ساعت ۲۲ در مجمع توسعه آفرینان👇

https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8

ضمن تشکیل کمسیون های راهبردی
چهارگانه در انتظار استمرار همیاری های متقابل می باشند. با سپاس💐
‌┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇

⏪ #آرشیو👇
🆔 http://t.center/hamdiar

۱۴۰۳/۶/۲۵

🏞 «دمی با یار و دیار»
                       (۶/۰۰۲۸)
«در اشتیاق همیاری»

چرا ز هم بگریزیم؟ راهمان که یکی ست
سکوت مان، غم مان، اشک و آه مان که یکی ست

چرا ز هم بگریزیم؟ دست کم یک عمر
مسیر میکده و خانقاه مان که یکی ست

تو آن سپیدی روزی، من این سیاهی شب
هنوز گردش خورشید و ماه مان که یکی ست

تو از سلاله ی لیلی، من از تبار جنون
اگر نه مثل همیم، اشتباه مان که یکی ست

من و تو هر دو به دیوار و مرز معترضیم
چرا دو توده ی آتش؟ گناه مان که یکی ست

اگرچه رابطه هامان کمی کدر شده است
چه باک؟ حرف و حدیث نگاه مان که یکی ست

✍#محمد_سلمانی
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
🙏هم دیار، سلام
به امید توفیقات بیش از پیش مجمع عمومی حلقه های همیاری در اشاعۀ «گفتمان توسعه»
(موضوع همایش همزمانی طلیعۀ بهار سال جاری و انتخاب نمایندۀ توسعه گرای شهرمان جناب دکتر سید فرید موسوی در هتل بزرگ مراغه)
و سپاس از همیاری هم دیار ارجمند سرکاربانو طاهره عطاروند💐

https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8

━•●❥❈🍀 ❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

#هفتۀ_چهارم_شهریور_۱۴۰۳

‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۲)
حسن علیمحمد دوست:
ایکاش نگارنده متن و دیگر مسؤلان می‌دانستند که امثال استاد عزیز علیرضا انصاریان ها امروزه جهت تأمین معاش در چه تنگناهایی هستند.
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
🙏هم دیار، سلام
آری چنین شد برادر، به «چهره ها» پرداختیم, غافل از راز سینه ها،
کاش که «اکران فیلمهایمان» روایتی از واقعیت های زندگانیمان بود تا درس آموزمان باشد در بطن «همین دنیایمان»!.

امید که گفتار و پندار و کردارِ قبل و بعد از انتخاب نمایندگان و رئیس جمهورمان را بتوانیم در یک «قاب واحد» به تماشا نشینیم تا با اقتدار نهادسازی و شبکه سازی در تحقق وعده های قبل از انتخابشان به یاری آنان بشتابیم، شاید که همیاریمان را بپذیرند💐

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

گفتمان اصلی مجمع عمومی حلقه های همیاری:

پیگیری راهبردهای چهارگانۀ نشست بهارۀ هتل بزرگ مراغه👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8

━•●❥❈🍀 ❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

#هفتۀ_سوم_شهریور_۱۴۰۳

📂مروری بر آرشیو اندیشکده
۱۴۰۳/۶/۲۰
بازتاب نقد و نظر
                   (۱/۱۶۸۲)

🔷(سید مرتضی آوینی و طرح صیانت از فضای مجازی)

در آن سالهایی که بحث ممنوعیت/ساماندهی/صیانت از «ویدئو» مطرح بود و «فیلمِ ویدئو» لای پتو جابجا می شد و "ممنوع" بود، شهید آوینی شدیدا آن رویکرد را محکوم می‌کرد و مثلا در یادداشتی درباره فرزندِ یکی از سران حزب الله چنین می نویسد:

☑️«من در باکو، در منزل یکی از سران حزب الله، نوارهای ویدیوئی تشییع پیکر حضرت امام، خطبه‌های خطبای جمعه و مبلّغان مذهبی، فیلمهای مربوط به انقلاب اسلامی در مراحل متعدد مبارزه و پیروزی... و بالاخره از قیام مردم باکو در ژانویه ۱۹۹۰ و سرکوب آنان به وسیله ارتش شوروی را دیدم. در طول مدتی که صاحبخانه نوارها را به ما نشان می داد، پسر هفت هشت ساله او، با ایما و اشاره و حتی اِعمال فشارهای بچه گانه، از پدرش چیزی می خواست که ما نمی دانستیم و در نمی یافتیم و بالا خره معلوممان شد که اصرارهای شگفت آور آن بچه به خاطر چیست: فیلمی از سه کودک چینی قهرمان جودو که ماجراهایی چون بروس لی را از سر می گذراندند و از همه آنها پیروز بیرون می آمدند. پدر تسلیم شد و ناگزیر گردن به خواهش فرزند گذاشت و ما او را در حالی رها کردیم که محو تماشای قهرمانیهای آن سه پسر بچه بود!»

آنهایی که امروز درباره طرح #صیانت از اینترنت و فیلتر کردن اینستاگرام و تلگرام و .."گرام"های دیگر سخن می گویند، فردا فرزندِ خودشان در حال تهیه فیلترشکن برای دسترسی به اینستاگرام و... خواهد بود.

🔷آوینی در مقالاتش به تندی به این «نوع نگاه» انتقاد می کرد و حتی به چند قدم دورتر اشاره می کرد که: «اگر امروز ویدئو را ممنوع کردید، فردا "ماهواره" را چطور می خواهید ممنوع کنید؟»

🔷در آن سالها، جسارتِ زیادی می خواست که کسی درباره #ماهواره (ای که هنوز نیامده بود)، آنگونه به صراحت و شجاعت سخن بگوید، ولی #آوینی می نوشت.

🔷صیانت یا روشن کردنِ تکلیف؟
مباحثی که شهید آوینی در خصوص «تکلیف را روشن کردن» دارد (پس از گذشت این سالها) حیرت آور است. سوال اینجاست که چگونه ما هنوز مشابهِ زمان آوینی فکر می کنیم؟ این یادداشت آوینی را (که در قالب محاوره بین 2 نفر نوشته) با هم بخوانیم:

▪️گفتم: خدا را شکر که تکلیفِ ویدئو را هم روشن کردیم. نگاهی از سر تعجب آمیخته با تمسخر کرد و پرسید: شما روشن کردید؟

▪️پرسیدم: مگر جز این است؟

▪️جواب داد: ببین دوست من! اگر هم این طور باشد که تو می‏گویی، هر چند من تردید دارم، اما باز هم باید گفت که ویدئو تکلیفِ خودش را روشن کرده است.

▪️از نگاهم دریافت که باید روشن‏تر حرف بزند. گفت: این ویدئوست که تکلیف ما را روشن کرده است، نه ما تکلیف آن را. مگر ما می‏توانستیم تصمیم دیگری جز این اتخاذ کنیم؟

▪️پرسیدم: مگر نمی‏توانستیم؟

▪️جواب داد: “نه! ..ببین! اگر ما می‏توانستیم #دیواری اختراع کنیم که جلوی ورود ویدئو را به کشور بگیرد و آنگاه چنین حکمی صادر می‏کردیم (که الآن کرده‏ ایم)، درست بود که بگوییم تکلیفِ ویدئو را ما روشن کرده ‏ایم.
اما چنین نیست؛ ویدئو رسانه ‏ای است که از هر مرزی عبور می‏کند و به هر جا که #تمدن امروز رفته است، وارد می‏شود و هیچ راهی هم برای #ممانعت وجود ندارد. شاهد مثالش هم کشور خودمان. از تو می‏پرسم: اگر چنین می‏شد که بتوان برنامه‏ های ماهواره ‏ها را با همین آنتن معمولی تلویزیون گرفت، ما چه می‏گفتیم؟ آیا درست بود که بگوییم: خوب! تکلیف ماهواره ‏ها را روشن کردیم؟…نه! “

▪️و بعد نـاگهان مثل آنکه چیـزی به ذهنش خطور کـرده بـاشد، گفت: “شازده کـوچولو را خوانده ‏ای؟”

▪️گفتم: “آره”

▪️گفت: “حکایت ما، حکایت آن پادشاه است که شازده کوچولو در ستاره اول دید. پادشاه فرمان‏های عاقلانه‏ ای می‏داد؛ چرا که علاقمند بود که فرمان‏هایش اجرا شود. مثلاً وقتی شازده کوچولو می ‏پرسید: اجازه هست بنشینم؟ پادشاه می‏گفت:به تو فرمان می‏دهم که بنشینی! و یا وقتی شازده کوچولو از شدّت خستگی خمیازه می‏کشید، به او فرمان می‏داد که حتماً خمیازه بکشد و رودربایستی نکند! و چون شازده کوچولو می‏گفت: دیگر خمیازه ام نمی‏آید، پادشاه فرمان می‏داد که: خُب! حالا که این‏طور است به تو فرمان می ‏دهم گاهی خمیازه بکشی و گاهی هم نکشی…”
▪️گفتم: “عجب کتاب خوبی است این شازده کوچولو! “زمین انسان‏ها” را هم خوانده ‏ای؟”
▪️خندید و گفت: می‏خواهی از تبعات قبول واقعیت فرار کنی؟ چه من زمین انسان‏ها را خوانده باشم و چه نخوانده باشم، #ماهواره دارد می ‏آید…

🔷«راه حق راهی است که اگر با اختیار انتخاب نشود بی فایده است»

🖌محمدرضا اسلامی

#فرهیختگان
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

👈#اندیشکده_سهندیاران👇

⏪ #آرشیووبانک_اطلاعاتی:
https://t.center/hamdiar

⏪ #پنل_هم_اندیشی:
https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #رسانه_نشر_توزیع_محتوا:
https://t.center/andishkadeh_sahndiaran

📂مروری بر آرشیو اندیشکده
۱۴۰۳/۶/۲۰
✅ نکته ها و آموزه ها
                       (۲/۱۲۷۱)
با درود، نکاتی از کتاب:
📚 ریشه های دیکتاتوری و دمکراسی

🖌برنینکتون مور

- جامعه ای به دمکراسی خواهد رسید که تشکل و جامعه مدنی در آن وجود داشته باشد

- اینگونه جامعه نیز، نه با توسعه ابزاری بلکه با توسعه فرهنگی ایجاد میشود.

- متأسفانه در جهان سوم خبری از تشکل نیست.

- توده مردم استبداد را از بین میبرند به امید سیستم و نظامی بهتر ، اما عایدی آنها تنها بی ثباتی و هرج و مرج است، چرا که آنها چیزی بعنوان تشکل یا اصطلاحا" ائتلاف های طبقه ای (شبکه سازی) نداشته و ندارند.
‍ ‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌𖣔༅═┅─
🙏با تشکر از همیاری جناب آقای کریم پاکنژاد💐
┅┅🌸🍃🌷🍃🌸┅┅

⬅️ #اندیشکده_سهندیاران:                       
https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #پنل_هم_اندیشی_تلگرامی                  👇

https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پنل_هم_اندیشی_واتساپی.                👇
https://chat.whatsapp.com/ELuUEyHDbQ9AZuWo1lmQwU

هفتۀ دوم دی ۱۴۰۱

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۳)

🙏 هم دیار، سلام

در ادامۀ گفتگوهای پنل مجمع عمومی حلقه های همیاری این هفته:

(۲۰شهریور، بیست و نهمین پنل گفتگوی هفتگی و یکساعت و نیم آنلاین
(سه شنبه ها ساعت ۲۲ به مدت یک هفته)
در مجمع توسعه آفرینان دامنۀ سهند👇

(https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8)

موضوع پیشنهادی برای گفتگو:

« توسعه، فضای مجازی،  فرصت ها و تهدیدها»

نظر به اینکه این پنلِ گفتگو یک بستر نظرورزی و هم اندیشی داوطلبانه بین اهل نظر دیارمان میباشد،
انتظار دارد هم دیاران گرامی، اعضای محترم مجمع و صاحب نظران و اندیشوران ارجمند از حضور فعال، همیاری و ارائۀ رهنمودهای مقتضی دریغ نفرمایند،
با سپاس💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈💧🍀 💧❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_سوم_شهریور_۱۴۰۳

🤝  شکوه همیاری
                     (۴/۰۳۱۹)

صاحبخانه حکم تخلیه گرفته واثاث  فرد جانباز رو ریخته بیرون، خیرین وهنرمندان تبریز جمع شدند با همیاری کاری کردند کارستان ، درود بر شرفتان ❤️

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

🙏با سپاس از همیاری هم دیار ارجمند جناب آقای حاج محمد مجیدی💐

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈❤️❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_سوم_شهریور_۱۴۰۳

‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۱)

🖌غلامحسین کریمی:
با سلام و درود خدمت برادر بزرگوارم جناب آقای سید مسعود امامزاده
همانطور که استحضار دارید تشکل های مردمی و به خصوص احزاب به عنوان چرخ دنده‌های دموکراسی و عضو مهم جامعه مدنی بوده در کشورهای دموکراتیک نقش مهمی در تعامل بین دولت و جامعه ایفا می‌کنند.نظام‌های سیاسی دموکراتیک و در حال گذار نمی‌توانند از احزاب و سیاست‌های حزبی بی‌نیاز باشند.
سیاست به کشمکش قدرت می‌پردازد و احزاب در کانون این کشمکش برای پیروزی در انتخابات و به دست آوردن قدرت حکومتی قرار دارند.در دیدگاه ضدّ حزبی باور بر آن است که احزاب منشاء کشمکش و تفرقه‌ هستند؛ با وجوداین، از آنجا که هنوز به شکل دقیق بر سر بهترین روش برای انجام وفاق ملی صورت نگرفته است؛ لذا نظام‌های حزبی به عنوان سازوکار یا کارگزاران مهم با کارویژه‌های نمایندگی و تلطیف منافع و خواسته‌ها، ضروری و گریزناپذیر هستند.

البته در مورد این که سوال کردین موانع تحقق احزاب در ایران چیست باید عرض کنم یکی از موانع جدی احزاب سالم در ایران در سده اخیر، سیاست‌ زدگی شدید و قدرت‌طلبی تنگ‌نظرانه حاکم بر آنهاست. قاعده حاکم بر پویش‌های سیاسی حزبی در ایران، غالبا « برد- باخت» یا حاصل جمع صفری بوده است تا قاعده همکاری جویانه و رقابت مسالمت آمیز. احزاب سیاسی در ایران در پویش رقابت حزبی، از مهمترین قاعده دموکراسی؛ یعنی «قاعده وحدت در عین کثرت» و « رعایت قواعد بازی دموکراتیک» سرپیچی کرده‌اند؛ منظور آن که عناصر وفاق ملی همچون: مصالح جمعی، وحدت ملی، امنیت عمومی و حقوق گروه مقابل را قربانی منافع تنگ‌نظرانه و قدرت بنیادخود کرده‌اند.

در کشور ما شواهد تاریخی و نتایج مطالعات محدود انجام شده در سال‌های اخیر نشان از بی‌اعتمادی قابل توجه مردم و جوانان به احزاب سیاسی بوده است. مردم به دلایلی مانند قدرت طلبی، نخبه‌گرایانه بودن، قائم به شخص بودن، وابستگی به حکومت و قدرت‌های خارجی، عدول احزاب از وعده‌ها و برنامه‌های اعلامی و مانند آن،در سده اخیر نسبت به احزاب نظر مثبتی نداشته و عمدتا به مشارکت حزبی بی‌تمایل بوده‌اند. مردم احزاب را  عمدتا قدرت طلب و بی تفاوت به مردم و مصالح جمعی می‌دانند.
به نظر می رسد با رویکرد سیستمی  ایجاد و استمرار  تحزب و مشارکت واقعی و قاعده‌مند حزبی نیازمند بسترسازی گسترده فرهنگی، اجتماعی و سیاسی است؛
لذا در این راستا، پیشنهادهای ذیل بعنوان الزامات اساسی وفاق ملی ارائه می‌شوند:

– ضرورت بازخوانی کارنامه و عملکرد حزبی با نگاه آسیب‌شناسانه و درون انتقادی توسط خود احزاب سیاسی و گردانندگان حزبی و اهتمام جدی به رفع موانع موجود و بررسی شده در این تحقیق بر سر راه اعتماد عمومی و همکاری و مشارکت مردم در احزاب و از کانال آنها؛

– ضرورت اصلاح نوع نگرش احزاب نسبت به ماهیت مشارکت و  تغییر نگاه به جامعه مدنی از حالت موجود؛یعنی قدرت بنیاد و منفعت‌جویانه حزبی به سمت جامعه مدنی اخلاق بنیاد، بومی‌گرا، قاعده‌مند، مسؤولیت پذیر، رعایت قواعد بازی دموکراتیک و پذیرش رقابت قاعده‌مند در کنار اهتمام به مشترکات مانند وحدت ملی، احترام سنت های مذهبی و ملی، ارتقا و پیشرفت جامعه، امنیت ملی و مانند آن؛
– ضرورت تغییر نوع نگاه احزاب و حکومت نسبت به یکدیگر؛ از حالت تزاحمی- محدودیت ساز به سمت رابطه همکاری‌جویانه و متممی. با نهادینه شدن این نوع نگاه است که می‌توان بستر همکاری‌جویی بین احزاب با یکدیگر و با حکومت و تحقق وحدت در عین کثرت و رقابت را در جامعه در آینده شاهد بود؛

– تقویت فرهنگ گفتگویی و برگزاری جلسات گفتگوی متقابل بین احزاب با یکدیگر و نیز با حکومت برای نزدیک سازی مواضع به یکدیگر و پررنگ سازی مشترکات و گسترش فضای پرنشاط مشارکت حزبی؛

– ضرورت اصلاح نگاه‌های عمدتا سلبی و منفی احزاب به یکدیگر، پرهیز از انحصارطلبی و پذرش حاکمیت قانون و قواعد بازی دموکراتیک در بستر جامعه ایرانی و اسلامی؛
نهادینه‌سازی فرهنگ انتقادپذیری در سطح نخبگان حکومتی، نخبگان و فعالان مدنی و حزبی و شهروندان.

– فراهم کردن و استمرار بخشیدن به اخلاق مدنی و قانونمندی در سطح حاکمیت، مردم و رهبران فکری- مدنی؛

– نهادینه کردن فرهنگ نقدپذیری از طریق دستگاه‌ها و مؤسسات آموزشی و رسانه‌ای؛
نهادینه‌سازی همزیستی و رقابت مسالمت‌آمیز بین احزاب بر مبنای رعایت قواعد بازی دموکراتیک؛
– تزریق و درونی ‌کردن فرهنگ مشارکتی و آگاهی در جامعه.
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
👆محتوای منتخب از گفتگوی مجمع عمومی حلقه های همیاری «هفتۀ بیست و هشتم» پنل نظرورزی توسعه آفرینان دامنۀ سهند بقلم هم دیار اندیشورز جناب آقای دکتر غلامحسین کریمی
─┅═इई🪻🌺🪻ईइ═┅─

⏪ #اندیشکده_سهندیاران:

⏪ #آرشیو👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #مجمع_عمومی👇
https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8

#شهریور_۱۴۰۳

⬅️ #راهبردهای_توسعه👇
⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

‏📝 بازتاب نقد و نظر
                    (۱/۲۰۷۰)

🚨دکتر سید فرید موسوی نماینده محترم مردم شریف مراغه و عجب‌شیر:

🖌دوستان سلام،
بنده با دعوت مردم و برخی دلسوزان و بزرگان شهر پا به عرصه نمایندگی گذاشتم و‌هیچ مسندی را پرافتخارتر از نمایندگی مردم شریف و عزیزمان نمی‌دانم. تا زمانی هم که مردم به بنده همچنان اعتماد کنن بر همان پیمان اسفند ماه که باهاشون بستم، پاییند خواهم بود. همه تلاش و دغدغه‌ام در این روزها توسعه شهرهای حوزه انتخابیه و رفع غفلت‌های گذشته است  که برخی از انها به همت شما اصحاب رسانه منعکس شده است.

💢سید فرید موسوی

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

🙏با سپاس از همیاری کمپین مطالبات جنوب استان آذربایجان شرقی به عنوان یکی از حلقه های همیاری مهم و تعیین کننده در دامنۀ سهند💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
🙏هم دیار سلام

جناب آقای دکتر سید فرید موسوی
همیار ارجمند و نماینده ای محبوب و توسعه گرا، از دیارمان در مجلس شورای اسلامی.

مزید استحضار، اندیشکدۀ سهندیاران در پیگیری منویات و رهنمودهای حضرتعالی در نشست بهارۀ مجمع عمومی حلقه های همیاری (در محل هتل بزرگ مراغه) و حمایتی که ازکمسیون های راهبردی چهارگانۀ این مجمع داشته اید،
در هم اندیشی های هفتگی خویش (و این هفته سه شنبه ۱۳ شهریور ساعت ۲۲ بیست و هشتمین پنل گفتگوهایش )👇
https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8

همچنان بر تقدیر و حمایتِ سازمان یافته از تلاشهای توسعه آفرینانۀ شما و کلیۀ سمن ها و حلقه های همیاری دیارمان، پای می فشارد.
امید که حضور و رهنمودهای داهیانۀ جنابعالی در شورای مدیریت همیار این اندیشکده و پنل گفتگوهای هفتگی مجمع عمومی ذیربط کماکان مشوق و حامی این سرمایه های انسانی به عنوان توسعه آفرینان دیارمان باشد،
با سپاس فراوان💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
- رونوشت به جناب آقای امیر دانش مراغی رئیس دفتر نمایندۀ محترم مجلس در مراغه، جهت استحضار جناب آقای دکتر موسوی.

─┅═इई🌸🌺🌸ईइ═┅─

⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈🌸🌺🌸❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_دوم_شهریور_۱۴۰۳

‍ 📣 گزارش و هم رسانی
                      (۵/۰۴۶۲)

🙏 هم دیار، سلام

موضوع گفتگوی این هفته مجمع عمومی حلقه های همیاری:
۱۳ شهریور، بیست و هشتمین پنل گفتگوی هفتگی و یکساعت و نیم آنلاین
(سه شنبه ها ساعت ۲۲ به مدت یک هفته)
در پنل مجمع توسعه آفرینان دامنۀ سهند👇

(https://t.me/+5vCCiceZguwwOTk8))
عبارت است از:

« در ریشه یابی و آسیب شناسی انحراف راهبردی سیر انقلاب اسلامی از شاخص های توسعۀ ماندگار و موانع تحقق وفاق ملی، تحزب و تشکل های اجماعی در کشور و منطقه،
از نظر شما چیست؟»

به تعبیر دیگر:
شما الزامات اصلی تحقق یک وفاق و همیاری را در شرایط فعلی دیارمان (برای بسترسازی توسعه) چه مواردی می دانید

نظر به اینکه این پنلِ گفتگو یک بستر نظرورزی و هم اندیشی داوطلبانه بین اهل نظر دیارمان میباشد،
انتظار دارد هم دیاران گرامی، اعضای محترم مجمع و صاحب نظران و اندیشوران ارجمند از حضور فعال، همیاری و ارائۀ رهنمودهای مقتضی دریغ نفرمایند،
با سپاس💐
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈🥀🖤🥀❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_دوم_شهریور_۱۴۰۳

🏞 «دمی با یار و دیار»
                       (۶/۰۰۲۷)

(درغیبت و سکوت اینهمه یاران مدعی)
«آری، دلم برای خودم تنگ می شود»

‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

وقتی حضور آینه کمرنگ می شود
گاهی دلم برای خودم تنگ می شود

وقتی که در میانۀ بلوا، سکوت دوست،
در جان گوش های کَرَم، زنگ می شود

گاهی که از پس تکرار لحظه ها.
نجوای کوچٍ از قفس، آهنگ می شود

اینجا نه جای ماندن خوبانِ راستگوست
هرکس که دم زند ز حق، آونگ می شود

نفرین بر این زمانه که در چرخٍ روزگار،
هر لحظه صد خیانت و نیرنگ می شود

در دست های خائن انسانِ قرن ما
هر برگ و صفحۀ تاریخ، پرننگ می شود

وقتی شدم غریق در این سیر قهقرا
آری، دلم برای خودم تنگ می شود…

بیاد زنده یاد محمد علی بهمنی شاعر، نویسنده و هنرمند عزیز کشورمان.
روحشان شاد و یادشان گرامی باد.
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

🙏با سپاس از همیاری هم دیار ارجمند جناب آقای جلال مجیدی💐

(یاران بیائید باور کنیم که همیاری، وفاق ملی و توسعه یک تصمیم و ارادۀ جمعی است)
‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─

⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

─┅═इई 🌸🌺🌸ईइ═┅─

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_دوم_شهریور_۱۴۰۳

مروری بر آرشیو👇

📝 بازتاب نقد و نظر،  (۱۱۲-۱)

◀️ تنبلی گروهی چیست؟

[✏️مهندس فرانسوی به نام رینگلمن که روی کارایی اسبها کار می کرد دریافت که قدرت حمل بار دو اسب با دو برابر قدرت حمل بار یک اسب برابر نیست. او این مطالعه را به رفتار گروهی انسانها نیز تعمیم داد. نتایج جالب توجه بود. اگر دو نفر در یک تیم طناب کشی حاضر شوند هر یک تا 93% توان خود را به کار خواهند گرفت. اگر طناب کشی بین گروههای سه نفره انجام شود هر یک از اعضاء تیم  85% توان خود را به کار خواهد گرفت، این عدد در مورد یک تیم هشت نفره برای هر فرد تنها 49% خواهد بود!

✏️در روانشناسی اجتماعی ثابت شده است که کارایی گروهها و تیمهای کاری از جمع کارایی تک تک اعضاء گروه کمتر است. کاهش تلاش فرد در یک تیم ناشی از دیده نشدن است. در واقع افراد هنگامی حداکثر توان ذهنی و جسمی خود را به کار می گیرند که این تلاش به طور مشخص قابل سنجش و ارزیابی باشد. اگر صرف توان و تلاش یک فرد عضو یک تیم در عملکرد کلی گروه به طور مشخص قابل اندازه گیری نباشد، تنبلی کردن رفتار نرمال اعضاء گروه خواهد بود. به این پدیده تنبلی گروهی (Social Loafing) گفته می شود.

✏️وقتی افراد با هم کار می کنند کارایی کاهش می یابد و این خیلی غیر عادی نیست. این کاهش کارایی تا حدی است که عملکرد کلی تیم به طور کامل مختل نشود چون در شرایطی که تیم ببازد هیچ یک از افراد از عواقب آن ایمن نخواهد بود. افراد در تیم سطح تنبلی خود را طوری تنظیم می کنند که به طور مشخص بازنده بودن تیم به چشم نیاید.

✏️تنبلی گروهی پیامدهای جالب توجهی دارد. هیچ کس در یک گروه به تصور خود نمی خواهد پیامدهای منفی تصمیم گیریها و عملکرد گروهی را بپذیرد و مایل است(به ویژه زمانی که تیم باخته است) خود را پشت تصمیمات گروه پنهان کند(Diffusion of Responsibility).

✏️از طرفی معمولا ریسک پذیری گروه از یک فرد مشخص بیشتر است. چرا که همه می دانند در صورتی که کارها خوب پیش نرود پیامدهای های آن گریبانگیر یک فرد نخواهد بود(Risky Shift). این موضوع می تواند بسیار خطرناک باشد به ویژه در مورد تصمیم های بسیار خاص، مانند هنگامی که قرار است راجع به شلیک اولین موشک اتمی تصمیم گیری شود.

✏️ولی آیا رفتار تنبلی گروهی به مفهوم عدم کارایی تیمها است؟ پاسخ این سوال منفی است چرا که ما به جهت نیاز به تخصصهای متنوع در حوزه های مختلف و نیز آثار مثبت روانی همکاری بین افراد، الزام به تشکیل تیم داریم ولی جهت پرهیز از کاهش کارایی تیمی باید تا حد ممکن تیمهای کاری را در گروههای کوچکتر سازماندهی کنیم و به علاوه مکانیسم مشخصی برای اندازه گیری و ارزیابی عملکرد اعضاء تیم طراحی و اجراء کنیم.

✏️شاید مثل "دیگی که برای من نجوشه، سر سگ توش بجوشه" نمایانگر شاخصه فرهنگی ما ایرانیان در فعالیتهای گروهی است. ما رفتارهای فردی و اجتماعی خود را متناسب با سودهای به شدت شخصی و کوتاه مدت تنظیم می کنیم و سوی چشمانمان در تشخیص منافع بلند اجتماعی به شدت ضعیف است. ما به طور آشکاری در فعالیتهای گروهی ضعیف ظاهر می شویم چون مسئولیت پذیری، تعهد، حس تعلق و همبستگی اجتماعی در جامعه اکنون ما در سطح مطلوبی نیست.]

*منبع:کتاب The Art of Thinking Clearl


‌─┅═༅𖣔‎‌‌‌‌🌐𖣔༅═┅─
⬅️ #راهبردهای_توسعه_آفرینی
      #اندیشکدۀ_سهندیاران👇

⏫ #ارتباط_سازی
⏫ #گفتمان_سازی
⏫ #ساختار_سازی
⏫ #شبکه_سازی

━•●❥❈🥀🖤🥀❈❥●━

⏪ #اندیشکده_سهندیاران👇
🆔https://t.center/andishkadeh_sahndiaran
⏪ #آرشیو_اندیشکده👇
🆔 http://t.center/hamdiar

⏪ #پردیس(۱)👇
🆔https://t.center/pardis_hamyaran

⏪ #پردیس(۲)👇
🆔https://chat.whatsapp.com/BZ9ZVWmnQmO3YBsPp4b8OE

#هفتۀ_اول_شهریور_۱۴۰۳