Две определяющие для Англиканского сообщества встречи состоятся в течение двух месяцев. С 29 апреля по 2 мая в Риме пройдет встреча предстоятелей церквей Англиканского сообщества. А с 11 по 15 июня в Каире состоится первая ассамблея Сообщества англиканских церквей Глобального юга (Global South Fellowship of Anglican Churches). Списки участников двух этих встреч помогут определить, какие англиканские церкви еще остаются в общении с Кентербери, а какие решили отдрейфовать в сторону собственной параллельной структуры. Те, кто не приедут на первую встречу и приедут на вторую, очевидно, решили порвать связи с архиепископом Кентерберийским, «первым среди равных» в англиканском мире. Встреча предстоятелей церквей Англиканского сообщества – это один из так называемых инструментов поддержания единства внутри мирового англиканства. Всего таких инструментов четыре: 1) фигура архиепископа Кентерберийского, 2) Ламбетские конференции, 3) заседания Англиканского консультативного совета по острым социальным вопросам, 4) собственно, встречи предстоятелей. Те церкви, епископы которых находятся в евхаристическом общении с Кентербери и представители которых посещают три указанных выше мероприятия, составляют то, что называется Англиканским сообществом. В пику ему складывается и развивается сообщество церквей, которые не признают первенство Кентербери. Поводом для отказа от символического верховенства Кентербери обычно становится политика в отношении венчания, благословения или рукоположения ЛГБТК+ персон, но очевидно, что это не единственный пункт их повестки. Часто приходится читать, что формирование параллельных англиканских структур имеет антиколониальный характер, но это правда только частично. Да, церкви стран Африки действительно активно выступают против лидирующей роли Кентербери. Но нельзя забывать и то, что один из главных двигателей разъединения – Англиканская церковь Северной Америки, то есть страны, которая никаким боком не принадлежит к Глобальному югу. Более очевиден другой пафос новой структуры – фундаменталистский. Буквализм в толковании Писания, не только в вопросах ЛГБТК+, характерен для этих верующих и иерархов церквей, входящих в новые структуры.