غُرَباء.

لن تستمدَّ قوّتك من منشوراتٍ وكلماتٍ فقط! لن تأخذ ثباتك من حياة الآخرين! كلّها معينات وليست أساسات، أصل الأمر نفسُك التي بين جَنبَيك، أن تبحث في تفاصيلها، وتقرأ أسرارها، وتنظر أخبارها

ما المعنى الذي تعيش لأجله، والغاية التي تسعى لها، والحلم الذي ترنو إليه، ما الأدوات التي بين يديك، ما الذي تحتاجه كَي تَصِل؟ أين مكانك من مكانتك؟

أنت مجموع محاولاتك، وخلواتك، ولحظاتك، مجموع كل خطوةٍ ومغامرة، كلّ ألمٍ ومثابرة، يُعاد تشكيلك بقدر صِدقك، يعاد ترتيبك بقدر خلوتك، أنت على استقامةٍ ما دمت للّه!

- قصي عاصم العسيلي

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً

القارئ :مُحمد سالم

كُل الأنس في القرآن

القارئ:د.أسامة عُريبة فكَ الله آسره:)

"إنما الشأن أن يصفو لك النعيم الخالد فأما نعيم يزول وإن صفا فلا." :))

وما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تُوصِلُهُ..!

غاية ما يريدونه، تكميم أفواههم وتكبيل أياديهم لوأد الحق؛

لكن وإن كبلوهم فأيادينا مطلوقة، وإن كمموا أفواههم فأفواهنا مفتوحة؛
وخير ما نقدمه لعلمائنا وإخواننا بعد الدعاء لهم بالثبات، أن ننشر علمهم، ونتقفى أثرهم ونكمل ما وقفوا عنده مجبرين،
ولا أعلم أوفى من ذلك لهم.

وهيهات أن يوأد الحق، وقد فني من قبلهم في ذلك، وما زاد الحق إلّا وضوحًا.

صَلَّىٰ عليكَ اللّه يا خيرَ الوَرَىٰ
قَد صارَ حُبكَ في شرايني دَمَا 🤍"

من كان للّه تلفُه؛ كان على اللّه خَلَفُه

التسبيح الكتير يصرف عنك ضيق الصدر..

﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾.

«اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ ، أحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ».

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

إنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فِي المَجْلِسِ يَقُولُ «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ» مِئَةَ مَرَّةٍ.

[مسند الإمام أحمد].

‏«عبدٌ فقير إلهي جاء مبتهلًا
‏أن تغفر الذنبَ يا ربي وتؤويه

‏ضاقت به الأرض يا ربي بما رحبت
‏فمن سواكَ إلهي سوف ينجيه؟»

مُناجاة | د.خالد أبو شادي -فرَّجَ الله عنه-

إن الرجل يخطيء ثم يتوب ‏ثم يخطيء ثم يتوب ثم يخطيء إلى متى؟
‏ج/ إلى أن ييأس الشيطان منه.

- الحسن البصري.

"وَلَهُ الحَمدُ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَعَشِيًّا وَحينَ تُظهِرونَ".

الحمد نوعان:
١) حمد على إحسانه إلى عباده، وهو من الشكر .
٢) وحمد لما يستحقه هو بنفسه من نعوت كماله، وهو أحق من كل محمود بالحمد، والكمال من كل كامل وهو المطلوب .

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

أنظرُ إلىٰ السَّماء الواسِعة،
أتأمّل صُنع الخالِق، وأردد ملئ قلبي سُبحان الله !

سُبحان الله،
وأنا أستشعر كُلّ حرف فيها.
سُبحان الله،
وأنا أُلملم شتات نفسي في رحاب سمائهِ الفسيحة.
سُبحان الله،
وأنا أفكّر وأفكّر، مَن لا يُحرّكهُ الجمال، ويُذيب قلبه الإبداع، ويأسِر نفسه حُسن الصّنع، كيف يعيش ؟

يا ربّ،
يا واسِع،
يا مَن خلق فأبدع، وصوّر فأحسن، ومنح فأكرَم، وأعطىٰ فأجذل،
ارضَ عنا، اعفُ عنّا، اجعل قلوبنا مليئة بالإيمان، معبّئة بالرّضا،
بحجم سمائك الواسِعة، بحجم رحمتك التي لا يُحدّها شئ.

يا رب :))"