Потомки Сабейского царства #геостратегия Для Саудовской Аравии и остальных монархий Персидского залива ближайшие 10-15 лет грозят обернуться катаклизмом и брошенными городами в пустыне, а Йемен уже живёт в таких условиях. Экспорт практически отсутствует, а 97% импорта приходится на муку, крупы и крахмал (без учета поставок вооружения). Даже в условиях мировой катастрофы, поставки данной продукции будут производиться в гуманитарных и военных целях. Стратегическое расположение и давление на соседей и морские транзитные потоки будут востребованы, в первую очередь Ираном и Россией. Во второй половине XX в. происходили активные попытки сделать из территории Йемена страну в традиционном понимании, игнорируя множество различий. Ни о каком едином народе говорить не приходится, коренное население представлено арабскими племенами, «чистой кровью», наследниками древнего Сабейского царства (XII в. до н.э.– III в. н.э.), ровесника Израиля, населенного двоюродными братьями евреев. Арабские диалекты на этой территории самые архаичные и чистые от заимствований и примесей, как и местное население, которое не смешивалось с покорёнными коренными народами Ближнего Востока и Магриба. Для сравнения, даже в соседнем Омане, благодаря историческому периоду Султаната Омана и Маската (XVII-XIX вв.) присутствует большое количество арабизированных кушитов (эфиопская малая раса) и остатков семитских народов, при этом пришедшие с территории Йемена племена по большей части сохранились, что в определённом плане объединяет данную территорию. В религиозном вопросе местное население сильно отличается от остального Арабского мира, где абсолютное большинство сунниты. В Омане у власти ибадиты (отдельная ветвь ислама), в Йемене в горных, наиболее населенных районах шииты-зейдиты. Сунниты представлены в прибрежных, смешанных регионах, в том числе среди потомков переселенцев из других исламских стран. Говорить об объединении в унитарное государство не приходится, весь XX в. и начало XXI в. на территории Йемена шла вялотекущая гражданская война, с небольшими периодами мира, вмешательством внешних сил и обострениями. Будущее Йемена, Омана и части соседних территорий в 30-е гг. – суть конфедерация автономных эмиратов, султанатов, шиитских республик, относительно светских республик (например, Южный Йемен) и т.д. Уровень экономического развития и технологий здесь обвалится на доиндустриальный уровень. Каждое государственное объединение будет жить согласно своим законам, традициям и принципам, не вмешиваясь в дела остальных. На надгосударственный уровень будут переданы отдельные вопросы внешней политики (большая часть ориентирована на Иран, меньшая на Египет, немного Россию, Британию, Китай и др.), продовольственной безопасности (ключевое для всех), координации других вопросов. Местные племена тысячелетиями жили в подобной системе отношений и без проблем адаптируют её под новую конфедерацию. Ни одного крупного и сильного государства в составе не будет принципиально, союз малых, слабых и архаичных, где шииты Йемена будут самыми влиятельными. Воля и сила / пассионарность будут превыше численности. Фактически, речь будет идти о создании Ираном нашего аналога генерал-губернаторства. Однако, перед этим разразится катастрофа, крах привычных форм, миллионы будут вынуждены бежать, неарабы будут уничтожены, привычные границы изменятся, согласно реальным силам и возможностям. Вполне могут возникнуть образования вроде Дофара, т.е. распад Омана на части. Границы конфедерации будут упираться в относительно крупные и сильные страны, не включая их в состав. В перспективе речь идёт о практически всем Аравийском полуострове. И, да, в данную структуру вполне может войти частями Сомали, так как сил, воли и возможности собрать ставшую геополитическим анекдотом страну не выйдет, а тут хоть что-то…))