Ибн Зафар ас-Сикилли - макиавеллизм до появления Макиавелли Его полное имя Худжатад-Дин Абу Абдаллах Мухаммад ибн Абу Мухаммад ибн Мухаммад ибн Зафар ас-Сикилли. Более известный просто как Ибн Зафар ас-Сикилли, был философом, эрудитом и арабо-сицилийским политиком норманнского периода (1104–1170), ставший известен на Западе как «арабский предшественник Никколо Макиавелли». Говорят, что Ибн Зафар был физически слабым и невысокого роста. Его нисба «ас-Сикилли» указывает на то, что он родился на Сицилии, но нисба отца — «аль-Макки» предполагает, что его семейное происхождение было в Мекке, где, как полагают, он вырос и получил образование. Он также получил прозвище «Странник» за свои многочисленные скитания, однако, точная хронология его путешествий неизвестна. Вероятно, он провел свою юность в Фатимидском Египте и Махдии в Тунисе, но покинул их в 1148 году, когда город пал под властью норманнов. Проведя некоторое время на Сицилии, Ибн Зафар сначала отправился в Египет, а затем в Алеппо в 1146 году, где преподавал в шафиитском медресе Ибн Аби Асруна, получив его покровительство. В 1154 году он вернулся на Сицилию где получил покровительство Абу'лКасима ибн Хаммуда ибн аль-Хаджара, сицилийского арабского дворянина. Некоторое время спустя из-за гражданских беспорядков среди мусульманского населения Ибн Зафар окончательно покинул Сицилию и нашел убежище в Хамате, в Сирии, где он умер в нищете в 1170 или 1172 году. Географ и историк Якут аль-Хамави называл его «утонченный филолог», а такие имамы, как ШамсудДин аз-Захаби и Ибн Халликан хвалили его ученость и мысли. Он был автором 32 трудов, но до нас доходят лишь две его работы. Первая — это «Сулван аль-Мута фи Удван аль-Атба» (سلوان المطاع في عدوان الأتباع , букв. «Утешение для правителя во время враждебности его подданных») - его magnum opus. Когда четыре столетия спустя знаменитый флорентиец Никколо Макиавелли посвятил свой трактат «Государь» Лоренцо ди Медичи, Ибн Зафар был почти неизвестен западному миру. Он оставался в относительной безвестности даже после того, как итальянский перевод Микеле Амари появился в 1851 году. Введение Амари включало биографический отчет Ибн Зафара и историю его рукописи, а Ричард Бентли опубликовал английскую версию в 1852 году. Первоначальная версия была написана на Сицилии в 12-м веке. В начале 20-го века другой сицилийский философ и политолог, Гаэтано Моска, писал о поразительных параллелях между трактатом Ибн Зафара и трактатом Макиавелли. Имя Ибн Зафара редко считается предшественником его знаменитого преемника. Трактат представляет собой форму мудрых наставлений для правителя, имеющих давнюю литературную арабскую и персидскую традицию, которая претендует на роль справочника для наследных принцев и халифов, дающие советы по правильному использованию власти, хорошему управлению и ведению коммерции и торговли. Ибн Зафар посвятил первое издание «Сулвана» неизвестному королю, столкнувшемуся с восстанием, — возможно, правителю Дамаска, изгнанному сельджуксим амиром НурудДином Занки, — а второе издание своему сицилийскому покровителю Абу'л-Касиму ибн Хаммуду ибн аль-Хаджару. Вторая — это «Биографии выдающихся людей», переведенная на итальянский, английский и турецкий языки. Вообще сицилийских эмират - это Терра инкогнита для многих мусульман в отличии от соседнего Андалюса, хотя мусульманский период в истории государственности Сицилии растянулся на 264 года, с 827 по 1091. Более того, мусульманская община сохранялась на острове до 1240-х годов, а исламские ученные с нисбой «Сикили» не такая уж и редкость, если вы хотите узнать о нем больше то вот вам наш подкаст на эту тему https://t.center/fikerdeslek/2534