Сегодня, в день Святителя Петра, хотел поделиться заключительной сценой из последней серии исторического сериала «София». Сегодня говорил о ней на проповеди.
Молодой царь Иван lV после венчания на царство идет мимо митрополичьего (позднее - патриаршего) места и выходит на крыльцо Успенского собора Московского Кремля. И замечательная режиссерская находка: молодого царя встречают его предки Иван lll Великий, Василий lll, Иван Красный, Иван Калита, как бы напоминая ему о тех великих трудах, которые были положены в созидание Московской Руси. Конечно все это было бы невозможно без того особого внимания, которое уделял Москве Святитель Петр.
P.S. Небольшая историческая неточность: хор поет Достойно есть на мелодию, сочиненную сыном Ивана Грозного царем Феодором Иоанновичем. Так что музыка из будущего.
Сегодня день памяти великого святого земли Русской - митрополита Киевского и всея Руси Петра.
Промыслом Божиим именно этому избраннику Божию вместе с великим князем Иваном Калитой было суждено стоять у истоков Москвы, как столицы русского государства.
Когда подходишь к вопросу об объединении русских земель вокруг Москвы с точки зрения земной логики, то понимаешь, что у провинциального городка, который только при Данииле Александровиче (сыне Александра Невского) стал столицей маленького княжества, не было никаких шансов стать главным городом Руси. И почему этот город так полюбил митрополит Пётр, который был родом с юго-запада Руси (был галичанином)? Почему начал помогать московскому князю? Строить Успенский собор? Но тем виднее Промысел Божий в русской истории.
Служили в храме Князя Владимира в Щиграх. Прошу Ваших молитв о храмоздателе - рабе Божием Владимире со сродники.
Посетил источник преподобного Серафима Саровского в деревне Машнино Солнцевского района. Весьма почитаемое место. Особенно в день Крещения Господня и на летний и зимний праздник Преподобного. Сюда ходят крестными ходами, здесь делает стоянку летний православный детский лагерь.
Многие говорят, что из этой деревни вышла купеческая семья Мошниных - предков преподобного Серафима, которые когда-то были крепостными крестьянами. Весьма возможно. Особенно, если учесть, что в исторических источниках фамилия Преподобного упоминается в двух версиях: Мошнины и Машнины.
У местного благочинного отца Василия Жданова есть замечательная идея: поставить здесь памятник преподобному Серафиму. Надеюсь, сделаем в этом году.
Думаю, что вопрос о предках Преподобного можно было бы дополнительно исследовать. Обязательно обращусь к Валентину Александровичу Степашкину, который много работал с историческими источниками по этой теме. А пока читаю его труд из серии ЖЗЛ.