📃 قناة فتاوى المرأة 🎀

📝 *فضل الذهاب إلى المساجد
‏صباح ومساء لصلاة الجماعة*
https://t.center/rajhihafr/1150

✅ من الاشياء التي تحقق
بها السعادة👇🏻👇🏻
[https://t.center/addlist/kZ02IhR1_HoyZjA0]


✅ من الاشياء التي تحقق
بها السعادة👇🏻👇🏻
[https://t.center/addlist/kZ02IhR1_HoyZjA0]

حكم تركيب الأظافر الصناعية

[حكم تطويل الأظافر للرجال والنساء]

📩 #السؤال :

ما حكم تركيب الأظافر؟ تقول : علماً بأنني أجتهد أن لا يراها الرجال أبداً ، وهل ذلك داخل في حكم الواصلة الواردة في الحديث؟

📑 #الجواب :

⛔️ تركيب الأظفار لا أصل له ، ولا يجوز تركيب الأظفار ؛ بل الواجب والسنة #قصها وقلمها في أقل من أربعين ، يقول أنس : « وُقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة أن لا ندع هذا أكثر من أربعين ليلة » ، وفي اللفظ الآخر : « وَقت لنا رسول الله ﷺ ».

👈 فالرجل والمرأة مأموران بقلم الأظفار في #أقل من أربعين ليلة.

⁉️فكيف تجعل لها أظفار !! هذا #منكر لا وجه له.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12892/حكم-تركيب-المرأة-للاظافر

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

#السؤال : ما الحكم في لبس الكعب العالي مع العلم بأنه لا يُصدر صوتًا مطلقًا فهي تلبسه في المناسبات فقط؟ وما الحكم إذا أصدر الحذاء صوتًا خفيفًا غير مُلفت للنظر ؟

#الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

http://iswy.co/e3ljp

حكم ثقب الأذن والأنف للزينة

📩 #السؤال :

ما حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟

📑 #الإجابة :

الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به ، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن ، وهذا التعذيب تعذيب بسيط ، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً.

👈 وأما ثقب الأنف : فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً ، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى ، ولعل غيرنا لا يرى ذلك ، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً ، فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب السواك وآداب الفطرة.

رابط المادة : http://iswy.co/e3n5l

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

منزلة المرأة في الجنة وهل تكون مع زوجها ؟

📬 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. هذه السائلة للبرنامج أرسلت مجموعة من الأسئلة. تقول السائلة ر ق ع في هذا السؤال : ما منزلة المرأة في الجنة مع وجود الحور العين؟ وماذا بالنسبة لزوجها ، وهل المرأة تصبح زوجة للشهداء؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : لا شك أن الزوجات يكن مع أزواجهن في الآخرة ، يقول الله عز وجل في دعاء الملائكة للمؤمنين : ﴿رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾. وقال تعالى : ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ﴾.

👈 ولا شك أن الزوجة مع زوجها في الجنة لها مقام عظيم عالٍ، حتى إن بعض العلماء قال في دعاء الميت : «وأبدلها زوجاً خيراً من زوجها» أن المعنى : أبدلها زوجاً خيراً من زوجها ، أي : اجعل زوجها لها في الجنة خيراً مما هو عليه في الحياة الدنيا.

👈 ثم إن قول الله تعالى : ﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ شامل لكل ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، فليس فيها كدر ولا نصب ، ولا هم ولا غم ، فلتبشر النساء بالخير ، ولتعلم أن الجنة ليس فيها ما في الدنيا من الغيرة والتأذي.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/kYxt5rnr

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

هل تلحق المرأة بزوجها في الجنة إذا كانت صالحة ؟

📩 #السؤال :

من المستمع ح. م. ص. من جدة بعث بعدة أسئلة في سؤاله الأول يقول : هل صحيحٌ أن الزوجين إذا كانا صالحين وتوفيا وكانا من أهل الجنة أنهما يكونان زوجين حتى في الجنة؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ وعلى آله وأصحابه أجمعين.

نعم ، هذا صحيح أنه إذا مات رجل وزوجته وكانا من أهل الجنة فإنها تبقى زوجةً له ، قال الله تعالى : ﴿ربنا وأدخلهم جنات عدنٍ التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم﴾ ، وقال تعالى : ﴿والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمانٍ ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئٍ بما كسب رهين﴾. والذرية شاملة لذرية الزوج والزوجة ، فإذا كان الله يلحق بالمؤمنين ذرياتهم فمعنى ذلك أن الزوج والزوجة يكونان سواءً ويلحق الله بهما ذريتهما ، وهذا من كمال النعيم الذي في الجنة ، فإن فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، وهذا من كمال النعيم كما قلت.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/yAxOJqqs

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

من ماتت ولم تتزوج في الدنيا هل تتزوج في الجنة؟

📩 #السؤال :

تسأل امرأة وتقول : المرأة إذا توفيت وهي لم تتزوج ماذا يكون مصيرها : هل تتزوج من الرجال الذين لم يتزوجوا في الجنة؟

📋 #الجواب :

إذا كانت في الجنة -بارك الله فيك- ففي الجنة ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، أنت إذا أوصلتها إلى الجنة فستلقى كل خير ، إما أن تتزوج من أهل الدنيا ، والجنة سيبقى فيها فضل عمن دخلها من أهل الدنيا ، فينشئ الله لها أقواماً يدخلهم الجنة ، فقد تتزوج من هؤلاء الأقوام ، فطمئنها وقل : إن شاء الله تعالى إذا دخلتِ الجنة فستجدين ما يسرك من كل ناحية ، ودليل ذلك : ﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ﴾ [فصلت:31] أي : ما تطلبون.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/LHLFhPCe

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

هل الأوصاف التي ذكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا؟

📩 #السؤال :

فضيلة الشيخ ، هل الأوصاف التي ذكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا في القرآن؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : الذي يظهر لي أن نساء الدنيا يكن خيراً من الحور العين حتى في الصفات الظاهرة والله أعلم ، ونحن نقول لأخينا السائل : هذه أسئلة لا وجه لها ، أنت إذا كنت من أهل الجنة ودخلت الجنة فستجد فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، ستجد فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، وهذه التساؤلات في أمور الغيب هي من التنطع في دين الله ، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «هلك المتنطعون ، هلك المتنطعون ، هلك المتنطعون». اصبر يا أخي حتى تدخل الجنة ، فستجد ما لا يخطر لك على بال.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/pupT5vu1

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

من يكون زوجها في الجنة إذا كان زوجها من أهل النار؟

📮 #السؤال :

المستمع مصطفى حامد مصري مدرب سوداني ، يقول في رسالته : إلى علمائنا الذين أعزهم الله بالتفقه في الدين ، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وحياكم الله تحية طيبة ، أرجو شاكراً ومقدراً أن تفتوني في أسئلتي هذه ، يقول فيها : نحن نعلم بأن الله سبحانه وتعالى قد أعد الحور العين لعباده المؤمنين يوم القيامة في الجنة ، فإذا كانت هنالك امرأة مؤمنة وأدخلها الله سبحانه وتعالى الجنة برحمته ، أما زوجها لسوء عمله في الدنيا لم يدخل الجنة ، فمن يكون زوجها حينئذ ، أفيدونا مأجورين؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : نقول : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، والجواب على سؤاله هذا يؤخذ من عموم قوله سبحانه وتعالى : ﴿ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلاً من غفور رحيم﴾ ، ومن قوله تعالى : ﴿وفيها وما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون﴾ ، فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج ، أو كان زوجها لا يدخل الجنة ، فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة ممن لم يتزوجوا من الرجال ، وهم ، أعني : الذين لم يتزوجوا من الرجال ، ولهم زوجاتهم من الحور ، ولم يروا زوجاتهم من أهل الدنيا ، إذا شاءوا وشغل ذلك أنفسهم ، وكذلك نقول : بالنسبة للأنثى إذا لم تكن ذات زوج ، أو كانت ذات زوج في الدنيا ، ولكن زوجها لم يكن من أهل الجنة ، وإنها إذا اشتهت أن تتزوج فلا بد أن يكون لها ما تشتهيه لعموم هذه الآيات ، ولا يحضرني الآن نفس خاص الآن في هذه المسألة ، والعلم عند الله تعالى.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/segJF01c

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

هل للنساء أزواج في الجنة كما للرجال زوجات من الحور العين ؟

📮 #السؤال :

لقد عرفنا مصير الرجال في الجنة أن لهم زوجات حور عين -ويقصد الرجال من المسلمين- ولكن ما مصير النساء في الجنة؟ ألهم أزواجٌ أم لا؟

🗒 #الجواب :

#الشيخ : الحمد لله رب العالمين. يقول الله تبارك وتعالى في نعيم أهل الجنة : ﴿ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلاً من غفورٍ رحيم﴾ ويقول تعالى : ﴿وفيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون﴾.

ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس ، فهو حاصلٌ في الجنة لأهل الجنة ذكوراً كانوا أو إناثاً ، فالمرأة يزوجها الله تبارك وتعالى في الجنة بزوجها الذي كان زوجاً لها في الدنيا ، كما قال تعالى : ﴿ربنا وأدخلهم جنات عدنٍ التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم﴾.

👈 وإذا كان لها زوجان في الدنيا فإنها تُخير بينهما يوم القيامة في الجنة.

👈 وإذا لم تتزوج في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر به عينها في الجنة.

فالنعيم في الجنة ليس قاصراً على الذكور ، وإنما هو للذكور والإناث ، ومن جملة النعيم الزواج.

⁉️ولكن قد يقول قائل : إن الله تعالى ذكر الحور العين وهن زوجات ، ولم يذكر للنساء أزواجاً؟!

#فنقول : إنما ذكر الزوجات للأزواج ؛ لأن الزوج هو الطالب ، وهو الراغب في المرأة ، فلذلك ذكرت الأزواج للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ، ولكن ليس معنى ذلك أنه ليس لهن أزواج ، بل لهن أزواجٌ من بني آدم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/6DSg5V8S

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

حكم بُغض الزوج لزوجته

📩 #السؤال :

يقول : هل الذي يبغض زوجته أي لا يحبها هل يكون آثماً؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : المحبة والبغضاء شيء يلقيه الله سبحانه وتعالى في قلب العبد ، وقد لا يملك الإنسان أن يتصرف في نفسه في هذا الأمر ، أعني أنه قد لا يملك أن يجعل حبيبه بغيضاًَ وبغيضه حبيباً ، ولكن للمحبة أسباب وللبغضاء أسباب ، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن كل شيء يكون سبباً للعداوة والبغضاء ، وأمر بما يجب من المودة والألفة.

#وعليه : فإن على الرجل ولا سيما بالنسبة لزوجته أن يحرص غاية الحرص على فعل الأسباب التي تجلب المودة والمحبة بينهما ، ومنها أن يذكر محاسنها ويتغاضى عن مساوئها ، كما أرشد لذلك النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : «لا يفرك مؤمن مؤمنة ، إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر».

👈 وهكذا يتعامل مع الزوجة ، وهي كذلك تتعامل معه حتى تتمكن المحبة من قلبيهما فتحصل الألفة والمحبة ، ومسألة الزوجة ليست كغيرها ، فإن انفصال الزوجين بعضهما عن بعض له خطره لا سيما إذا كان بينهما أولاد.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/046bpIUM

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

هل يجوز للمرأة أن تتنمَّص لزوجها؟

📩 #السؤال :

امرأة تسأل وتقول : إنها تتنمَّص من أجل تجمّلها لزوجها ، وهي محجَّبة ، ولا تُبدي زينتها إلا لزوجها ، فماذا يجب عليها؟.

📑 #الجواب :

#الشيخ : الرسول ﷺ #لعن النَّامصة والمُتنمِّصة ، والواشمة والمُستوشمة ، والواصلة والمُستوصلة ، كل هؤلاء جاءت الأحاديثُ الصَّحيحةُ بلعنهم.

👈 فهي أتت #منكرًا وإن كانت تدَّعي بهذا أنها تتزين لزوجها ، فالزينة للزوج تكون #بالمباح ، لا #بالحرام ، تتزين بالملابس ، بالطِّيب ، بالكحل.

⛔️ أما بما حرَّم الله فلا ، لا تتزين له بالوشم ، ولا بالنمص من حاجبيها ، ولا من وجهها ، ولا تتزين له بما حرَّم الله من الأمور الأخرى التي لا تجوز لها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/2792/هل-يجوز-لها-أن-تتنمص-لزوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

حكم الدم الذي يخرج من الحامل

📮 #السؤال :

ما حكم الدم الذي يخرج من الحامل؟

📑 #الإجابة :

#الحامل لا تحيض ، كما قال الإمام أحمد -رحمه الله- ، إنما تعرف النساء الحمل بانقطاع الحيض.

#والحيض - كما قال أهل العلم - خلقه الله تبارك وتعالى لحكمة غذاء الجنين في بطن أمه ، فإذا نشأ الحمل انقطع الحيض ، لكن بعض النساء قد يستمر بها الحيض على عادته كما كان قبل الحمل ، فيكون هذا الحيض مانعاً لكل ما يمنعه حيض غير الحامل ، وموجباً لما يوجبه ، ومسقطاً لما يسقطه.

#والحاصل أن الدم الذي يخرج من الحامل على نوعين : -

#النوع_الأول : نوع يحكم بأنه حيض ، وهو الذي استمر بها كما كان قبل الحمل ، لأن ذلك دليل على أن الحمل لم يؤثر عليه فيكون حيضاً.

#والنوع_الثاني : دم طرأ على الحامل طروءاً ، إما بسبب حادث ، أو حمل شيء ، أو سقوط من شيء ونحوه ، فهذا ليس بحيض وإنما هو دم عرق ، وعلى هذا فلا يمنعها من الصلاة ولا من الصيام فهي في حكم الطاهرات.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب الحيض

رابط المادة : http://iswy.co/e3set

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

تفسير قوله تعالى : {والقواعد من النساء ...}

📩 #السؤال :

المستمع يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور:60]؟

📋 #الجواب :

أوضح العلماء رحمة الله عليهم أنهن العجائز اللاتي لا يلتفت إليهن ولا يرغب فيهن لكبر سنهن وضعفهن وعدم تبرجهن بالزينة هؤلاء لهم الكشف تكشف عن وجهها وعن يديها لا بأس بذلك.

واستعفافها وتسترها خير لها وأفضل ؛ لأنه كما قيل كل ساقطة لها لاقطة ، فقد تبتلى بمن يفتن بها ، لكن الأصل الجواز إذا كانت بهذه الصفة عجوز كبيرة السن لا تشتهى ولا يمال إليها ، ولا ترجو النكاح ، ومع ذلك ملابسها وحالتها ليس فيها زينة ، وليس فيها تبرج لا من جهة الملابس ، ولا من جهة الكحل ، ولا من جهة الأصباغ ، ولا من جهة ما يفتن ، بعيدة عن هذه الأشياء.

فإذا كانت بحالة لا يرغب فيها لكبر سنها وعجزها وعدم تبرجها بالزينة ؛ فإنه لا حرج عليها في الكشف ، يعني : وضع الثياب التي على وجهها ألا تستر وجهها ، قال بعضهم : ولا رأسها أيضًا ؛ لأنها لا تشتهى ، لكن تعففها مثلما قال ربنا سبحانه : {وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} [النور:60] تعففها بالتستر وبالحجاب أولى لها وأبعد لها عن الخطر.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/18186/تفسير-قوله-تعالى-والقواعد-من-النساء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh

حجاب المرأة الكبيرة السن

📮 #السؤال :

أخونا (ع. س) أيضاً يسأل -سماحة الشيخ- ويقول : ما رأيكم في حجاب كبيرات السن هل هو كغيرهن أو لا؟

📋 #الجواب :

الكبيرات في السن قد سامحهن الله وعفا عنهن ، إذا كن لا يرجون النكاح ولا يتبرجن بالزينة ، مثلما قال سبحانه وتعالى : {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور:60] فالقواعد : هن العجائز كبيرات السن اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ما عندهن رغبة في النكاح لكبر السن وضعف القوة ، قال الله : {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ} يعني : حرج {أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ} يعني : أن يكشفن عن وجوههن وأيديهن لأنهن لا رغبة للناس فيهن ولا طمع للرجال فيهن ، بشرط أن لا يكن متبرجات بزينة ، بشرط أن لا يكن يتبرجن بالزينة ، أي : يلبسن الملابس الجميلة ، ويعتنين بهذا الأمر كالكحل وتحسين الوجه ، ولبس الملابس الجميلة ، إذا كن يفعلن ذلك فعليهن جناح ليس لهن الكشف ، وعليهن التستر والحجاب.

أما إذا كن لا يتبرجن بالزينة بل أمرهن عادي ، الوجه عادي واللباس عادية ، اللباس عادي فلا بأس بالكشف لعدم الرغبة فيهن ، ولكن عدم الكشف أفضل حتى ولو كن كبيرات ولو كن غير متبرجات ، ولو كن لا يرجون النكاح كونهن #يتعففن أولى ، ولهذا قال : {وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ} يعني : وأن يستعففن ولا يظهرن شيئاً إلا ما أباح الله إظهاره كالملابس الظاهرة هذا لا بأس به ، فهذا أفضل لهن وخير لهن. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6487/حجاب-المرأة-الكبيرة-السن

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://t.center/Fatwa_Feqh