آلَلَهۣۗہمۣۗـۙ صۣۗـۙلَ عۣۗـۙلَى مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد وُآلَ مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙد بۣۗـۙسۣۗـۙمۣۗـۙ آلَلَهۣۗہ آلَرحۣۗـۙمۣۗـۙنۣۗـۙ آلَرحۣۗـۙيۣۗہمۣۗـۙ •﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ }• ✍*بعض المفسرين يشير أنه هذه الشجرة الطيبة هي شجرة النخلة ، وكل شجرة مثمرة مثل شجرة التين الرمان يكول المقصود بالشجرة الطيبة هي هاي المقصود بيه ،والشجرة الخبيثة شجرة الحنظل يكول " اكو رأي وهذا حقيقة احنه من إنّمر بشجرة النخلة ،النخلة إله فوائد ؛التمر هذا كان في الحروب الاسلامية ،المسلمين من ينطلقون بالحروب كان غذائهم التمر ، إلحفريات هايه الي دلت على الفراعة يكول هواي كانوا يقدرون ~ حته كان منقوش عله الجدران عله مقابرهم معابدهم التمرة وما فوائدها ، وفعلاً اليوم العلم يكول لتمر هواي غذاء مهم لذلك في أوربا اليوم هواي يوصون الناس أنه اهتموا بالتمر لان بيه فوائد جما ،لذلك القرآن اكد على هاي الحقيقة يعني يكول طعام مريم عند ما كانت تلد عيسى" القران كله هُزي اليكِ بجذع النخلة يتساقط عليكِ رطباً جنيا فَكُلي واشربي وقري عينا . وهذا الرأي الشجرة الطيبة هي النخلة هذا رأي للآلوسي جاء في تفسير الألوسي هكذا هذا الرأي. ⤵️ 💎الرأي الثاني يكول الله جعل أصل الإيمان بهِ التوحيد ،فالتوحيد هو الأصل الي تنمو عليه هل الشجرة ،شجرة سعادة الإنسان يعني وتتفرع هاي الشجرة من أخلاق كريمة الأخلاق الطيبة داخل الأسرة بالمجتمع فهاي الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة الي إجه التشبيه بيه بالشجرتين إله مفهوم أوسع شلون أوسع؟ يعني بحيث تشمل كل شخص وكل برنامج طيب كل شخص طيب أوخبيث نعوذ بالله ،كل مبدأ وفكر وعلم وقول وعمل طيب او خبيث 🔮*هذا المفهوم حقيقة أوسع ليش لان هذا الإنسان بالنتيجة لما يجي الى كلمة التوحيد لا شك كلمة طيبة هذه يعني احنه لما نجي للشريعة ،الشريعة حافظة دم الإنسان وعرض الإنسان، أموال الإنسان مخليته في موضعه الطبيعي بالمجتمع ،هاي كلمة طيبة بلا شك يجي واحد يكول ربي اني اسألك مثلاً تدخلني الجنة وأسألك مثلاً العفو واطلب هواي اشياء من عندك تمام لكن هذا بالمقابل عليه ان يقدم عمل ،يستحق بيه مثلاً الجنة يستحق بيه العفو هذا الإنسان من يجي يطرح فكر بالمجتمع كون هاي الفكرة بنائه تبني مجتمع تبنيلي شاب مقبول هاي كلمة طيبة ، ف الله جل وعلا يريد يعني يعلمنه ان لا نعيش ب احلام اليقضة يعني لا نتوقع أن نحصل على كل ما نحلم بهِ مو هي اكو المصيبة يعني هل الايام دايرة أشياءحول الاحلام واشلون تتحقق ميخالف الحلم كون يتحقق بمقابل 💎*واحد يريد الجنة مو يجي يقدم مهرها ،شنو مهرهَ= مهره فكرة صالحة قول صالح عمل صالح شخصية صالحة للمجتمع هذا مهر الجنة ،فهذَني الاشياء الطيبة الله عز وجل يريدهن الله يريد يخلصنه من الأحلام الفارغة يعلمنه مبدأ اعطي كي تأخذ مثلاً لذلك احنه انشوف الشعوب التي حصلت ما حصلت عليهِ يعني ما إجت اعطت دون ان تأخذ مكانه شي لا إجت اعطت من راحته ، طلبت العلم اعطت مقابله السهر ،اعطت من حالاته الاجتماعية استقراره حتى وصلت إلى حالة مستقرة من النظام وهاي الأشياء كون الانسان يشوف هاي الكلمة الي جاي يطلقه بالمجتمع كلمة هدامه كلمةَ اله أثر ؟ 📌للاسف اكو البعض بس يختلف وي شخص ولو اختلاف بسيط ينسه كل جميل لذاك الشخص ، فتشوفه يفرغ كل طاقته بالسب والشتم يكوم يفتش وراه ، هاي بس شويه ما اتماشى وي اهوائه الشخصيه ،لو انظربت مصالحه !! فبعض الكلام يأذي يقول سيد البلغاء : رُبَ كلام أنفذ من سهام، والحقيقه هذا اول ما يضر ،يضر نفسه لأن ثبت علمياً الإنسان العصبي اكثر عرضه للأمراض لان هذا الشد العصبي يأثر عله الصحة ويأثر حته على الذكرة ، وهاي جاي تشوفون الامراض يوميه مرض شكل ، بل اثبتت الدراسات يضعف جهاز المناعة عند الإنسان وبالتالي يقصر العمر ، وهناك ينتظر عقابه عند الله بسبب سوء خلقه وتعامله ويه الناس ، اسأل الله ان يعافي جميع المسلمين ، ولهذا أمير المؤمنين علي ع ، يقول عود لسانك لين الكلام وبذل السلام يكثر محبوك ويقل مبغضوك ، أرجوج الكلام تره كل الدواء قليله ينفع وكثيره قاتل .هو هذا اللسان لحمه مو، بس بيه توصل تحصل الجنان وبيه تدخل النار .. 🔮*يعني اليوم صاير فد لون عند الناس من يمشي بالشارع صوته عالي وكلام ما ادري شلون والرايح والجاي منزعج منه ،تره هذا شي مو حضاري عل العكس ، وللاسف اذا تنصحه ولو كلام بسيط ما يتقبل منك ويرد عليك فرد رد مو جميل ،مو الآية تقول :