فرین‌آنلاین
#پیغمبر
Channel
458
subscribers
32.4K
photos
2K
videos
16.7K
links
خبری دِه به من ای باد که جانان چون است...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #ویس‌کرمی_کوتاه‌بیا_نیست...
♦️بازهم می‌گویم، #خدا و #پیغمبر و #ائمه و #قرآن همهچیز را به مردم #نمی‌گویند...
🆔 @farinonline
🔹مهرداد ویس‌کرمی، نماینده خرم‌آباد در مجلس که صحبت‌هایش در مورد شفافیت جنجالی شده بود، بدون کوتاه آمدن از مواضع‌اش، گفت:
🔸️به دعوت دانشجویان ۲۰ دقیقه درباره طرح شفافیت صحبت کردم و یک شیر پاک‌خورده یک دقیقه آن‌را بریده است و در فضای مجازی پخش کرده است.
🔸خدا و پیغمبر و امیرالمومنین و قرآن هم همهچیز را به مردم نمی‌گویند. برخی می‌خواهند تمام جلسات کشور را «بریزیم روی دایره»؛ من با این موضوع مخالفم!
#فرین‌آنلاین
🆔 @farinonline
♦️بازهم می‌گویم، #خدا و #پیغمبر و #ائمه و #قرآن همهچیز را به مردم #نمی‌گویند...
🆔 @farinonline
🔹مهرداد ویس‌کرمی، نماینده خرم‌آباد در مجلس که صحبت‌هایش در مورد شفافیت جنجالی شده بود، بدون کوتاه آمدن از مواضع‌اش، گفت:
🔸️به دعوت دانشجویان ۲۰ دقیقه درباره طرح شفافیت صحبت کردم و یک شیر پاک‌خورده یک دقیقه آن‌را بریده است و در فضای مجازی پخش کرده است.
🔸خدا و پیغمبر و امیرالمومنین و قرآن هم همهچیز را به مردم نمی‌گویند. برخی می‌خواهند تمام جلسات کشور را «بریزیم روی دایره»؛ من با این موضوع مخالفم!
#فرین‌آنلاین
🆔 @farinonline
🔴 #آقای_ویس‌کرمی❗️
♦️شما #خدایید یا #پیغمبر؟ #نوکر را چه به این #حرف‌ها...
#فرین‌آنلاین
🆔 @farinonline
🔸اخیراً ویدئویی از مهرداد ویس‌کرمی نماینده خرم‌آباد در مجلس منتشر شده که در مخالفت با شفافیت این‌گونه استدلال می‌کند که «خدا و پیغمبر و ائمه هم با مردم شفاف نبودند».
او برای این‌که سخنان خود را موجه کند تاکید می‌کند: «من خودم استاد معارف هستم و این‌ها را می‌دانم».
🔸در این‌باره نکات زیر قابل‌توجه است:
۱- ما برخلاف آقای ویس‌کرمی، استاد معارف نیستیم و لذا درباره‌ی این‌که آیا خدا و پیغمبر و ائمه با مردم شفاف بودند یا خیر، اظهارنظر نمی‌کنیم جز این‌که می‌دانیم دست‌کم درباره حقوق عامه، این شفافیت وجود داشته و یک نمونه آن، تقسیم عادلانه و شفاف بیت‌المال توسط حضرت علی (ع) بوده است.
۲- فارغ از این‌که ادعای جناب استاد معارف درباره عدم شفافیت خدا و رسول خدا و ائمه مقرون به واقع است یا خیر، به جناب ویس‌کرمی یادآور می‌شویم که شما و سایر صاحب‌منصبان، نه خدا هستید، نه رسول خدا و نه ائمه هدی! اگر هم به فرض خدا و فرستادگان و اولیائش شفاف نبودند، چه ربطی به شما دارد؟ شما خدایید؟ پیغمیرید؟ امامید؟ کی هستید؟
اگر آن‌ها به فرض شفاف نبودند، از موضع الوهیت و مرتبت اعلای‌شان بود اما شما در قیاس با مردم، در مرتبه نازل‌تری قرار دارید و باید با آن‌ها شفاف باشید و مدام به مردم گزارش کنید که چه می‌کنید؟
مگر جز این است که شما در بهترین فرض، وکیل مردم هستید؟ و جناب آقای استاد معارف! مگر جز این است که وکیل باید با موکل شفاف باشد؟ مگر می‌شود فردی وکیلی بگیرد و به او پول بدهد و بعد وقتی از وکیل درباره موضوع وکالت چیزی بپرسد، وکیل شانه‌هایش را بالا بیندازد و بگوید نمی‌گویم، خدا هم نمی‌گفت!؟ واقعاً از کسی که مدعی استادی در معارف است، چنین قیاس مع‌الفارقی قبیح و بعید است.
مسئولان اعم از دولتمردان و مجلسی‌ها و بقیه، شأنی جز خدمت‌گزاری و نوکری ملت ندارند و نوکر و خادم نیز باید در برابر ارباب سر تواضع فرود آورد و خیلی شفاف و دقیق گزارش بدهد. نوکر را چه به این استدلال‌های من‌درآوردی و نابخردانه!؟ اگر خدا می‌گوید «شما ظرفیت ندارید همهچیز را به شما بگویم»، خالق به مخلوق می‌گوید؛ نه نوکر به ارباب.
۳- اما توصیه نهایی ایشان که به‌جای شفافیت مطلق باید شفافیت اجمالی داشته باشیم نیز نقض اصل شفافیت است. شفافیت اجمالی اساساً و اصلاً شفافیت نیست. مانند آن است که چیزی از پشت شیشه‌ای مات و تار نشان دهند و مدعی شفافیت شوند حال آن‌که اصلاً شفافیت نیست و صرفاً کلی نمایی و به قول ویس‌کرمی، اجمال است.
ضمن آن‌که شفافیت مطلق نه دروغ است و نه غیرممکن که اگر بود در بسیاری از کشورهای پیشرفته دنیا شاهد این همه شفافیت درباره مسئولان‌شان نبودیم که گاه حتا منجر به رسوایی، برکناری یا استعفای آن‌ها بر اثر جزیی‌ترین چیزهایی می‌شود که بر اثر شفافیت به اطلاع مردم رسیده است.
مثلاً چندسال قبل، وزیر بهداشت فنلاند که سه بار از تلفن دولتی برای تماس با همسرش استفاده کرده بود، مجبور به استعفا شد و سپس به دادگاه رفت و جریمه شد.
یا شهردار استکهلم با خودروی شخصی به پمپ بنزین می‌رود و بعد از زدن بنزین، متوجه می‌شود کیف پولش را جا گذاشته و از کوپن بنزین دولتی استفاده می‌کند. به‌خاطر وجود سیستم شفاف، همه‌ی مرم از این ماجرا مطلع شدند و شهردار در احترام به افکارعمومی استعفا کرد.
می‌بینید آقای استاد معارف اسلامی!؟ این‌قدر شفافیت وجود دارد که مردم حتا تماس‌های تلفنی و بنزین زدن مسئولان‌شان را نیز مطلع می‌شوند.
پس شفافیت مطلق، نه دروغ است نه غیرممکن. بهتر است بگویید شفافیت مطلق در ایران، برای مسئولان مضر است و سری که درد نمی‌کند را دستمال نمی‌بندند!
۴- اصلاً گیریم که شفافیت مطلق، هم دروغ است و هم غیرممکن. لطفاً همان شفافیت مثلاً اجمالی‌تان را برقرار کنید و به‌جای آن‌که پشت دیوارهای بتنی پنهان شوید، همان شیشه‌های مات و تیره و تار را بین خود و مردم بگذارید تا لااقل، اجمالاً بدانیم آن پشت چه خبر است؟ به‌عنوان مثال در قضیه شاسی‌بلندها که نگفتید کدام نماینده‌ها گرفتند و اسمی منتشر نکردید! لااقل در راستای همان شفافیت اجمالی بگویید چندنفر و از کدام جناح و کمیسیون گرفتند؟ البته این هم انتظار زیادی است! ببخشید! پس عجالتاً تریبون نماینده افشاکننده شاسی‌بلندها را که بسته‌اید باز کنید؛ شفافیت اعم از مطلق و اجمالی، پیش‌کش!
۵- راستی مگر وقتی هم که به هر دلیلی مانند وجود دوربین‌ها و شهود و پیگیری رسانه‌ها، موضوعی شفاف می‌شود، بعدش چه اتفاقی می‌افتد؟ مگر ماجرای ورود متخلفانه آن نماینده مجلس به خط ویژه و سیلی زدن او به گوش سرباز و دروغ‌های مکررش شفاف نشد؟ شد ولی چه برخوردی با آن نماینده متخلف و دروغ‌گو شد؟ اصلاً چرا بحث شفافیت را پیش می‌کشید آقای ویس‌کرمی!؟ /عصرایران
https://t.me/joinchat/AAAAADy_6ehyd92quOfmFw
♦️شما #خدایید یا #پیغمبر؟ #نوکر را چه به این #حرف‌ها...
#فرین‌آنلاین
🆔 @farinonline
🔸اخیراً ویدئویی از مهرداد ویس‌کرمی نماینده خرم‌آباد در مجلس منتشر شده که در مخالفت با شفافیت این‌گونه استدلال می‌کند که «خدا و پیغمبر و ائمه هم با مردم شفاف نبودند».
او برای این‌که سخنان خود را موجه کند تاکید می‌کند: «من خودم استاد معارف هستم و این‌ها را می‌دانم».
🔸در این‌باره نکات زیر قابل‌توجه است:
۱- ما برخلاف آقای ویس‌کرمی، استاد معارف نیستیم و لذا درباره‌ی این‌که آیا خدا و پیغمبر و ائمه با مردم شفاف بودند یا خیر، اظهارنظر نمی‌کنیم جز این‌که می‌دانیم دست‌کم درباره حقوق عامه، این شفافیت وجود داشته و یک نمونه آن، تقسیم عادلانه و شفاف بیت‌المال توسط حضرت علی (ع) بوده است.
۲- فارغ از این‌که ادعای جناب استاد معارف درباره عدم شفافیت خدا و رسول خدا و ائمه مقرون به واقع است یا خیر، به جناب ویس‌کرمی یادآور می‌شویم که شما و سایر صاحب‌منصبان، نه خدا هستید، نه رسول خدا و نه ائمه هدی! اگر هم به فرض خدا و فرستادگان و اولیائش شفاف نبودند، چه ربطی به شما دارد؟ شما خدایید؟ پیغمیرید؟ امامید؟ کی هستید؟
اگر آن‌ها به فرض شفاف نبودند، از موضع الوهیت و مرتبت اعلای‌شان بود اما شما در قیاس با مردم، در مرتبه نازل‌تری قرار دارید و باید با آن‌ها شفاف باشید و مدام به مردم گزارش کنید که چه می‌کنید؟
مگر جز این است که شما در بهترین فرض، وکیل مردم هستید؟ و جناب آقای استاد معارف! مگر جز این است که وکیل باید با موکل شفاف باشد؟ مگر می‌شود فردی وکیلی بگیرد و به او پول بدهد و بعد وقتی از وکیل درباره موضوع وکالت چیزی بپرسد، وکیل شانه‌هایش را بالا بیندازد و بگوید نمی‌گویم، خدا هم نمی‌گفت!؟ واقعاً از کسی که مدعی استادی در معارف است، چنین قیاس مع‌الفارقی قبیح و بعید است.
مسئولان اعم از دولتمردان و مجلسی‌ها و بقیه، شأنی جز خدمت‌گزاری و نوکری ملت ندارند و نوکر و خادم نیز باید در برابر ارباب سر تواضع فرود آورد و خیلی شفاف و دقیق گزارش بدهد. نوکر را چه به این استدلال‌های من‌درآوردی و نابخردانه!؟ اگر خدا می‌گوید «شما ظرفیت ندارید همهچیز را به شما بگویم»، خالق به مخلوق می‌گوید؛ نه نوکر به ارباب.
۳- اما توصیه نهایی ایشان که به‌جای شفافیت مطلق باید شفافیت اجمالی داشته باشیم نیز نقض اصل شفافیت است. شفافیت اجمالی اساساً و اصلاً شفافیت نیست. مانند آن است که چیزی از پشت شیشه‌ای مات و تار نشان دهند و مدعی شفافیت شوند حال آن‌که اصلاً شفافیت نیست و صرفاً کلی نمایی و به قول ویس‌کرمی، اجمال است.
ضمن آن‌که شفافیت مطلق نه دروغ است و نه غیرممکن که اگر بود در بسیاری از کشورهای پیشرفته دنیا شاهد این همه شفافیت درباره مسئولان‌شان نبودیم که گاه حتا منجر به رسوایی، برکناری یا استعفای آن‌ها بر اثر جزیی‌ترین چیزهایی می‌شود که بر اثر شفافیت به اطلاع مردم رسیده است.
مثلاً چندسال قبل، وزیر بهداشت فنلاند که سه بار از تلفن دولتی برای تماس با همسرش استفاده کرده بود، مجبور به استعفا شد و سپس به دادگاه رفت و جریمه شد.
یا شهردار استکهلم با خودروی شخصی به پمپ بنزین می‌رود و بعد از زدن بنزین، متوجه می‌شود کیف پولش را جا گذاشته و از کوپن بنزین دولتی استفاده می‌کند. به‌خاطر وجود سیستم شفاف، همه‌ی مرم از این ماجرا مطلع شدند و شهردار در احترام به افکارعمومی استعفا کرد.
می‌بینید آقای استاد معارف اسلامی!؟ این‌قدر شفافیت وجود دارد که مردم حتا تماس‌های تلفنی و بنزین زدن مسئولان‌شان را نیز مطلع می‌شوند.
پس شفافیت مطلق، نه دروغ است نه غیرممکن. بهتر است بگویید شفافیت مطلق در ایران، برای مسئولان مضر است و سری که درد نمی‌کند را دستمال نمی‌بندند!
۴- اصلاً گیریم که شفافیت مطلق، هم دروغ است و هم غیرممکن. لطفاً همان شفافیت مثلاً اجمالی‌تان را برقرار کنید و به‌جای آن‌که پشت دیوارهای بتنی پنهان شوید، همان شیشه‌های مات و تیره و تار را بین خود و مردم بگذارید تا لااقل، اجمالاً بدانیم آن پشت چه خبر است؟ به‌عنوان مثال در قضیه شاسی‌بلندها که نگفتید کدام نماینده‌ها گرفتند و اسمی منتشر نکردید! لااقل در راستای همان شفافیت اجمالی بگویید چندنفر و از کدام جناح و کمیسیون گرفتند؟ البته این هم انتظار زیادی است! ببخشید! پس عجالتاً تریبون نماینده افشاکننده شاسی‌بلندها را که بسته‌اید باز کنید؛ شفافیت اعم از مطلق و اجمالی، پیش‌کش!
۵- راستی مگر وقتی هم که به هر دلیلی مانند وجود دوربین‌ها و شهود و پیگیری رسانه‌ها، موضوعی شفاف می‌شود، بعدش چه اتفاقی می‌افتد؟ مگر ماجرای ورود متخلفانه آن نماینده مجلس به خط ویژه و سیلی زدن او به گوش سرباز و دروغ‌های مکررش شفاف نشد؟ شد ولی چه برخوردی با آن نماینده متخلف و دروغ‌گو شد؟ اصلاً چرا بحث شفافیت را پیش می‌کشید آقای ویس‌کرمی!؟ /عصرایران
https://t.me/joinchat/AAAAADy_6ehyd92quOfmFw
Telegram
فرین‌آنلاین
خبری دِه به من ای باد که جانان چون است...