🔴 از این رنجی که می بریم!
....
....
نقد دوستان به مطلب «ما و آنچه سوزاندیم» باعث شد چند خط دیگر در این باب بنویسم.
غالب دوستان محور نگاهشان این بود که اصولا نمی شود میان ایران و حزب الله لبنان قیاسی قائل شد چرا که فرهنگ و حکومت آنها با ما متفاوت و گاه متضاد است.
✅ خوب دوستان من! اتفاقا بحث و تأکید من همین است.
لبنان به معنی حقیقی کلمه ملک هفتاد و دو ملت است. یعنی شما یک همسایه ات یهودی است، یکی مسیحی، یکی دروزی، یکی مسلمان سنی، یکی لائیک. یک محیط به شدت متکثر و چند صدایی. و با جمهوری اسلامی با نود درصد مسلمان، نزدیک هشتاد درصد شیعه اثتی عشری، اصلا قابل قیاس نیست. کار ما خیلی سهل تر است اصولا.
ما اگر تکثر موجود در لبنان را همراه با این جزمیت فکری و فرهنگی داشتیم، قطعا در آنجا جنگ داخلی از کشته پشته می ساخت.
این هنر جهانشمولی حزب الله است که اجازه داده که هر کس از ظن خویش، یارش باشد.
آنجا ممکن است کسی اصلا معتقد به خدا نباشد، ولی عمیقا حزب اللهی باشد. ممکن است مسیحی یا مسلمان سنی باشد، ولی شیفته ایدولوژی شیعی حزب الله باشد.
ما داریم در باب فرهنگ و تبلیغ دین سخن می گوییم که پدیده ای غیر حکومتی است. پس اصلا ربطی ندارد که حکومت ما و آنها چگونه است. اتفاقا نقطه ضعف اساسی ما در سیاست های دینی، این است که تنها حکومت را متولی دینداری مردم کرده ایم و خود مردم را از هنجارسازی آن حذف ساخته ایم.
این پدیده در تمام شئونات ما حتی در استکبار ستیزی ما نیز رخنه کرده است و حاکمیت همیشه از کانال بخشنامه و قانون و ... این امور را قبضه کرده است. بخشنامه میزنند به ادارات که روز قدس را پر شکوه برگزار کنید.
دهه فجر را فلان کنید
و ...
🔴 متاسفانه ما پس از انقلاب قانون و نظم و بازخواست را برای مردم خواستیم تا حاکمان.
بجای آنکه به مردم حقوقشان را بیاموزیم تا انسان هایی پرسشگر و رشید تربیت شوند، به آنها حدودشان را یادآوری کردیم و برایشان حد و مرز و خط و نشان کشیدیم.
در ادارات که می روید، روی در و دیوار خطاب به ارباب و رجوع نوشته: هر گونه توهین به مقامات دولتی یا درگیری با آنها فلان ضربه شلاق و فلان مقدار حبس دارد. و چرا ننوشتند مسئول و مدیری که به وظایفش عمل نمی کند، پارتی بازی و رانت خواری و بی عدالتی می کند، مجازات و کیفرش چقدر است!
حتی در سیاستی عمیقا غیر اسلامی دادگاه عوام را با خواص جدا کرده ایم. دادگاه ویژه روحانیت، دادگاه ویژه کارکنان دولت و ... در حالی که این در سیره امیر المومنین نبود. خودش را در همان دادگاهی محاکمه کردند که مردمش را.
نماز جماعت را که فلسفه اش رنگ باختن مرتبت ها و مقام ها در برابر پروردگار است، با کشیدن میله های جدا کننده عوام ته نشین و خواص صدر نشین، کم رنگ ساخته ایم.
این سیاست ها به تدریج سبب شکاف میان مردم و حاکمیت می گردد.
🔴 انقلاب اسلامی، از جنس قیام انبیاء است. برای مردم (ناس) است. ناس، یعنی همه توده مردم. خوب و بد، مومن و فاسق، حزب الهی و لائیک. هیچ آیه ای از قرآن نیست که بگوید، رب المومنین، رب المسلمین، رب حزب الهی ها و ... می فرماید، رب العالمین(فرشته، اجنه، سوسک، گاو، انسان، سنگ، درخت) ، رب الناس!
پس چرا اصرار دارید که اسلام و انقلاب را خاص و مخصوص یک تیپ فکری و حتی مبتذل تر، یک تیپ ظاهری در بیاورید؟
چرا با بی حجاب ها طوری رفتار کنیم که تصور کند، بین اسلام و حجاب باید یکی را انتخاب کنند؟
چرا با آن جوان اصلاح طلب طوری تا کنیم که فکر کند حتما باید در قامت یک اپوزیسیون کار کند تا صدایش شنیده شود؟ چرا او با افتخار عکس رهبری را بر در و دیوار اتاقش نصب نکند؟
https://t.me/Khamenism/1630چرا گمان می کنید رهبری، فقط رهبر مومنین است؟
حدیث شریف می فرماید، امام جامعه چون پدر است برای امت.
یک پدر میان فرزندانش، خوب و بد می کند؟
چرا این را جا نمی اندازید که رهبری همانقدر که پدر تو حزب الهی است، پدر آن معتاد، پدر آن زن کارتن خواب، پدر بدکاره ها، پدر دزدها، ولگرد ها و ... هم هست. این همان تعریف امام و امت است.
قانون را فقط برای مردم می خواهیم و خواص و حاکمان را از دایره شمول آن خارج کرده ایم.
🔆 خواهش میکنم، بگذارید مردم هر کدام از ظن خودشان، انقلاب را یاری کنند. اینقدر چوب شریعت را بالای سر آنها نگیرید، که آن چوب برای تنبیه حاکمان است بیشتر.
چنین کنید تا ببینید مردم چگونه فوج فوج به شما ایمان می آورند.
#سلمان_کدیور....
....
@khamenism