📝#نکات_تفسیری
⁉️کاربرد گوناگون «نصح» در سوره اعراف
📢📣پرسیدند: چرا در داستان پیامبران در سوره اعراف، ریشه «نصح» با صیغه¬های مختلف آمده است، همانند «انصحُ»، «ناصح» و «نصحتُ»؟
🌷☘️باید دانست ریشه «ن¬ص¬ح» در کتب اصیل عربی، به معنای سازگار کردن و دوختن و پیوند زدن است. در عربی قدیم به خیاط، ناصح و به نخ خیاطی، نِصاح می¬گفتند. برای توصیف هر چیز خالص و پاک نیز از این ریشه استفاده شده است.
🌷☘️🌺نیز باید دانست که «اسم» برای ثبوت و ماندگاری است و «فعل» برای تجدد و حدوث به کار می¬رود. یعنی هرگاه یک ریشه به صورت «اسم» به کار رود، تمرکز بر ماندگاری آن است، و هرگاه همان ریشه به صورت «فعل» به کار رود، برای رخ دادن و پدید آمدن است.
🌱🌿🌸در آیات سوره اعراف، هنگامی که نوح(ع) در آیه62 می¬گوید: «أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ ...» بر رساندن پیام الهی و استمرار نصیحت تأکید دارد. این واژه بیانگر ادامه کار این پیامبر است.
📚📖📚وقتی هود(ع) می¬گوید: «أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ» (68)، او ضمن تأکید بر رساندن پیام پروردگارش، می¬¬خواهد نصیحتگری خویش را ثابت کند و از درستکاری و امانتداری¬اش بگوید.
این دو پیامبر چنین تعبیری را هنگام تبلیغ و مشغول بودن به کار دعوت به کار می¬برند.
🍐🍏اما صالح(ع) و شعیب(ع) هنگامی واژه «نصحتُ» را به کار می¬برند که کار تمام شده و ملت عذاب شده¬اند: «لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ...79».«لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ...93».🕋🕋فقط بگو الله🕋🕋@faghadkhada