Андрей Иванов правильно все пишет: статус уважаемого партнёра лжекульт получает тогда и только тогда, когда за скобки выносят не только загробную жизнь, но в целом, мнение Господа, Которому служат на словах.

По принципу: Ты, конечно, извини, но экономические и политические вопросы важнее, чем исполнение Твоих заповедей, включающих (в христианском варианте) требование по непрестанной проповеди язычникам и невозможность ставить под одно ярмо Христа и Велиала.

Дальше Андрей пишет, что проблемы начинаются, когда практика переходит в теорию, и здесь мы подходим к вечному вопросу: курица или яйцо — из практики рождается теория, или теория порождает практику.

Если верно первое, то практический экоменизм неизбежно приводит к изменению теории. Если верно второе, то практический экоменизм уже опирается на какую-то иную, не христианскую теорию и это нужно признать, называя вещи своими именами.

Либо, можно решить, что теория отдельно, а практика отдельно, но это, как по мне, ещё более страшный приговор любой религиозной системе или отдельному человеку. То самое фарисейство, которое обличал Господь, говоря о таковых, что они суть гробы окрашенные позолотой, полные трупной нечистоты внутри