شبكة قنوات " أَبْوَابَ الإِيمانِ "

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):

ولا يغلبن عليك سوء الظن فإنه لا يدع بينك وبين صديق صفحا

کشف المحجة: ١٦٧

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

💎 كُنْ مُبلِّغًا (3)

📁 إنَّ هذه الأحاديثَ وأمثالَها كفيلةٌ بتوليدِ الحافزِ الذّاتي للمؤمنِ لأنْ يكونَ مُبلِّغًا لمذهبه الحقِّ ودينِه القويم،

✨ فضلًا عن الأحاديثِ التي رتّبتِ الثوابَ الجزيلَ على هذه المهمة.

🕌 فقد رويَ أنّ الإمامَ عليًّا (عليه السلام) قال: «قالَ رَسولُ اللهِ (صلى الله عليه واله): اللّهُمَّ ارحَم خُلَفائي! -ثَلاثًا- قيلَ: يا رَسولَ اللهِ،

✨ ومَن خُلَفاؤُكَ؟ قالَ: الَّذينَ يُبَلِّغونَ حَديثي وسُنَّتي، ثُمَّ يُعَلِّمونَها أُمَّتي».

📜 بل رويَ عنِ الإمامِ الكاظم (عليه السلام): «فَقيهٌ واحِدٌ يُنقِذُ يَتيمًا مِن أيتامِنَا، المُنقَطِعينَ عَنّا وعَن مُشاهَدَتِنا، بِتَعليمِ ما هُوَ مُحتاجٌ إلَيهِ،

🌐 أشَدُّ عَلى إبليسَ مِن ألفِ عابِد ؛ لأَنَّ العابِدَ هَمُّهُ ذاتُ نَفسِهِ فَقَط، وهذا هَمُّهُ مَعَ ذاتِ نَفسِهِ ذاتُ عِبادِ اللهِ وإمائِهِ؛

✅ لِيُنقِذَهُم مِن يَدِ إبليسَ ومَرَدَتِهِ، فَلِذلِكَ هُوَ أفضَلُ عِندَ اللهِ مِن ألفِ ألفِ عابِد وألفِ ألفِ عابِدَة».

⚠️ ولو كانَ التبليغُ في ظروفٍ استثنائية، من الخوفِ والحاجةِ والصعوبة، فالأجرُ سيتضاعفُ أكثر،

📜 ولذا رويَ عن حمّاد السّمدريّ قال: قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ جَعفَرِ بن مُحَمَّد (عليه السلام): إنّي أدخُلُ بِلادَ الشِّركِ، وإنَّ مَن عِندَنا يَقولُ: إن مِتَّ ثَمَّ حُشِرتَ مَعَهُم؟

♻️ قالَ: فَقالَ لي: يا حَمّادُ، إذا كُنتَ ثَمَّ، تَذكُرُ أمرَنا وتَدعو إلَيهِ؟ قالَ: قُلتُ: نَعَم. قالَ: فَإِذا كُنتَ في هذِهِ المُدُنِ -مُدُنِ الإِسلامِ- تَذكُرُ أمرَنا وتَدعو إلَيهِ؟

🔆 قالَ: قُلتُ: لا. فَقالَ لي: إنَّكَ إنْ مِتَّ ثَمَّ حُشِرتَ أُمَّةً وَحدَكَ، وسَعى نورُكَ بَينَ يَدَيكَ.

⁉️ أما كيفَ يكونُ المؤمنُ مُبلغًا؟
فهذا له طُرُقٌ أكثرُ من أنْ تُحصى:

🔹 فيُمكِنُك أنْ تكونَ مُبلِّغًا من خلالِ إقامةِ مُحاضرةٍ أو ندوةٍ لبيانِ أمرٍ من أمورِ الدين،

☑️ سواء أكنتَ أنتَ المحاضِرَ فيها، أم كُنتَ من القائمين على إدارتِها وإقامتها.

🔹 يُمكِنُك أنْ تؤلِّفَ كتابًا، أو تُساهِمَ في نشره وترويجه.

🔹 يُمكِنُك أنْ تتكفّلَ طالبَ علم.

🔹 يُمكِنُك أنْ تستثمرَ وسائلَ التواصُلِ الاجتماعي.

🔹 يُمكِنُك طباعةُ لوحاتٍ تعريفيةٍ ببعضِ المعلوماتِ الدينيةِ ونشـرها في أماكنِ عملك وبينَ زملائك.

🔹 يُمكِنُك استثمارُ لوحاتِ الإعلاناتِ العامةِ لنشرِ حديثٍ أو معلومة.

🔹 يُمكِنُك المُساهمةُ الماليةُ في كُلِّ ما تقدم.

🔹 ويُمكِنُك فعلُ أمورٍ أخرى لم أذكرْها هُنا.

✔️ المهمُّ أنْ تُساهِمَ، أنْ تُشارك، أنْ تضعَ إصبعك، ثم يدك، ثم نفسَك في طريقِ التبليغ إلى الدّينِ الحقّ.

📍لا تقفْ مُتفرِّجًا، ولا تقُلْ: قامَ بالأمرِ غيري، ولا تقُلْ: لستُ من أهلِ هذا العمل...

🌀 اسعَ قدرَ استطاعتِك، وساهمْ بما تقدرُ عليه، واعلمْ أنَّ التوفيقَ من الله (تعالى)،

💡 وهو مع الذين آمنوا عونًا لهم وسندًا، وتذكرْ قولَه تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾. 

روي عن إمامنا الصادق (عليه السلام):

«المؤمنُ أعظم حرمةً من الكعبة».

الخصال: ۲۷

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

💠 كُنْ مُبلِّغًا (2)

📌 المرحلة الأولى: تبليغ عموم الدين الإسلامي:

🕌 فقد رويَ عن رسولِ الله (صلى الله عليه واله) أنّه قال: «ألا وإنّي أُجَدِّدُ القَولَ: ألا فَأَقيمُوا الصَّلاةَ، وآتُوا الزَّكاةَ،

➰وَأمُروا بِالمَعروفِ، وَانهَوا عَنِ المُنكَرِ. ألا وإنَّ رَأسَ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ أنْ تَنتَهوا إلى قَولي، وتُبَلِّغوهُ مَن لَم يَحضُر،

✨ وتَأمُروهُ بِقَبولِهِ، وتَنهَوهُ عَن مُخالَفَتِهِ؛ فَإِنَّهُ أمرٌ مِنَ اللهِ ومِنّي».

🕌 ورويَ عن رسولِ الله (صلى الله عليه واله) أنّه قال: «بلِّغُوا عنِّي ولو آيةً».

📜 ورُوِيَ أنَّ داودَ (عليه السلام) خَرَجَ مُصحِرًا مُنفَرِدًا، فَأَوحَى اللهُ إلَيهِ: يا داودُ، ما لي أراكَ وَحدانِيًّا؟

✨ فَقالَ: إلهِي اشتَدَّ الشَّوقُ مِنّي إلى لِقائِكَ، فَحالَ بَيني وبَينَكَ خَلقُكَ.

🖇 فَأَوحَى اللهُ إلَيهِ: اِرجِعْ إلَيهِم؛ فَإِنَّكَ إنْ تَأتِني بِعَبدٍ آبِقٍ أُثبِتكَ فِي اللَّوحِ جَميلًا.

📜 ورويَ عنِ الإمام عليّ (عليه السلام): لَمّا وَجَّهَني رَسولُ اللهِ (صلى الله عليه واله) إلَى اليَمَنِ قالَ: يا عَلِيُّ،

⚠️ لا تُقاتِل أحَدًا حتَّى تَدعُوَهُ إلَى الإِسلامِ؛ وَايمُ اللهِ، لأن يَهدِيَ اللهُ عَلى يَدَيكَ رَجُلا

♻️ خَيرٌ لَكَ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ وغَرَبَتْ، ولَكَ وِلاؤُهُ يا عَلِيُّ.

🔆 المرحلة الثانية: تبليغ خصوص مذهب أهل البيت (عليهم السلام):
وهو بلا شك جوهرُ التبليغِ للإسلام.

📜 فقد رويَ عن أبي عبد الله (عليه السلام): «كونوا دُعاةً للناسِ بغيرِ ألسنتكم،

✅ ليروا منكم الورعَ والاجتهادَ والصلاةَ والخيرَ، فإنَّ ذلك داعية» .

📜 وعن أبي الحسنِ الأوَّل (عليه السلام)، قال: «كثيرًا ما كُنتُ أسمعُ أبي يقولُ: ليسَ من شيعتِنا من لا تتحدَّثُ المُخدَّراتُ بورعِه في خدورهنَّ،

📁 وليسَ من أوليائنا من هو في قريةٍ فيها عشـرةُ آلافِ رجلٍ فيهم خلقٌ لله  أورعُ منه» .

📜 وعن عبد السلام بن صالح الهروي، قال: سمعتُ أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقولُ: «رحِمَ اللهُ عبدًا أحيىٰ أمرنا»،

⁉️ فقلتُ له: وكيفَ يُحيي أمرَكم؟ قال: «يتعلَّمُ علومَنا ويُعلِّمُها الناس، فإنَّ الناسَ لو علموا محاسنَ كلامِنا لاتَّبعونا...» .

🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):

الجاهل يستوحش مما يأنس به الحكيم

غرر الحکم: ۱۷۷۲

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

🔮 كُنْ مُبلِّغًا (1)

🔸 كُلُّ مشروعٍ يُرادُ له النجاح، يحتاجُ إلى عدّةِ مقوماتٍ أساسية، أهمُّها:

1️⃣ المقوِّم الأول: التنظير المُمنهَج:
وذلك بتأسيسِ المشروعِ نظريًا، ببيانِ مصادرِه وأهدافِه وآلياتِه، والفئاتِ المُستهدفةِ له.

2️⃣ المقوِّم الثاني: التنفيذ العملي:
بأنْ تنزلَ الخُطّةُ النظريةُ إلى أرضِ الواقع، فيتمُّ عقدُ مجلسٍ تأسيسي، ثم القيامُ بخطواتٍ عمليةٍ لتنفيذِه.

3️⃣ المقوِّم الثالث: حماية المشروع:
وذلك بالاستنادِ إلى:

🔹 أ- قانونٍ دستوري يضمنُ حقَّ قيامِه، ويُثبِتُ الحقَّ له في الظهورِ على المشهد.

🔹 ب- مجموعةٍ من الأتباعِ يقومون بالحمايةِ العمليةِ متى ما استوجبَ الأمر.

4️⃣ المقوِّم الرابع: التسويق والترويج:
إذ من دونِ إعلانٍ عنه، ومن دونِ العملِ على إيصاله إلى أوسعِ طبقةٍ من الناس، يفقدُ المشـروعُ أحدَ أهمِّ ضماناتِ الاستمرار.

🌐 الدينُ لم يخرجْ عن هذه المنهجية، فبدأ النبيُّ (صلى الله عليه واله) بالتأسيسِ النظري للإسلام

🔆  وعلى مدى ما يقربُ من ثلاثةَ عشرَ عامًا قضاها في مكةَ المكرمة، ثم انتقلَ إلى مرحلةِ التأسيسِ على أرضِ الواقع،

🖇 عندما هاجرَ إلى المدينةِ المنوّرة، وأسسَّ المساجدَ، ثم نظّمَ الجيوشَ للدفاعِ والحماية.

📁 أهلُ البيتِ (صلوات الله وسلامه عليهم) أيضًا لم يتركوا هذه المنهجية، فبدؤوا بالتأسيسِ للمذهبِ وبيان أنه هو الإسلام نفسه،

♻️ وحادثةُ الدارِ أولى خطواتِ ذلك التأسيس، حيثُ نصّبَ رسولُ اللهِ (صلى الله عليه واله) عليًا خليفةً ووصيًا من بعده ،

〽️ ثم عمدوا إلى تنفيذِ أركانه وقيامه في الساحة الإسلامية كمذهبٍ قويٍ له أتباعه، وله وجودُه الذي فرضَ نفسَه بقوةِ الدليلِ والبرهان.

📍والتقيةُ المشروعةُ لها حدٌّ تتوقّفُ عندَه، وفتاوى الجهادِ الماضيةُ والمعاصرةُ شاهدُ صدقٍ على أنَّ أهلَ البيتِ (عليهم السلام) استطاعوا أنْ يصنعوا رجالًا يحمونَ المذهبَ متى ما داهمَه الخطر.

✅ بقيَ عليّ وعليك أنْ نقومَ بعمليةِ التبليغِ والتسويقِ والترويجِ للمذهب.

🔘 هذه حقيقةٌ لا بُدّ أنْ نعيَها جيدًا، فإنّ هذه المهمةَ الأخيرةَ مُلقاةٌ على عاتقِنا،

✔️ وأهلُ البيتِ (عليهم السلام) كانوا قد أدّوا ما عليهم من مهامّ على أتمِّ وجه، فعلينا أنْ نقومَ بما علينا على أتمِّ وجه.


💠 تأكيدُ النصوصِ على أهميةِ التبليغ:
لقد وردتْ نصوصٌ عديدةٌ تؤكِّدُ وبشكلٍ واضحٍ جدًا على أهميةِ قيامِ أتباعِ أهل البيت (سلام الله عليهم) وشيعتِهم بالتبليغِ عنهم ولمذهبهم.

🌀 والنصوصُ في ذلك وردتْ على مرحلتين:

🔸 المرحلة الأولى: تبليغ عموم الدين الإسلامي:


🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

«ألا أنبئكم لم سُمّي المؤمن مؤمنًا؟

لإيمانه الناس على أنفسهم وأموالهم».

بحار الأنوار : ٦٠/٦٧

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

🔮 لعلّها تكون المُنْجية (4)

2️⃣ الأمر الثاني: مُنجيات على غير المتوقع:

🔸 المثال الثاني: لطف خفي:

♻️ تتنوّعُ الطرقُ التي يُرسلُ اللهُ تبارك وتعالى فيها ألطافَه لعبادِه، وقد تكونُ على شكلِ نفحاتٍ خفيةٍ غيرِ متوقعةٍ.

🖇 لا تستغربْ، فإنَّ اللهَ تعالى يحبُّ عبادَه، ويريدُ لهم الخيرَ، غايتُه أنّه ينتظرُ منّا حركةً عمليةً نحوَه.

‼️ بل الأغربُ أنّه تعالى قد يفتحُ بابَ اللطفِ لمن سارَ بطريقٍ لم يَقصدْ منهُ الوصولَ إليه جل وعلا،

🔆 ولكنَّ اللطفَ الإلهيَّ يجعلُ من ذلك الطريقِ منفذاً للولوجِ إلى ساحةِ القربِ الإلهي.

📜 تأمّلْ معي ما روي عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): «كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو،

📍فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ (عليه السلام) خَرَجَ يَقْتَبِسُ لأَهْلِه نَاراً، فَكَلَّمَه اللهُ (سبحانه وتعالى) ورَجَعَ نَبِيّاً مُرْسَلاً،

🔹 وخَرَجَتْ مَلِكَةُ سَبَأٍ فَأَسْلَمَتْ مَعَ سُلَيْمَانَ (عليه السلام)، وخَرَجَتْ سَحَرَةُ فِرْعَوْنَ يَطْلُبُونَ الْعِزَّ لِفِرْعَوْنَ فَرَجَعُوا مُؤْمِنِينَ».

🔸 المثال الثالث: كلمة عابرة:
ما أكثرَ ما نتحدّثُ به يوميًا!

➰ لو أحصينا ألفاظنا وكتبناها ليومٍ واحد، لربما ملأتْ دفّتي كتاب.

❓هل تعلمونَ أنَّ بعضًا من هذه الكلماتِ قد تكونُ سببًا للهلاك!

❓ونفسها قد تكون سببًا للنجاة!

🕌 رويَ عنِ الرسولِ الأعظم (صلى الله عليه واله) في موعظتِه لأبي ذرٍّ: «يا أبا ذرٍّ،

🔹 إنَّ الرجلَ يتكلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ الله (جلَّ ثناؤه) فيكتبُ له بها رضوانه إلىٰ يوم القيامة،

▪️وإنَّ الرجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ في المجلسِ ليُضحِكهم بها فيهوي في جهنَّم ما بينَ السماءِ والأرض.

📁 يا أبا ذرٍّ، ويلٌ للذي يُحدِّثُ فيكذبُ ليُضحِكَ القوم، ويلٌ له، ويلٌ له، ويلٌ له» .

✅  انظروا لكلمةِ آسيا بنت مزاحم، وكيفَ كانتْ سببًا في إنقاذِ وليِّ الله النبيِّ موسىٰ (عليه السلام):

🕋 ﴿ وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَـىٰ أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾. 

⚖️ ربما كانتْ هذه الكلمةُ هي وراءَ هدايتها، وجعلها تصبرُ على حرِّ الحديدِ الفرعوني،

♻️ لترى مكانَها في الجنةِ عندَ نزوعِ الروحِ فتُناجي ربَّها قائلةً: ﴿ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ .

💡 لا تتهاونوا بكلماتِكم... بألفاظكم، فلربما كلمةٌ تكونُ هي المُنجية.

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):

«أقسم لسمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول لي قبل وفاته بساعة، مرارًا ثلاثا: يا أبا الحسن ، أن الأمانة إلى البر والفاجر فيما قل وجل، حتى في الخيط والمخيط».

بحار الأنوار: ۲۷۳/۷۷

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

💡لعلّها تكون المُنْجية (3)

2️⃣ الأمر الثاني: مُنجيات على غير المتوقع:

📜 إنَّ أميرَ المؤمنين (عليه السلام) يقول: «إنَّ اللهَ (تبارك وتعالىٰ) أخفىٰ أربعةً في أربعة:

🔹 أخفىٰ رضاه في طاعته، فلا تستصغرنَّ شيئًا من طاعته، فربَّما وافقَ رضاهُ وأنتَ لا تعلم.
🔹 وأخفىٰ سخطه في معصيته، فلا تستصغرنَّ شيئًا من معصيته، فربَّما وافقَ سخطَه معصيتُه  وأنتَ لا تعلم.

🔹 وأخفىٰ إجابتَه في دعوته، فلا تستصغرنَّ شيئًا من دعائه، فربَّما وافقَ إجابتَه وأنتَ لا تعلم.

🔹 وأخفىٰ وليَّه في عباده، فلا تستصغرنَّ عبدًا من عبيدِ الله، فربَّما يكونُ وليَّه وأنتَ لا تعلم» .

☑️ وهذا يعني: أنَّ المُنجياتِ قد تكونُ أعمالًا غيرَ مُتوقعة، غيرَ مُلتفتٍ إليها،

🌐 ربما تكونُ من حيث الحجمِ صغيرة، وربما لا نضعُها في حساباتنا، إلا أنَّ واقعَها الإنجاء، والفوز، والفلاح.

〽️ والشاهدُ على ذلك، أنَّ التاريخَ حفظَ لنا صورًا من أعمالٍ مُنجيةٍ –ولربما وجدتم في حياتكم أمثلةً أخرى-،

📍 لم تكنْ وفقَ الحساباتِ الماديةِ كذلك، ولنضربْ لذلك أمثلة:

🔸 المثال الأول: توبة في لحظات أخيرة:
لا شكَّ أنَّ التوبةَ من المُنجيات، ولكنّنا نتخيّلُ أنّها تكونُ كذلك فيما لو أتيحتْ للتائبِ فُرصةٌ طويلةٌ من الزمن

🌀ِ ليعملَ وفقَ مُقتضياتِ توبته، أما توبةٌ في لحظاتٍ أخيرة، في ساعةٍ أخيرة من الحياة، فلربما نتصوّرُ أنْ لا فائدةَ منها.
تذكّروا توبةَ الحُرّ.

📜 واستمعوا إلى ما رويَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: خَرَجْنَا إِلَى مَكَّةَ ومَعَنَا شَيْخٌ مُتَأَلِّه مُتَعَبِّدٌ لَا يَعْرِفُ هَذَا الأَمْرَ،

⚠️ يُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي الطَّرِيقِ، ومَعَه ابْنُ أَخٍ لَه مُسْلِمٌ، فَمَرِضَ الشَّيْخُ، فَقُلْتُ لِابْنِ أَخِيه: لَوْ عَرَضْتَ هَذَا الأَمْرَ عَلَى عَمِّكَ،

💡لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُخَلِّصَه، فَقَالَ كُلُّهُمْ: دَعُوا الشَّيْخَ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى حَالِه، فَإِنَّه حَسَنُ الْهَيْئَةِ.

🖇 فَلَمْ يَصْبِرْ ابْنُ أَخِيه حَتَّى قَالَ لَه: يَا عَمِّ، إِنَّ النَّاسَ ارْتَدُّوا بَعْدَ رَسُولِ الله (صلى الله عليه واله)،

✔️ إِلَّا نَفَرًا يَسِيرًا، وكَانَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) مِنَ الطَّاعَةِ مَا كَانَ لِرَسُولِ الله (صلى الله عليه واله)، وكَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ الْحَقُّ والطَّاعَةُ لَه.


💠 قَالَ: فَتَنَفَّسَ الشَّيْخُ وشَهَقَ، وقَالَ أَنَا عَلَى هَذَا، وخَرَجَتْ نَفْسُه.

💫 فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام)، فَعَرَضَ عَلِيُّ بْنُ السَّرِيِّ هَذَا الْكَلَامَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الله (سلام الله عليه) فَقَالَ (عليه السلام): هُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

‼️ قَالَ لَه عَلِيُّ بْنُ السَّرِيِّ: إِنَّه لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا مِنْ هَذَا غَيْرَ سَاعَتِه تِلْكَ؟! قَالَ (صلوات الله عليه): فَتُرِيدُونَ مِنْه مَاذَا؟ قَدْ دَخَلَ واللهِ الْجَنَّةَ. .

🔸المثال الثاني: لطف خفي:

🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):

من ائتمن غير مؤتمن فلا حجة له على الله

الكافي الشريف: ٢٩٩/٥

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

🔮 لعلّها تكون المُنْجية (2)

1️⃣ الأمر الأول: مُنجيات منصوصة:

🔸هناك نصوصٌ بيّنتِ الأعمالَ التي وصفِتْ بأنّها من المُنجيات،

🕋 من قبيل قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

✨ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

✨ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ .

📜 ومن قبيلِ ما رويَ عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبدِ الله أو علي بن الحسين (عليهما السلام) قال:

🕌 «قالَ رسولُ اللهِ (صلى الله عليه واله): ثلاثٌ مُنجياتٍ وثلاثٌ مُهلكات. قالوا: يا رسولَ اللهِ ما المُنجيات؟ قال (صلى الله عليه واله): خوفُ اللهِ في السِرِّ كأنّك تراه،

🖇 فإنْ لم تكُنْ تراه فإنّه يراك، والعدلُ في الرضى والغضب، والقصدُ في الغنى والفقر، قالوا: يا رسولَ الله، فما المُهلكات؟

🔆 قال (صلى الله عليه واله): هوى مُتبع، وشُحٌّ مُطاع، وإعجابُ المرءِ بنفسه».

📜 وَعنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام): قَالَ: «الْمُنْجِيَاتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وإِفْشَاءُ السَّلَامِ، والصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ والنَّاسُ نِيَامٌ».

📜 وعن أميرِ المؤمنين (عليه السلام): «ثلاثٌ فيهن النجاة: لزومُ الحقّ، وتجنُّبُ الباطل، وركوبُ الجِد».

📜 وعنه (عليه السلام): «ثلاثٌ مُنجيات، تكفُّ لسانك، وتبكي على خطيئتك، ويسعك بيتك».

2️⃣ الأمر الثاني: مُنجيات على غير المتوقع:

🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.

💎 لعلّها تكون المُنْجية (1)

📌 يبحثُ المؤمنُ في حياتِه عنِ الطرقِ التي يضمنُ معها رضا خالقه (جلّ وعلا)،

➰ وربما بذلَ في سبيلِ ذلك وقتَه وجهدَه وكُلَّ وجوده،

✅ وهو في ذلك يطلبُ هدفًا عظيمًا، ويسعى إلى غايةٍ مرموقة، فلا ضيرَ إنْ أتعبَ بدنَه في سبيلِ ذلك.

🖇 من جهةٍ أخرى، توجدُ حقيقةٌ لا بُدّ من التنبُّهِ لها جيدًا، وهي: أنّنا لم ننفتحْ على عالمِ الغيب،

⚠️ ولم نلجْ طرقَ السماء، ولم نمسكْ بضماناتِ قبولِ أعمالنا، فنحنُ نعمل، ونُجهِدُ أنفسَنا –ربما-،

♻️ ونسعى للوصولِ إلى اكتسابِ الجنان، من خلالِ أعمالٍ لا نعرفُ هل قُبِلتْ أو لا.

🔆 من جهةٍ ثالثة، فإنَّ أعمالَ البِرّ وأسبابَ القُربِ الإلهي لا حصرَ لها، فالطُرُقُ إلى اللهِ (تعالى) بعددِ أنفاسِ الخلائق،

📁 ولربما أهملَ بعضنا بعضَ الأعمالِ لظنّه أنّها ليستْ هي من أسبابِ الوصولِ والبلوغ، ولعلّها هي المُنجية!

⁉️ فما المُنجي؟

⁉️ ما العملُ الذي نضمنُ معه الوصولَ إلى الهدفِ الأسمى؟

🔸لاحظوا معي هذينِ الأمرين:

1️⃣ الأمر الأول: مُنجيات منصوصة:


🖌 التتمة تأتي إن شاء الله تعالى.

روي عن إمامنا الصادق (عليه السلام):

«أدوا الأمانة ولو إلى قاتل الحسين بن علي (عليهما السلام)».

أمالي الصدوق: ۳۱۸



#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

روي عن إمامنا الباقر (عليه السلام):

«لم يخنك الأمين، ولكن ائتمنت الخائن».

تهذيب الأحكام: ۲۳۲/۷


#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

روي عن إمامنا الصادق (عليه السلام):

ثلاث من علامات المؤمن : علمه بالله، ومن يُحبّ، ومن يبغض».

الكافي الشريف : ١٢٦/٢

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

روي عن إمامنا زين العابدين (عليه السلام)

«المؤمن يصمت ليسلم، وينطقُ لِيغنم».

الكافي الشريف : ۲۳۱/۲

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman

اكتب فضيلة في التعليقات لتحصل على الاجر العظيم

اعمال قبل النوم

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام):

«إن الإيمان يبدو لمظةً في القلب؛كلما ازداد الإيمان ازدادت اللمظة».

نهج البلاغة

#كلامكم_نور

🔹قناة التليجرام ↙️
https://t.center/h_320_h
🔹شبكة أبواب الأيمان ↙️
https://solo.to/abouab_alaiman