وثائق عن حقيقة الوهابية 🔻
Channel
2.72K
subscribers
تهتمُّ هذه المدوَّنةُ بنشرِ الحقائق العلميّة الموثَّقة في القضايا العقائديّة والتاريخيّة والفقهيّة وفقاً لمصادر التراث السنيّ والسلفيّ؛ لبيان أحقيّة مذهب أهل البيت (ع).
للتواصل مع الإدارة:
https://t.center/ebraheem_qom
روى محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ (ت: 297هـ): (حدّثنا محمود بن غيلان، ثنا أبو داود، ثنا شعبة: حدّثني الحكم، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، عن عليٍّ، عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بحديثٍ لو حدَّثْتُكُم به لترفَّضْتُم.
قال شعبة: لا تسمعونه مِنِّي أبداً).
📚 الجزء فيه من حديث أبي جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ، ص46، رقم الحديث 19.
قال شعبة: لا تسمعونه مِنِّي أبداً).
📚 الجزء فيه من حديث أبي جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ، ص46، رقم الحديث 19.
إحاطة أمير المؤمنين (عليه السلام) بالعلوم الإلهيّة ومعرفته بالقرآن
ذكرنا في هذا الموضوع رواية ابن عبد البرّ القرطبيّ حول علم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام): (وحدثني أحمد بن فتح، نا حمزة بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل قال: شهدت علياً رضي الله عنه وهو يخطب ويقول: سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم بليل نزلت أم بنهار، أم بسهل نزلت أم بجبل..إلخ).
وقد ذكرنا حُكمَ ثلاثة محقّقين عملوا على تحقيق الكتاب في ثلاث طبعات مختلفة، وقد نصُّوا على صحَّة إسناده، وهم: المحقق محمد بن عوض بن عبد الغنيّ المصريّ، المحقق أبو الأشبال الزهيريّ، المحقق محمد بن عبد الرحمن الصالح.
واليوم وقفتُ على طبعةٍ رابعةٍ للكتاب بتحقيق أبي يعقوب نشأت بن كمال المصريّ، الصّادرة عن مركز مرآة الزّمان للبحث العلميّ، سنة 1441هـ/2020م، وفيها نصّ محقّق الكتاب على صحّة الإسناد أيضاً وذلك في (ج1، ص463-465، رقم الحديث 726).
ذكرنا في هذا الموضوع رواية ابن عبد البرّ القرطبيّ حول علم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام): (وحدثني أحمد بن فتح، نا حمزة بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل قال: شهدت علياً رضي الله عنه وهو يخطب ويقول: سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم بليل نزلت أم بنهار، أم بسهل نزلت أم بجبل..إلخ).
وقد ذكرنا حُكمَ ثلاثة محقّقين عملوا على تحقيق الكتاب في ثلاث طبعات مختلفة، وقد نصُّوا على صحَّة إسناده، وهم: المحقق محمد بن عوض بن عبد الغنيّ المصريّ، المحقق أبو الأشبال الزهيريّ، المحقق محمد بن عبد الرحمن الصالح.
واليوم وقفتُ على طبعةٍ رابعةٍ للكتاب بتحقيق أبي يعقوب نشأت بن كمال المصريّ، الصّادرة عن مركز مرآة الزّمان للبحث العلميّ، سنة 1441هـ/2020م، وفيها نصّ محقّق الكتاب على صحّة الإسناد أيضاً وذلك في (ج1، ص463-465، رقم الحديث 726).
Forwarded from مصباح الهداية
وثائق عن حقيقة الوهابية 🔻
Photo
حول تحريف طبعات حاشية الصّاوي على تفسير الجلالين
ذكرتُ في كتاب (كشف التحريفات في كتب الحديث والتاريخ، ج2، ص349) تحريفَ طبعة الكتاب الصّادرة عن دار إحياء التراث العربيّ في بيروت، حيث حُذِفَ كلامُ المؤلِّف في طعنه في الوهابيّة وتشبيهه إيّاهم بالخوارج الذين يستحلّون دماء المسلمين، وقد وقفتُ مؤخَّراً على طبعةٍ جديدةٍ لحاشية الصّاوي بتحقيق مرعي الرّشيد، نشر: دار تحقيق الكتاب، طُبعت في بيروت هذا العام (2024)، فراجعتُ الموضع المحذوف من الطبعة السابقة، وقد أثبتَهُ المحقّق وعلّق عليه بقوله: (وقد حُرِّفَتْ هذه العبارة في كثير من الطّبعات الحديثة لهذا الكتاب، فلم يُذْكَرْ فيها: "وهم فرقةٌ بأرض الحجاز يُقال لهم: الوهّابيّة"، مع العلم بوجودها في النُّسخ الخطيّة والطبعات القديمة المعتمدة، وغابت مع الأسف الأمانة العلميّة عند هؤلاء المُحرِّفين، ولا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم)، انظر: حاشية الصّاوي على تفسير الجلالين، ج5، ص409.
وفي كلامه فائدتان:
1- أنّ كلام المؤلّف مثبت في النسخ الخطيّة والطبعات القديمة، فلا مجال لحذفه أو التشكيك في أصالة هذه العبارة.
2- أنّ الكتاب تمّ تحريفه في أكثر من طبعةٍ، وقد عرضنا في (كشف التحريفات) طبعةً واحدةً فقط، ونسأل الله التوفيق للوقوف على المزيد.
ذكرتُ في كتاب (كشف التحريفات في كتب الحديث والتاريخ، ج2، ص349) تحريفَ طبعة الكتاب الصّادرة عن دار إحياء التراث العربيّ في بيروت، حيث حُذِفَ كلامُ المؤلِّف في طعنه في الوهابيّة وتشبيهه إيّاهم بالخوارج الذين يستحلّون دماء المسلمين، وقد وقفتُ مؤخَّراً على طبعةٍ جديدةٍ لحاشية الصّاوي بتحقيق مرعي الرّشيد، نشر: دار تحقيق الكتاب، طُبعت في بيروت هذا العام (2024)، فراجعتُ الموضع المحذوف من الطبعة السابقة، وقد أثبتَهُ المحقّق وعلّق عليه بقوله: (وقد حُرِّفَتْ هذه العبارة في كثير من الطّبعات الحديثة لهذا الكتاب، فلم يُذْكَرْ فيها: "وهم فرقةٌ بأرض الحجاز يُقال لهم: الوهّابيّة"، مع العلم بوجودها في النُّسخ الخطيّة والطبعات القديمة المعتمدة، وغابت مع الأسف الأمانة العلميّة عند هؤلاء المُحرِّفين، ولا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم)، انظر: حاشية الصّاوي على تفسير الجلالين، ج5، ص409.
وفي كلامه فائدتان:
1- أنّ كلام المؤلّف مثبت في النسخ الخطيّة والطبعات القديمة، فلا مجال لحذفه أو التشكيك في أصالة هذه العبارة.
2- أنّ الكتاب تمّ تحريفه في أكثر من طبعةٍ، وقد عرضنا في (كشف التحريفات) طبعةً واحدةً فقط، ونسأل الله التوفيق للوقوف على المزيد.
Blogspot
كشف التحريفات (٦٧): تحريف حاشية الصاوي على تفسير الجلالين بسبب مهاجمة المؤلف للحركة الوهّابية
صدر حديثاً عن مكتبة الإمام الحسن المجتبى (عليه السّلام) في كشمير ترجمة لكتاب «بكاء النبيّ (ص) على الإمام الحسين (ع) وذكر مقتله»، باللّغة الإنجليزيّة والأوردو، بمبادرة طيّبة من الأخ العزيز المترجم شائق علي بدغامي.
رابط النسخة العربيّة:
https://t.center/antiwahabism/320
..
رابط النسخة العربيّة:
https://t.center/antiwahabism/320
..
Telegram Center
Channel