مجمع عدالتخواه دانشگاه مازندران

🔴انتشار فیلم

🔷️انتشار فیلم کامل نشست بررسی ابعاد ثبت ملی بافت تاریخی شیراز


🔷️با حضور:محمد مهدی کلانتری
_دبیر پویش نجات بافت تاریخی شیراز

🔻زمان برگزاری:شنبه ۱۴ مرداد ماه

✅پاتوق خبری عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu

#همپای_ملائک۶

🏴ششمین کاروان دانشجویی پیاده روی #اربعین استان مازندران

🔹ثبت‌نام در وبگاه همپای ملائک:
www.hpmk.ir

🔸زمان ثبت‌نام: ۵ الی ۱۵ مرداد
🔸زمان سفر : ۹ الی ۱۸ شهریور

همراه با :
🔹کاظمین و سامرا
🔹کمک هزینه بلاعوض
🔹وام قرض‌الحسنه

جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های درج شده در پوستر تماس بگیرید یا به #نهاد_رهبرى مراجعه بفرماييد

@hpmk_m

#مصلحت


⭕️ با آقازاده‌ها چه کنیم؟!

▶️#ویژه_خواری، #گردن‌کشی، و #بی_انصافی در معامله، سه ویژگی است که نزدیکان و #خواص یک والی در معرض آنهایند. این را #امام_علی(ع) می‌گوید و نسبت به آنها اعلام خطر می‌کند! این هشدارش هم نه به معاویه یا یک والی خلاف‌کار، که به #مالک_اشتر است!

💬«ريشه ستمكاری‌شان را با بريدن اسباب آن بخشكان، و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين واگذار مكن، و به گونه‌اى با آنان رفتار كن كه قراردادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند... در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.»

🔹وقتی امیرالمومنین، اینچنین مالک اشتر را از مصائب نزدیکانش بیم می‌دهد؛ تکلیف بقیه روشن است!

🔸اما متاسفانه هر چند وقت یک بار خبر و شایعه‌ای می‌پیچد که #آقازاده فلان سردار و داماد فلان مسئول و #عروس_فلان_حاج_آقا، به مناصبی رسیدند یا صاحب ملک آنچنانی و #زمین چند هکتاری و... شدند!

🔹خیلی از اینها شاید غیرقانونی هم نباشد! همین صورت قانونی، باعث شده تا برخی به قصد صیانت از #چهره‌ی_انقلاب، به توجیه این رفتارها روی بیاورند! غافل از اینکه همین رفتارهای مثلاً قانونی‌ ولی آلوده به رانت و تبعیض است که همچون موریانه به جان #سیرت_انقلاب_اسلامی افتاده‌ است!

🔺حجت الاسلام #محسن_قنبریان، فرازی از نامه۵۳ نهج البلاغه را برایمان می‌خواند و می‌گوید تکلیفمان این است که باید این کلام مولا فرهنگ عمومی و قانون شود، نه اینکه بیاییم عده‌ای را بسیج کنیم برای توجیه و ماستمالی رفتار آقایان و آقازاده‌ها!
🎬 @Mostazafin_TV

✅ پاتوق خبری عدالت‌خواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu

#همپای_ملائک ۶

کاروان دانشجویی پیاده روی #اربعین حسینی دانشگاه مازندران

ثبت نام در وبلاگ همپای ملائک:
www.hpmk.ir

مهلت ثبت نام تا ۱۱خرداد

زمان سفر: ۹لغایت ۱۸شهریور

جهت کسب اطلاعات بیشتر باشماره های درج شده در پوستر تماس بگیرید

‍ 🔴⚪️🔵 نامه مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران و بسیج دانشجویی دانشگاه تهران خطاب به حجت‌الاسلام مظفری، رئیس دیوان عدالت اداری و مطالبه ابطال مصوبه دستمزد

🔻قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) «مَن‌ ظَلَمَ‌ اَجیراً اَجرَهُ اَحبَطَ اللهُ عَمَلَهُ وَ حَرَّمَ عَلَیهِ ریحَ الجَنَّة»؛ اگر کسی در اجرت و دستمزد به کارگری ظلم کند، خداوند اعمالش را از بین میبرد و بوی بهشت را بر او حرام میکند!

جناب حجت الاسلام مظفری
ریاست محترم دیوان عدالت اداری

🔸همانطور که مستحضرید قانون صراحتا ملاک تعیین حداقل دستمزد سالانه کارگران را سبد معیشت و درصد تورم قرار داده است. با این حال امسال علی‌رغم فشار تورمی بسیار زیاد، علی‌الخصوص در کالاهای اساسی و اجاره خانه‌ها، میزان افزایش دستمزد برخلاف قانون برای حداقل حقوق‌ ۲۷ درصد و برای بقیه ۲۱ درصد تعیین شده است. در حالی که تصمیمات دولت در سال گذشته منجر به این فشار تورمی شده است، انتظار میرفت دولت محترم همانطور که شعار مردمی بودن می‌دهد حداقل زندگی کارگران را نیز تامین می‌کرد. با وجود تورم حدود ۵۰ درصدی اجاره بها و حدود ۷۰ درصدی اقلام خوراکی در سال گذشته، این افزایش دستمزد همراه با فشار و زورگویی در شورای عالی کار، سفره کارگران را نسبت به آغاز سال پیش بسی کوچکتر کرده است. چرا باید ۴۰ میلیون ایرانی با یک تصمیم غیرمنطقی، غیرکارشناسی و خلاف قانون متضرر شوند؟

🔹صحبت‌های رهبر انقلاب در روز کارگر و ظالمانه خواندن کوتاهی در پرداخت حقوق کارگر و بی توجهی به تامین نیازها و رفاه زندگی او حجت را بر همگان تمام کرد. امید است با ابطال این مصوبه خلاف قانون و عدالت، حقوق کارگران که در مصوبه پیشین ضایع شده جبران گردد. باشد که ما مشمول حدیث تکان‌دهنده پیامبر اکرم که در دیدار با کارگران مورد تاکید رهبر انقلاب قرار گرفت نباشیم.

🔻رونوشت: سیدابراهیم رئیسی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران
صولت مرتضوی وزیر محترم کار، رفاه و امور اجتماعی

⭕️ @ut_edalatkhahi
☑️ @edalatkhahi

🔴🔵 مصاحبه محمد صالح ترکمان دبیر اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی با خبرگزاری دانشجو پیرامون اتفاقات دیدار تشکل‌های دانشجویی با رهبر معظم انقلاب

🔹 موضوعی که در دیدار با رهبری باید مورد توجه قرار گیرد توجه به نوع مواجهه با جلسه‌ی دیدار اقاست، اینکه برخی این دیدار را محل رجزخوانی برای تکبیر گرفتن می‌دانند یعنی حرف‌هایی را که رهبر انقلاب و همچنین بخش زیادی از هم طیفی‌ها و هم نسلی‌های ما می‌دانند را با ادبیات خیلی قراء، تند و تیز و با فراز و فرود تنظیم شده از قبل برای تکبیر گرفتن بیان می‌کنند؛ جلسه را کم اورده می‌کند.

🔹اصل ۵۹ قانون اساسی و بحث همه پرسی تقنینی به عنوان بخشی از نطق ما در دیدار دانشجویی رهبر معظم انقلاب موضوعی نیست که ما برای اولین بار به آن پرداخته باشیم. همان طور که پیشتر اشاره شد شانیت اثرگذاری مردم برای مشارکت سیاسی و اجتماعی در حاکمیت یا از طریق انتخابات‌ها و یا اصولی که در قانون اساسی مشخص شده صورت می‌پذیرد که یکی از این اصول، اصل ۵۹ قانون اساسی است. با این اوصاف سوال این است، که طبق اصل ۵۹ آیا در این ۴۴ سال حتی یکبار هم موضوعی که قابلیت همه‌پرسی داشته باشد نداشتیم؟!

🔹متاسفانه موضوعی را که بنده راجع به بحث همه پرسی مطرح کردم در نطق یکی از اتحادیه‌ها قلب به معنا و وارد فضای دیگری شد به گونه‌ای که در این نطق با ذهنیتی که از برخی از جناح‌های سیاسی و شکست خوردگان سیاسی امثال اصلاح طلبان ورئیس جمهور سابق داشتند بحث را به این سمت بردند که همه پرسی باید در مورد تمام اتفاقات همچون شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا، شورای نگهبان و خصوصی سازی برگزار شود و این در حالی است که ما با برگزاری همه پرسی در رابطه با این موارد مخالف هستیم. با این اوصاف به نظر می‌رسد بیانات رهبر معظم انقلاب راجع به همه پرسی تحت تاثیر نطق این اتحادیه بوده است.


♦️در ادامه متن کامل مصاحبه درج شده است.👇

https://snn.ir/fa/news/1071182/جنبش-عدالتخواه-دانشجویی-قائل-به-همه%E2%80%8Cپرسی-در-تمام-مسائل-نیست

🔴🔵⚪️متن سخنرانی محمدصالح ترکمان نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی در دیدار با رهبر معظم انقلاب

#بخش_اول

وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
ایه‌ی 87 یوسف

🔹️جمهوری اسلامی ایران از ابتدا تا امروز درگیر انواع هجمه‌های رسانه‌ای، جنگ و تحریم بوده است. . قطعی است که این هجمه‌ها از ابتدای انقلاب تا کنون بخاطر حرف نوی انقلاب اسلامی و دیگری است که در برابر هژمونی غرب ایجاد کرد و امید ملت‌های مستصعف شد. که مبتنی بر آن‌ها تحلیلی پدید آمد که دلیل اصلی مشکلات کشور و ناامیدی مردم همین هجمه‌هاست. براساس این ایده نیز روایت پیشرفت برای تزریق امید به مردم مطرح شد، غافل از اینکه این ایده برای حل بحران ناامیدی راهگشا نیست. چرا که مسئله‌ی ناامیدی مردم، صرفاً برساختی رسانه‌ای نمی‌باشد، بلکه می‌توان گفت موضوعی واقعی و مسئله‌ی اصلی کشور است. این ناامیدی در دو انتخابات گذشته و با مشارکت کم‌تر از۵۰ درصدی مردم و دوم شدن آرای باطله در انتخابات ریاست‌جمهوری نشان داده شد.

🔸️به زعم ما اتفاقاتی باعث ناامیدی مردم شده است که می‌توان آن‌ها را ذیل دو سرفصل صورت‌بندی کرد.
1. تحمیل: تفاوت جمهوری اسلامی با دموکراسی‌های غربی و دیکتاتوری این است که مبتنی بر ایده‌ی امت و امامت خود را مکلف به رشد مردم می‌داند و اگر این رشد محقق نشد، دست به تحمیل نمی‌زند. اما  علی‌رغم تذکرات رهبر انقلاب رابطه‌ی بین حاکمیت و مردم مختل و در برخی موارد تبدیل به روند تحمیل سیاست‌ها از طرف حاکمیت به مردم شده است.
حضرت‌عالی در بیانات نوروزی خود همراهی افکار عمومی را برای تحقق سیاست‌ها و ایده‌ها ضروری دانستید. قانونی بودن حجاب، یکی از سیاست‌های درستی است که درخصوص نحوه‌ی اجرای آن مناقشات زیادی وجود دارد. سؤال ما این است که آیا درخصوص نحوه‌ی مقابله با گسترش بدحجابی، دستگاه‌های مسئول به دنبال تعامل با مردم هستند یا اینکه همچنان بدون توجه به افکار عمومی به برخورد انتظامی با افراد بدحجاب ادامه می‌دهند. یا مثلاً در مورد اینترنت که با زندگی روزمره‌ی مردم در ارتباط است، که علی‌رغم مخالفت افکار عمومی، محدودیت‌های غیرضروری، ناگهانی و دائمی اعمال می‌شود.
2. تعارض میان سیاست‌ها و گفتمان‌های اعلامی و اعمالی: از مهم‌ترین مواردی که منجر به بی‌اعتمادی و ناامیدی مردم می‌شود، تفاوت میان مواضع مسئولین نظام و واقعیت‌های صحنه است. که در این رابطه به سه مورد اشاره می‌کنیم.
الف) همواره از اهمیت مشارکت حداکثری مردم در انتخابات، به‌عنوان پشتوانه‌ی مشروعیت نظام، صحبت می‌شود. اما درموردی مثل ردصلاحیت‌ها در انتخابات 1400 که حتی منجر به اعتراض حضرت‌عالی نیز شد با وجود آن که امکان تغییر صحنه به نفع مشارکت وجود داشت، هیچ اتفاقی نیفتاد و نتیجه شد آنچه دیدیم.
ب) موردِ دیگر سیاست‌های تعمیق‌کننده‌ی نابرابری است. هدف اصلی انقلاب، جامعه‌ی بی‌طبقه توحیدی و تحقق عدالت بیان می‌شد اما طی سه دهه‌ی اخیر با شکل‌گیری طبقه مرفه جدید و اجرای سیاست‌هایی مثل خصوصی‌سازی به‌طور خاص در حوزه‌ی آموزش و سلامت، وضع به جایی رسید که در دهه‌ی 90 حضرت‌عالی درمورد عقب‌ماندگی در عدالت تذکر دادید. اما نتیجه‌ی این تذکر، تقلیل مسئله به «پیوست عدالت» در سیاست‌ها شد. آخرین مورد از سیاست‌های تعمیق‌کننده‌ی نابرابری، افزایش 27 درصدی حداقل دستمزد کارگران در وضعیت تورم 44 درصدی در سال جدید بود.
ج) موضوع شفافیت آرای نمایندگان مجلس به‌عنوان وعده‌ی اصلی نمایندگان فعلی و شفافیت حقوق و مزایای مدیران که در قانون برنامه‌ی ششم توسعه به آن اشاره شده است، از جمله‌ خواسته‌های بدیهی مردم هستند که همچنان مغفول واقع شده‌اند.

🔹️همان‌طور که بیان شد تحمیل در اجرای سیاست‌ها و تعارض بین سیاست‌ها و گفتمان‌های اعلامی و اعمالی، ارتباطی به تحریم یا هجمه‌های خارجی ندارند. سؤال اصلی این است که ریشه‌ی مبتلا شدن کشور به این مسائل ناامید کننده چیست؟ به نظر ما می‌توان دو ریشه برای آن‌ها قائل شد که در ادامه بیان می‌شود.

۱. پافشاری بر سیاست‌های غلط:
یکی از اشکالات اساسی نظام حکمرانی ما دادن پاسخ‌های بعضاً غلط به مسائل است. غلط بودن این پاسخ‌ها یا  کتمان شده یا روند اصلاح آن‌ها طولانی می‌شود. در همین رابطه به دو مصداق خصوصی سازی و شورای عالی اقتصادی سران قوا می‌پردازیم.

خصوصی سازی: امروز ۱۶ سال از معرفی خصوصی سازی به عنوان راهکار مقابله با جنگ اقتصادی گذشته؛ فارغ از فسادها و اشتباهاتی که در جریان واگذاری‌های متعدد رخ داده،گزارش نهادهای رسمی کشور نیز بر به هدف نرسیدن خصوصی‌سازی مهر تایید می‌زنند. به‌نظر می‌رسد 16 سال خصوصی‌سازی مارا نه تنها قوی‌تر نکرد، بلکه ما را در برابر دشمن ضربه‌پذیرتر نیز کرد. خصوصی‌سازی حتی منجر به چابکی و تمرکز دولت روی وظایف اصلی‌اش هم نشد.



☑️ @edalatkhahi

⭕️ بازخوانی ویژگیهای حکومت اسلامی در کلام امام خمینی ره - بخش اول

زمان: 24 دی 1357
مکان: پاریس، نوفل لوشاتو
موضوع: ویژگیهای حکومت اسلامی - سیاست خارجی نظام اسلامی
مصاحبه کننده: خبرنگار روزنامه «لیبرال» چاپ توکیو و اوزاکا

❓سؤال: [شما می‌خواهید در ایران حکومت اسلامی برقرار کنید که تصویر چنین حکومتی برای ما روشن نیست. به طور روشن بگویید چنین حکومتی چگونه است؟ آیا حکومت نمونه‌ای به عنوان مثال وجود دارد که بتوانید ذکر کنید؟]
🔘 جواب: من تصور نمی‌کنم وقتی ملتی فریاد اعتراضش علیه اختناق و خفقان، علیه دیکتاتوری و استبداد بلند شده و خواستار آزادی است و یا هنگامی که فقر اقتصادی همه جای کشور را گرفته است و در کنار ثروتهای افسانه‌ای گروهی بسیار کم، اکثریت سی و چند میلیون ایرانی با محرومیتهای مختلف دست به گریبان است و خواستار از میان رفتن فقر و تقسیم عادلانه ثروت [است‌]، و یا فساد اخلاق و اشاعه فحشا و از بین رفتن همه ارزشهای معنوی اسلامی را می‌بیند و خواستار تشکیل جامعه‌ای است که ملاک امتیاز در آن جامعه، تقوا و صداقت و درستی و امانت در کار باشد، و یا وابستگی کشور را به بیگانه می‌بیند و در نتیجه عدم استقلال خود را که نمی‌تواند برای سرنوشت خود تصمیم بگیرد و آن را تعیین کند، و تمام اینها نمونه‌اش این است که امروز تمامی ملت یکپارچه می‌گوید ما شاه را نمی‌خواهیم ولی رئیس جمهوری امریکا علناً از او حمایت می‌کند و توسط مستشاران امریکایی در ایران، ارتش را مجبور می‌کند که شاه را حفظ کنند و ملت را قتل عام نمایند؛ چون نسبت به این دخالت اجانب به خاطر غارت کشور اعتراض می‌کند و خواستار استقلال مملکت است و برای تحقق این خواسته‌ها شعار حکومت اسلامی سر می‌دهد، من تصور نمی‌کنم که ابهامی در خواسته‌اش باشد. حکومت اسلامی حکومتی‌
است که اولاً صددرصد متکی به آرای ملت باشد؛ به شیوه‌ای که هر فرد ایرانی احساس کند که با رأی خود سرنوشت خود و کشور خود را می‌سازد. و چون اکثریت قاطع این ملت مسلمانند بدیهی است که باید موازین و قواعد اسلامی در همه زمینه‌ها رعایت شود. کسانی که سابقه خیانت دارند و برخلاف معیارهای اسلامی ثروت اندوزی کرده‌اند، تجاوز به حقوق دیگران کرده‌اند، حق دخالت در این حکومت را ندارند. و ما امیدواریم که ایران اولین کشوری باشد که به چنین حکومتی دست می‌یابد. حکومتی که کوچکترین فرد ایرانی بتواند آزادانه و بدون وجود کمترین خطر به بالاترین مقام حکومتی انتقاد کند و از او در مورد اعمالش توضیح بخواهد. حکومتی که پول و ارزشهای پوچی که به وسیله پول ساخته می‌شود، سرنوشت این حکومت را تعیین نکند بلکه ارزشهای عالی اسلامی حاکم باشد.
❓- [روابط خارجی شما چگونه خواهد بود؟ آیا تصور می‌کنید نفت در این مورد حربه مؤثری است؟ چگونه از آن استفاده خواهید کرد؟]
🔘 - ما برای اولین بار نشان خواهیم داد که نه تنها در روابط خارجی به زیان ملت خود هیچ گونه رابطه و قراردادی را امضا نمی‌کنیم بلکه هیچ گاه به زیان سایر ملتها و به قیمت تجاوز به حقوق آنها، هر چند به نفع ملت ایران باشد، رابطه‌ای برقرار نمی‌کنیم. ما همچنان که مخازن خود را از غارت بیگانگان حفظ می‌کنیم هیچ گاه به ثروتهای دیگران ولو به نفع ملت خود تجاوز نمی‌کنیم. موازین اسلامی اجازه تجاوز به هیچ انسانی را نمی‌دهد، خواه از افراد ملت ما باشد یا از سایر ملتها. و نفت را هرگز حربه‌ای برای کوبیدن دیگران نمی‌سازیم ولی از هدر رفتن آن هم جلوگیری می‌کنیم. و آنهایی که امروز از نهضت ملت ایران حمایت می‌کنند فردا از دیگران اولویت دارند.
❓- [می‌خواهید چه کسی ایران را رهبری کند؟ در چه شرایطی حاضر به مصالحه با رژیم فعلی هستید؟ به چه شرطی به ایران برخواهید گشت؟]
🔘 - کسانی باید ایران را رهبری کنند که کاردان و امین و صددرصد مورد اعتماد ملت و متکی به آرای آنها باشند و شایستگی آنها را ملت برحسب ضوابط اسلامی احراز کرده باشد. و اما مصالحه با رژیم یعنی خیانت به اسلام و همه مسلمین، و از این جهت در هیچ شرایطی مصالحه ممکن نیست. و اما در مورد برگشتن به ایران؛ هر زمانی که احساس کنم در داخل ایران بیشتر می‌توانم به ملتم خدمت کنم بی‌درنگ به آنجا خواهم رفت.
❓- [فکر می‌کنم در ایران فوراً رفُرمهایی باید صورت گیرد. اولویت با چه تغییراتی است؟]
🔘 - نه! اگر با تغییرات ظاهری کاری از پیش می‌رفت کار به اینجا نمی‌کشید. باید تغییرات اساسی داده شود.
...................
📢 مجمع عدالتخواه دانشگاه مازندران
@edalatkhahiumz

#یادی_از_ایام
٢٢ بهمن ١٣٩٧

🇮🇷 در پی برخورد ناشایست و نامتعارف نیروی انتظامی بابلسر با دانشجویان حاضر در راهپیمایی 22 بهمن و گرفتن دست نوشته های انقلابی آنها، مجمع دانشجویان عدالتخواه در نامه ای سرگشاده به امام جمعه محترم شهرستان بیان داشت :

❌... ۲۲ بهمنی که نخواهد مرز کشی کند بین اسلام ناب و اسلام اشرافیت، ۲۲ بهمنی که شورش نکند علیه تفکر محمدرضا پهلوی و سیاست طاغوتی که هنوز هم در برخی مسئولین وجود دارد، این ۲۲ بهمن مناسب کاخ نشینان است.

❌ چه بسا آمریکا هم تمایل داشته باشد که اینچنین راهپیمایی ای را برگزار کرده و بانی و حامی آن شود، راهپیمایی ای که آرمان های انقلاب مستضعفین در آن جایی ندارد....


❓❓...چرا صاحبان اصلی انقلاب در جشن انقلاب تریبون ندارند و باید در چارچوبی خنثی و از قبل مشخص شده گام بردارند؟! مطالبه ما از شما سپردن جشن انقلاب به مردم است....
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
📢مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه مازندران
@Edalatkhahiumz