Очень высока вероятность варианта совсем не кинематографической карьеры Натальи Поклонской, а ее возвращения в политику, причем в большую. Наталья Поклонская всегда проявляет высокую информационную активность ровно в тот момент, когда "под ковром" начинается серьезное обсуждение мирного урегулирования "украинского кризиса". И это жжж неспроста, ведь Поклонская это не просто символ "Крымской весны", но и, пожалуй, пусть и при некоторой неоднозначности, но и самый положительный и медийный российский политик-выходец из Украины. Кого можно поставить рядом с ней? Нужно всего лишь это принимать во внимание и тогда все ее экзерсисы станут выглядеть совершенно иначе: и по вопросу символики СВО, и "рун/родноверии/неоязычестве". Кстати, если кто-то забыл, у Булгакова ведьмы летят на Лысую гору, что под Киевом, а Гоголь недаром писал в "Вие", "Ведь у нас в Киеве все бабы, которые сидят на базаре, – все ведьмы"... А ведьма Солоха, популярный персонаж гоголевских "Вечеров на хуторе близ Диканьки" и одноименного советского фильма, является архетипичным образом украинской женщины. Кстати, женщины на Украине всегда высоко стояли в общественной иерархии, а после мобилизации мужчин и огромных потерь в боевых действиях, их мнение в политике фактически станет определяющим. Даже в России исследователи находят граократию, что уж говорить о послевоенной Украине, где и ранее с "верхнепалеолитической аграрной культурой семьи-племени" все было очень неоднозначно (все помнят анекдот "если ты придёшь, а у меня руки в боки, то учти, мне пофиг, на какую сторону твоя тюбетейка!"?). Правда ведь, припомнив все это, фраза "Подробности нашей женско-ведьмовской встречи чуть позже" выглядит совсем по-другому?