@tabagheh3_ir ⭕️#ای_عدالتخواهان_عدالتخواه_شوید!
◾️ مجتبي نامخواه
✅ تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذینَ لا یُریدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقین. یکی از مسائلی که ما در زمینهی منظومهی تفکر
عدالتخواهانه با آن مواجهیم این است که ما اغلب معنای
#عدالت را در مقابل «
#فساد» تصویر کردهایم. علو و برتری طلبی که جانمایهی
#اشرافیت است، ممکن است به فساد هم ختم نشود ولی باید هدف مقابلهی ما باشد که تا کنون کمتر بوده است.
✅ ما از مبارزه با فقر و فساد و
#تبعیض تنها مبارزه با فساد را گرفتیم. مبارزه با تبعیضِ ما کجاست؟ روشن است که منظور تبعیضی است که هنوز منتهی به فساد نشده است. مبارزه با فقر ما کجاست؟ دقت کنید «مبارزه با فقر» تفاوت میکند با «کمک به فقیر». کمک به فقیر، مواجه شدن با معلول است. اگر چه خوب و لازم و واجب است اما اگر منهای «
#مبارزه» با فقر دیده شود در واقع به نوعی سرویس دادن به روابط ناعادلانه است. به عبارت دیگر که جای بحث بیشتر دارد، مبارزه با فقر مبارزه با تکاثر است.
✅ مسئله اینجاست که گویی ما در
عدالتخواهیمان دچار بدقوارگی شدهایم. همین امر منتهی شده به این که منتفعان تبعیض بشوند مدعیان
عدالت و مبارزه با فساد. ما مبارزه با استکبار جهانی را دیدیم و به مقاومت در برابر آن اندیشیدیم ولی مقاومت در برابر اشرافیت داخلی و استکبار ایرانی را توأمان و به آن اندازه ندیدیم. مقاومت به این معنا شاید یک مفهوم و تئوری در عرصهی سیاستخارجی باشد اما یک معنای جامع نیست.
📝 متن کامل این گفتار را میتوانید از لینک زیر بخوانید:
yon.ir/CLw7f📌 @tabagheh3_ir