Деньги правят миром? Принято считать, что в основе человеческого бытия лежит экономика. Ещё Маркс это вскрыл. Войны начинаются по экономическим причинам, преступления вершатся из-за денег и даже семья создаётся не без меркантильных устремлений. Но по факту это актуально для нашей эпохи, и мы сидя внутри неё проецируем свои мотивы на другие времена и культуры. Капитализму в современном виде примерно около 5 веков, с точки зрения Истории это мелочь, но люди обожествляют деньги и думают, что так было всегда, но раньше люди обожествляли миф, и современные люди слабо представляют, что значит жить в мифе. Александр Македонский начал свой великий поход по завоеванию мира не ради богатств и славы. Он воспитывался Илиадой и Одиссеей, произведениями искусства, где отражалась мифология древней Греции. В принципе не только он воспитывался на основе этих произведений, но и вся аристократическая молодёжь. Ахилл и Одиссей были одними из героев для подражания. Ахилл был смел и храбр, а Одиссей отличался умом, и нередко вместо силы применял хитрость (смастерить деревянного коня, чтобы в нём тайно проникнуть в Трою его идея). Но с современной точки зрения, эти герои не такие уж герои. Ахилл полкниги сидит обиженный. Когда его обидели, то он побежал жаловаться своей мамочке. Мамочка у него была непростая, а морская богиня со связями с Зевсом. Она добилась аудиенции с главным богом и попросила, чтобы обидчики его сына поняли свою ошибку, что Зевс и сделал. Но по сюжету шла война с Троей, Ахилл в своей уязвленной гордости желал поражения своему народу. Он хотел, чтобы троянцы оттеснили греков к самому берегу моря, и чтобы они побежали его умолять вступить в бой, а его обидчик принёс личные извинения. Получается боги обслуживают уязвленную гордыню человечишка, хоть его обидели конечно не по делу. В конечном итоге так и произошло, греков оттеснили, стали просить Ахилла вступить в бой, а обидчик принёс извинения. Но к тому времени, когда это произошло погибло много славных героев, в том числе друг этого Ахилла. На таково восприятие с нашей эпохи, а древние греки могли это понимать иначе. Возможно они учили, что на этом примере можно понять к чему приводит гордыня – к лишним смертям. В целом в Илиаде нет положительных героев. Когда Гектор (самый могучий троянец) стал сражаться с Ахиллом, то попросил его, если кто-то из них падёт, то дать близким достойно похоронить. Ахилл отказался от этого, победил Гектора и издевался над его трупом перед всей Троей. Боги потом конечно намекнули ему, что не стоит так делать, и он привёл труп в порядок и отдал его. В общем, нравственный облик героев древней Греции противоречив, с одной стороны совершают мерзкие поступки, с другой проявляют благородство и исправляют их. Тут даже можно сказать, что в те времена людей описывают лучше, чем сейчас. У нас или герой положительный, или отрицательный. Или отрицательный герой становится положительным, или наоборот. У греков герои всё равно сохраняют свою двойственность. Но вернёмся к Македонскому. Перед походом, он съездил к руинам Трои и повторил в символической форме действия Илиады. И потом уже в реале пошёл захватывать мир. Сначала на уровне символа он захватил Трою, а потом уже захватил в реале огромный кусок земли и создал огромную Империю. И хоть Александр и получил огромные богатства, но он жаждал пережить миф, и его война была следствием этой жажды. А какие герои у современных юзеров? Человек-паук? Черепашки-ниндзя? Бэтман? Халк? Нео? Они все далеки от обычного человека, все сверхмогущественны и безупречны, хоть иногда косячат. Герои греков не такие. Тот же Одиссей не хотел участвовать в походе против Трои, и когда за ним пришли, то прикинулся умалишенным. Но один мужик его раскусил и ему пришлось ехать. Одиссей затаил обиду на этого мужика, и когда ему представился случай, то подставил его. Обвинил в работе на врага и подложил ему мешок золота, типа так его троянцы подкупили. В итоге честного патриота убили как предателя. В такой ситуации Одиссей та ещё скотина, но в то же время великий герой Греции. ⬇️⬇️⬇️