Огоньки вижу, давайте так: если книжек будет много, выберу одну суровым рандомом или сделаю голосовалку, и да будут голодные игры. А если мало, то одну - новогоднюю - выберу рандомом, а остальное впишу в свои книжные планы на ближайшие полгода.
Предлагать можете вообще все, что угодно, от шытдЭвров вместе поорать до шедевров мировой классики.
Чисто от себя попрошу, чтоб книга не была огромным кирпичом, иначе не успею прочитать 😁
Мне доехало все, что было нужно съемочного: забрала штативы, лампы, и распорную штангу, которая неожиданно встала поперек комнаты и не свалилась со стен - думала, размаха не хватит, ан нет. Штанга нужна для крепления фотофонов (под вопросом хромакей, он тяжелый): или это будет +1 задник, или получится тряпкой просто перегородить комнату и избавиться уже от эха на записи звука. Доехали и штуки для дЭкора.
Рыбий жЫр + д3 = ложусь спать в приличные 10 вечера, а не в 8, как до этого. Высвободилось время после работы перед сном, можно снимать, пусть и кусками. И не откладывать кучу дел на выхи.
Тезисный план-сценарий на "Молк" набросала, наращиваю мясо фактажа. Все еще да второй половине ноября, в какие числа точно выйдет - под вопросом, но, по традиции, это будет или понедельник, или четверг в 8 вечера по Иркутскому времени.
И чтоб два раза не вставать. Это 50 марок 1920 года, Германия. Какие сочные мужики! Поищу картинку в лучшем разрешении и хочу их себе на плакат в комнату, уж очень хороши. Как нынче говорит молодежь, - вайбят
Наконец-то в Иркутске выпал снег, пожалусто, пусть этой зимой не будет -40, как в прошлый раз((( За это и не люблю затяжную теплую осень - потом зима все равно свое возьмет. И минусОв с горкой отсыпет. Вя.
Надо будет на следующий год все же озадачиться бекешей или кухлянкой. Или у якутов их длинную шубу-платье в пол раздобыть. И унты выше колена тоже не помешают
Или сошлите уже разработчиков синтетических пуховиков к нам в Сибирь, пусть тут перезимуют в своих шедеврах, и если выживут - может, родят что-нибудь толковое не только для курортов экватора, бубубу
Не, не читала. У меня с современкой, особенно если это ромфант, янг-эдалт и всякое такое на слуху, все категорически плохо х) А как показывает практика, обилие положительных отзывов вообще ни о чем не говорит: может, ЦА зашло, может, еще что-то, што ж теперь.
В целом это все выглядит как черновик, который пробегается по верхам и ключевым моментам. Рефлексии персонажей на ровном месте - это не для читателя, а для автора, чтобы автор понимал, как потом это написать без лишних деталей и с нужными моментами. И заметно, как к финалу задумка изменяется, появляются новые обоснуи и все такое.
На этапе черновика это нормально. Потом многостраничные исповеди можно положить в основу второго черновика. Вот признаётся персонаж, что раньше был тлен и бзсхднст, а потом появился культ и вот он, шанс, сделать жизнь лучше. Если это подходит для истории - раскрываем, разворачиваем, рассовываем намеки. Если не подходит - держим в уме, потому что персонаж с признанием появляется в сюжете уже как состоявшийся культист, и в принципе не так уж и важно, что его на это толкнуло. История заявлена про другое.
Сюда же идут обрывы на самом напряженном месте. Хорошая штука, позволяет наметить ключевые вехи, а иногда и пустить читателю пыль в глаза, чтоб не облажаться на расписывании деталей, а как оно потом происходило до следующего сюжетного включения.
Так что мы имеем уже второй черновик за денежку.
И мне обидно, потому что я - ЦА таких альтернативных историй с культами, божествами, ктулхами и прочим «Кодом да Винчи». Штош, увы и се ля ви
Дочитала я «Молка». Под конец книжка вообще вразнос пошла, такая бредятина!
Поведение персонажей - настолько неестественно-унылое, что прям аж чувствуется, как написано наотшибись. Или ради картиночек как у Котовой.
История отношенек мальчика Димы и Сливко окончательно перешла в разряд ромфанта. Всю дорогу нагнеталось, что Диме суждено стать седьмой - последней в этом цикле - жертвой. В финале же Сливко ограничивается повешением не насмерть и Диму отпускает, наговорив комплиментов. Дима, кстати, совсем не хочет со Сливко расставаться. Сливко им любуется, Дима смотрит на Сливко с обожанием (с) И даже когда взрослые ему пытаются объяснить, в чьи лапы он попал, Дима почти (с) поверил.
То есть, выводов никто не сделал. Для Димы это история любви, которая закончилась расставанием как в мелодрамах. Его сеструху с мужем болтало аки говно в проруби по рефлексиям, они тоже ни к чему не пришли, хотя заявлялся конфликт в их паре. У остальных героев обтекаемо «все хорошо». Сливко спиздил телефон у диминого зятя и в последней сцене явно пришел Димочку проведать, издалека посмотреть, напомнить о себе. После мелодрамы с расставанием читается не как явление бессмертного зла, которое так и не было побеждено, а как намек на будущую радостную встречу. Фу, бля, фу, нахуй.
Слитая идея культа вокруг существа нечеловеческой природы - отдельная боль. Сливко тут не воплощение некой бессмертной нечисти, а эдакий факир, который сам придумал культ, сам всех наебал, и все ради бессмертия на крови мальчиков. Аы.
Но в «Молке» слишком дофига вылезает внезапно и на ровном месте. Ну ок, идея человека, который погнался за бессмертием и возможностью легитимно почесывать свои маньячно-педофильские наклонности (а в древности это реально б прокатило), - сама по себе неплоха. Но насколько такой человек останется человеком за бешеные тыщщи лет своего существования - вопрос открытый.
При этом, идея разом лопается о признания самого Сливко, что он, сильный колдун, реально какие-то благодеяния благодетельствовал, а не просто мальчиков убивал. Правда, благодеяния нам не показали, додумайте сами. Так что тут приличное количество вариантов развития Сливко-персонажа. Он мог сначала терпеть жертвоприношения, потому что цена за желаемое бессмертие, а потом терпеть бессмертие, чтобы вечно наслаждаться жертвами. Мог из человека превратиться в невесть что нечеловеческое. Или еще что, но это уже к вопросу о природе зла.
Дядя-мент вынес Фарида, отдал скорякам, сел и умер. Я думала, альтернативную археологию ничего уже не переплюнет, а вот поди ж ты.
Ставлю «Молк» на второе место в личном рейтинге. «Фанатами» Волкодав я обожралась на третьей книге и до сих пор интоксикация, «Медиаторы» меня подкосили на седьмой главе (они - почетное первое место), а эту книжку вон уже сколько читаю с перерывами. Дочитаю, но епт.
Фариду бежит на помощь дядя-мент, и прямо ласточкой в горящее здание сигает. Легендарный чулан находится в кабинете директора музея, и пламя уже объяло стены этого кабинета.
Ну, то есть, там то же самое, что в растопленной печи. От Фарида уже угли остались, да, да? *Падме.жпг*
Дядя-мент в горящем со всех сторон кабинете вскрывает дверь чулана ножом и такой-то матерью. Не с первого раза. И достает, сука, целого, блядь, живого Фарида.
Так, я пошла звонить в МВД и ГИБДД, мне нужны их огнеупорные противодымные шмотки со встроенной системой охлаждения, особенно штаны
Тут экшончика в музее завезли. Реконструкция событий:
Фарид идет играть в следователя и допросы допрашивать. Получает по башке. Очухивается в чулане, Гарри Поттер недоделанный. В чулане, это важно.
Злодейский злодей заглядывает в каморку… с копьем наперевес. Копье - енто такой дрын от двух метров и больше, в зависимости от назначения. Дело в музее, так что не удивляемся, скажите спасибо, что какой-нибудь меч не приволок.
Злодей метает (!!!) в Фарида копье, тот уворачивается, дверь запирается обратно. Го эксперимент по швырянию швабры в чуланах/кладовках! Я в своей попробовала - швабра упирается в стену еще на замахе.
Так как же убрать лишнего свидетеля? А ДАВАЙТЕ НАЛЬЕМ ПОД ДВЕРЬ БЕНЗИНА И ПОДОЖЖЕМ!
План надежный, как швейцарские часы.
За те несколько секунд, что чулан наполняется едким дымом от горящего говна, а воздух прогревается градусов эдак на соточку, ибо в мелком помещении все происходит очень быстро, Фарид успевает вызвать МЧС через смс, успевает черкнуть смс мужу диминой сеструхи, успевает порефлексировать и еще раз порефлексировать.
И теряет сознание с чувством выполненного долга (с)