Друзья, мы продолжаем рассматривать некоторые важные темы современных взаимоотношений церквей. В частности, поговорим о канонических претензиях Константинополя на вселенскость. В этом вопросе невозможно пройти мимо замечательной статьи игумена Дионисия (Шленова) «Выражение «ἐν τοῖς βαρβαρικοῖς» в 28-м правиле Халкидонского Собора и его интерпретации». 28 правило Халкидонского собора содержит следующие слова: «Посему токмо Митрополиты областей Понтийския, Асийския и Фракийския и такожде Епископы у иноплеменников вышереченных областей да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшия Константинопольския Церкви». Разрешите прямо процитировать выводы игумена Дионисия: - Данное правило касалось, помимо трёх диоцезов, конкретных варварских народов, существовавших на тот момент в Византии. - Расширительное понимание формулировки могло иметь место по мере реальных территориальных увеличений юрисдикции Константинопольского Патриархата. И, наоборот, по мере сужений должно применяться и аналогичное уменьшительное понимание формулировки (и не более того). - Деление всех народов, особенно в XXI в., на эллинов и варваров носит дискредитационный и несправедливый характер. - Спасительная весть христианства заключается в создании равных условий для спасения, а не в возвеличивании одних народов за счёт других. Как видим, современная трактовка призвана подчеркнуть «межгалактический» характер притязаний Константинополя, и под это – совершенно в духе Оруэлла и «Министерства правды» - вводится новая трактовка «как было на самом деле». Но разве это единственное изменение прошлого? О нет! Совсем скоро, уверяем вас, мы услышим от японцев, что это именно Советский Союз сбросил бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Пока речь идет только о том, что американские бомбардировки спасли Японию от оккупации СССР. Мы услышали, что СССР неоднократно менял сторону во время Второй Мировой Войны. Мы уже слышали, что Украина никогда не имела никакого отношения к России, всегда с ней враждовала, а наша совместная история – это якобы пропаганда. Подмена истории, подмена прошлого – это не просто отрыв нас от корней, это еще и попытка создать аморфную массу тех, кто не имеет идеалов, стремлений, будущего – но кто просто плывет по течению. По сути, в никуда. Церковь, история, политика – все это становится предметом искажения. И близок тот день, когда мы с вами очень сильно будем ценить старые книги, которые никто не переделывал по очередным «гендерным» нормам.