И, last but not least - в итоге немало подорвали казавшееся незыблемым У(нылое) Г(овно) под названием феодализм, казавшееся вечным. Открывая дорогу следующей, более прогрессивной формации. Понятно, что это был надстроечный процесс - главное, конечно, развитие производительных сил, но и обратную связь, то есть влияние надстройки на базис, даже бородатые классики не отрицали. И сейчас У(нылое) Г(овно) - теперь уже капитализм, явно перезрел и нуждается в отмене и именно уже в базисе - и снова речь также идет о назревших крупных изменениях в надстройке (то есть чтобы идея овладела массами... в первой половине XX века это произошло, но тогда не смогли). Поэтому тут вопрос не о том, что нужно идти назад - назад вообще в Истории никогда не получается, вопрос о том, что явно надо заново рассмотреть самые базисные категории. Включая сам концепт коммунизма. А для этого и полезно рассмотреть его изображение в литературе, включая НФ. Потому литература, кроме развлекательного своего предназначения, служит и для исследования человеческого общества. Частью этой литературы являются и сочинения ранних социалистов-утопистов и протокоммунистов. Что подводит нас к рассмотрению Утопии вообще (особенно сейчас, когда мы живем в самой настойщей Антиутопии). (продолжение следует) А на фотографии обелиск социалистам, включая социалистов-утопистов, стоявший когда-то в Александровском саду в Москве и подленько разрушенный в путинской России. Отговорка, что памятник де изначально был посвящен паразитам из царского двора совсем не катит, даже потому, что как памятник социалистам он простоял гораздо дольше - не говоря про то, что он представлял собой уникальный образец очень раннесоветского монументального искусства, от которого практически ничего не осталось. Для сравнения фотография того говнища, во что обелиск превратили сейчас.