Kazurova: Cinephile Chronicles

БОЖЕ МОЙ!
2019

Снова лучшая картина Франции в свой год и снова в одной из главных ролей Л.Сейду. Фильм снял А.Деплешен, тонкий мастер по созданию удивительно живых женских образов (Э.Дево в "Короли и королева", М.Котийяр в "Брат и сестра").

С одной стороны, "Боже мой!" возможно самый простой фильм режиссера. Это социальная драма на тему криминала и миграционных процессов. С другой стороны, это личная история для Деплешена, потому что события происходят в родном для него городе Рубе. Это пространство становится для него одновременно символом былого величия и упадка.

Фильм касается базовых тем, связанных с нищетой и преступным миром, но в нем поднимается один актуальный вопрос современной Франции. Лейтмотивом через всю картину проходит ностальгия французов арабского происхождения всех поколений (!) по утраченной земле. Эта ностальгия воплощается в физическое действие. С экрана режиссер рассказывает о переезде арабов обратно на родину предков.

⤴️ Во вторник в "Порядке слов" будем говорить о влиянии государства, религии и мужчин на судьбу женщин в христианских и мусульманских странах. С моей точки зрения, многие утверждения автора требуют обсуждения.

26 ноября в 19.30 в «Порядке слов» на Фонтанке презентация книги Дж.У. Скотт «Пол и секуляризм» в рамках цикла «Репрезентация гендера в кинематографе стран мусульманского Востока». Встречу проведут редактор серии «Гендерные исследования» («НЛО») Мария Нестеренко и автор цикла, киновед Наталья Казурова.

Как в политическом дискурсе гендерное равенство стало ассоциироваться с секуляризмом? Обращаясь к корпусу работ, написанных феминистками второй волны, историками религии и колониализма, Джоан Уоллак Скотт в своей книге утверждает, что отделение церкви от государства изначально не предполагало женскую эмансипацию. Ранняя западная теория национализма закрепляла гендерную дифференциацию, заложив в саму основу общественного устройства разделение на женскую — семейную — сферу, и мужскую — публичную сферу политики и экономики. Когда в конце XX века возникли споры об исламе, гендерное равенство стало считаться фундаментальной чертой секуляризма. Эта уловка использовалась для обоснования расового и религиозного превосходства Запада, а также для отвлечения внимания от проблем, связанных с гендерным неравенством, с которыми в одинаковой мере сталкиваются западные и незападные, христианские и нехристианские страны, несмотря на разницу в подходах к их преодолению. Джоан Уоллак Скотт — историк, почетный профессор Школы социальных наук в Институте перспективных исследований, Нью-Джерси.

Регистрация

ТАИНСТВЕННОЕ УБИЙСТВО
2022

Фильм Молля получил 11 номинаций на премию "Сезар", был признан лучшим фильмом, картина одержала победу ещё в 5 категориях, в том числе, за лучшую режиссуру. Однако реакция зрителей оказалась весьма сдержанной.

В самом начале фильма нас предупреждают, что убийство не будет раскрыто. Естественно это расстраивает любого ценителя детектива/триллера. Происходит смена регистра и режиссер переключает разговор с детектива на психологическую драму. Здесь и начинается борьба разума и чувств, зрительских ожиданий и авторских решений. В какой-то момент ближе к финалу даже начинает казаться, что разгадка все же проявит себя.

Этот эффект кастрации базового для фильма жанра - детектива/триллера - выглядит банальной уловкой, но действительно безукоризненно срабатывает. В итоге зритель сам становится тем самым полицейским, который не может разгадать тайну, а мысль об этой тайне превращается в навязчивую идею.

Не люблю, когда герои говорят лозунгами, но в этом фильме для меня все сработало.

24 ноября в рамках лектория Out Cinema буду читать базовую лекцию о французской "Новой волне". Инфо здесь. А сама всю неделю буду наслаждаться современным французским кино.

СУПЕРЗВЕЗДА
2021

Я скучала по Дюмону, но скучала точно по тому его старому безжалостному взгляду. Ироничный фильм с Сейду в главной роли не вызвал былого восхищения талантом режиссера, но и не удивил по-новому.

На сей раз целью сатиры Дюмона стало не просто современное французское общество со всеми его пороками, а сам онтологический статус французской государственности. Уэльбек по сути в своём последнем романе "Уничтожить" пишет о том же.

Очевидно, что французских интеллектуалов в очередной раз заботит судьба Европы и Франции. Они ставят под вопрос право на существование страны, в которой идеей фикс становится исключительно идея личного успеха и счастья.

В фильме все выглядит усталым. И только в конце, когда Дюмон снимает провинциальную Францию, ему удаётся передать ещё живое дыхание страны, а красота Сейду в кадре обретает смысл.

Долгие недели подготовки, а пролетело все в одно мгновение. Киномарафон Даиры×Докера завершился. Хотела от всей души выразить всем благодарность за работу и поддержку. Насте Тарасовой и Ире Шаталовой за доверие и за фильмы, команде Даиры за самоотдачу, зрителям за участие в совместном киноопыте, лекторам за прекрасные выступления, друзьям за трогательные комментарии!🐳

⤴️ Хотелось бы выразить самую глубокую благодарность автору текста Яне за прекрасную беседу и вдумчивую работу с текстом!🧶

«Осмотрительно выбирайте фильмы – они становятся частью вашей биографии»: разговор об иранском кинематографе
https://vk.com/@537487806-osmotritelno-vybiraite-filmy-oni-stanovyatsya-chastu-vashei

🙌 Ждём всех в гости! Все бесплатно и с душой!❤️